감상문)영화 밀양 감상문

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목차

Ⅰ. 영화 <밀양>의 개요 및 선정 이유

Ⅱ. 영화의 분석

1. 한국 기독교에 대한 접근 방법 분석 및 비판
2. 자연주의 윤리학적 분석

Ⅲ. 접근방법의 선택 및 소고

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

간관계이자 문제이지 종교적 문제가 아닌 인간 인생의 근본적 문제와 실존의 문제이다.
Ⅲ. 접근방법의 선택 및 소고
필자의 경우 <밀양>이라는 영화의 분석을 위해 보다 적합한 접근 방식은 전도연의 기독교적 접근방식이라고 하기 보다는 송강호의 자연주의 윤리학적 접근방법이라고 생각한다. 물론 전도연이 겪는 문제와 혼란, 그리고 그에 대한 대처가 영화의 기본 서사를 구성하는 것은 맞지만 그럼에도 불구하고 단순히 영화의 내용과 그에 얽힌 인간관계, 현실의 문제를 기독교적으로 해석하는 것은 편협한 영화 분석에 불과할 것이라 생각하기 때문이다.
예컨대, 뻔뻔한 살인범의 모습은 그 자체로 \'화\'를 돋구는 모습이지만 이는 \'사람\'의 문제이며, 신애가 이에 대해 신에 대한 반발심을 느끼고 반항을 하고 저항을 한다고 하더라도 그에 대한 응답은 전무하다. 유괴와 살인이라는 현실적 문제에 \'용서\'라는 기독교의 주요 가치가 개입한 순간 딜레마를 겪은 신애와 마찬가지로 어려움을 겪는 신애와 이를 사랑으로 다가서기 위해 다가서는 종찬의 이야기를 단순히 \'기독교\'적 프레임을 통해 해석하는 것은 영화 그 자체의 의미를 반감시키는 결과 밖에 낳지 못할 것이다.
특히 자연주의 윤리학적 접근방식은 어떤 초자연적 설명원리를 요구하지 않는 다는 점에서 보다 객관적이며 일반 대중들에게도 \'납득할 수 있는\', \'거부감이 느껴지지 않는\' 접근방식으로 남아 보다 보편성을 가질 수 있다고 본다.
Ⅳ. 참고문헌
김경숙, 『기독교신앙에 대한 대중문화의 해석 - 영화 밀양을 중심으로』, 2010.
채수일, 『영화 <밀양>과 천덕꾸러기 기독교』, 2007.

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