목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아동학대란
2. 아동 학대유형
1) 신체학대
2) 정서학대
3) 성학대
4) 방임, 유기
3. 학대유형에 따른 차별화된 부모교육
4. 학대유형에 따른 차별화된 상담
5. 학대유형에 따른 차별화된 치료서비스
6. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 아동학대란
2. 아동 학대유형
1) 신체학대
2) 정서학대
3) 성학대
4) 방임, 유기
3. 학대유형에 따른 차별화된 부모교육
4. 학대유형에 따른 차별화된 상담
5. 학대유형에 따른 차별화된 치료서비스
6. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
이 찾아오기만을 기다릴 것이 아니라 고통받는 아동이 있는 곳을 방문하여 적극적인 치료를 받을 수 있도록 하는 노력이 절실하다.
6. 나의 의견
오랜 유교적 전통문화를 가진 우리나라는 옛날부터 ‘체벌’을 훈육의 한 수단으로 삼아서, 부모는 자녀를 훈육할 때 부모로서 매를 들 권리가 있다고 여겼으며, 부모의 아동에 대한 신체적정신적 체벌 행위는 그 원인이 대부분 자녀 자신에게 있기 때문이라는 생각을 가지고 정당화하는 경우가 대부분이었다. 특히 “미운자식 떡 하나 더 주고, 귀한 자식 매를 아끼지 않아야 한다. ”라는 속담에서 알 수 있는 것처럼, 아동 체벌과 관련된 인식의 뿌리가 깊게 자리 잡고 있어, 아동학대에 대한 개념형성이나 문제제기와 같은 아동학대 관련의 문제인식은 오늘날까지도 현실적으로 접근하지 못하고 있는 실정이다. 이러한 편견과 고정관념 때문에 아동학대라는 사회 문제가 일반화 되지 않은 체, 자녀양육은 개별적인 가족의 문제로써, 지극히 사적인 영역으로 다루어지며, 부모의 주관적 소관이라는 태도가 일반적이기 때문에 타인의 개입을 불허하는 등, 지극히 개인적인 아동관과 사회 배타적 관념의 배경 탓으로 부작용이 많이 생성되어왔다. 지금까지도 우리 사회에서는 가정 내 발생하는 아동학대와 관련된 여러 가지 문제들은 ‘가정사’로 인식되고 있으며, 관여하지 않는 것을 당연시 해 왔다. 이와 같은 아동학대에 대한 대부분의 인식과 그 인식에 관한 연구들은 우리나라의 가부장적 특성과 부권중심의 유교문화와 일맥상통하여, 우리나라에서 아동학대에 대한 관심이 저조한 원인으로 나타나며, 기타 여러 연구에서도 문제점으로 지적해오고 있으나, 최근에 들어서 아동이 학대 및 방임사태에서 사망하는 상황에 까지 이르게 되자 아동학대의 심각성을 이해하게 되고, 매스컴을 중심으로 한 문제제기와 각 계에서 이슈화하고 있는 아동학대로부터 아동을 보호해야 할 필요성을 느끼고 있는 추세이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 학대유형에 따른 차별화된 부모교육, 상담, 치료서비스의 내용에 관해 연구해 보았다. 정부는 아동학대에 대한 심각성이 인식되자 여러 제도들을 시행하고 법률 개정을 통해 아동학대에 대한 문제점을 해결하고자 하였다. 최근 「아동복지법」개정과 「아동학대범죄의 처벌 등에 관한 특례법」제정을 통해 여러 법률에 산재되어 있고 피학대아동의 보호를 고려하지 않은 미흡한 제도를 개선하고자 하였지만, 여론에 따라 충분한 검토 없이 입법되면서 학대행위자의 처벌만 강조되었다. 우리나라의 경우 문화적 특징 때문에 아동학대에 대한 잘못된 인식이 크다. 부모와 법집행자에 대한 교육 홍보, 신고의무자 교육, 사후관리 등이 여전히 문제점으로 남아있다.
참고문헌
이배근(2004). 아동학대의 이론과 실제. 신층메드싸이언스.
여진주(2010). 아동학대보호요인의 효과. 가톨릭대학교. 박사논문.
이유진(2011). 학대피해아동보호를 위한 지역사회 협력체계모형 개발. 한국청소년 정책 연구원.
김경숙(2009). 아동학대가 아동의 정신건강에 미치는 영향에 관한 연구. 경기대학교. 석사논문.
6. 나의 의견
오랜 유교적 전통문화를 가진 우리나라는 옛날부터 ‘체벌’을 훈육의 한 수단으로 삼아서, 부모는 자녀를 훈육할 때 부모로서 매를 들 권리가 있다고 여겼으며, 부모의 아동에 대한 신체적정신적 체벌 행위는 그 원인이 대부분 자녀 자신에게 있기 때문이라는 생각을 가지고 정당화하는 경우가 대부분이었다. 특히 “미운자식 떡 하나 더 주고, 귀한 자식 매를 아끼지 않아야 한다. ”라는 속담에서 알 수 있는 것처럼, 아동 체벌과 관련된 인식의 뿌리가 깊게 자리 잡고 있어, 아동학대에 대한 개념형성이나 문제제기와 같은 아동학대 관련의 문제인식은 오늘날까지도 현실적으로 접근하지 못하고 있는 실정이다. 이러한 편견과 고정관념 때문에 아동학대라는 사회 문제가 일반화 되지 않은 체, 자녀양육은 개별적인 가족의 문제로써, 지극히 사적인 영역으로 다루어지며, 부모의 주관적 소관이라는 태도가 일반적이기 때문에 타인의 개입을 불허하는 등, 지극히 개인적인 아동관과 사회 배타적 관념의 배경 탓으로 부작용이 많이 생성되어왔다. 지금까지도 우리 사회에서는 가정 내 발생하는 아동학대와 관련된 여러 가지 문제들은 ‘가정사’로 인식되고 있으며, 관여하지 않는 것을 당연시 해 왔다. 이와 같은 아동학대에 대한 대부분의 인식과 그 인식에 관한 연구들은 우리나라의 가부장적 특성과 부권중심의 유교문화와 일맥상통하여, 우리나라에서 아동학대에 대한 관심이 저조한 원인으로 나타나며, 기타 여러 연구에서도 문제점으로 지적해오고 있으나, 최근에 들어서 아동이 학대 및 방임사태에서 사망하는 상황에 까지 이르게 되자 아동학대의 심각성을 이해하게 되고, 매스컴을 중심으로 한 문제제기와 각 계에서 이슈화하고 있는 아동학대로부터 아동을 보호해야 할 필요성을 느끼고 있는 추세이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 학대유형에 따른 차별화된 부모교육, 상담, 치료서비스의 내용에 관해 연구해 보았다. 정부는 아동학대에 대한 심각성이 인식되자 여러 제도들을 시행하고 법률 개정을 통해 아동학대에 대한 문제점을 해결하고자 하였다. 최근 「아동복지법」개정과 「아동학대범죄의 처벌 등에 관한 특례법」제정을 통해 여러 법률에 산재되어 있고 피학대아동의 보호를 고려하지 않은 미흡한 제도를 개선하고자 하였지만, 여론에 따라 충분한 검토 없이 입법되면서 학대행위자의 처벌만 강조되었다. 우리나라의 경우 문화적 특징 때문에 아동학대에 대한 잘못된 인식이 크다. 부모와 법집행자에 대한 교육 홍보, 신고의무자 교육, 사후관리 등이 여전히 문제점으로 남아있다.
참고문헌
이배근(2004). 아동학대의 이론과 실제. 신층메드싸이언스.
여진주(2010). 아동학대보호요인의 효과. 가톨릭대학교. 박사논문.
이유진(2011). 학대피해아동보호를 위한 지역사회 협력체계모형 개발. 한국청소년 정책 연구원.
김경숙(2009). 아동학대가 아동의 정신건강에 미치는 영향에 관한 연구. 경기대학교. 석사논문.
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