성경 - 포로 귀환 시대(BC539-400)

소개글

성경 - 포로 귀환 시대(BC539-400)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 주제
1. 각 성경의 주제
II. 성경의 범위
1. 역사서
2. 선지서
III. 중심 성구
IV. 시대적 특징 요약
V. 사건들의 요약
VI. 중심인물들의 관계와 역할
VII. 시대와 관련한 성경의 가르침
1. 하나님은 어떤 분이신가?
2. 인간은 어떤 존재인가?
3. 그리스도는 어떻게 나타나는가?
VIII. 기독교교육의 과제

본문내용

숭배를 받고자 하는 것처럼(계 13:4) 하만이 모든 사람들로부터 절을 받기 원하는 대목이 나온다(에 3:2~5). 또한 적그리스도가 성도들을 핍박하는 것과 같이 하만은 하나님의 백성을 핍박하였다(계13:6,7). 적그리스도가 모든 권세를 잃고 멸망하게 되듯(계 19:21) 하만도 얼마동안 권력을 누리다가 파멸당하였다(3:1~7:10).
예언서를 통한 그리스도의 예표
학개서 : 그리스도를 성전 영광의 회복자(2:7-9), 이 세상 나라를 명망시키는 자(2:22), 이스라엘의 인장 반지(2:23) 등으로 제시한다. 한편 성전 자체는 예수 그리스도를 상징하는 모형이다(엡 1:23), 따라서 백성들이 하나님의 뜻을 좇아 성전을 재건하는 것은 성도들이 예수 안에서 그리스도를 본받아 가는 과정을 예표하는 것이라 하겠다. 뿐만 아니라 장차 도래할 ‘만국의 보배’(2:7)와 장차 영광을 입을 스룹바벨(2:23)은 모두 예수 그리스도를 가리키는 것으로서, 그로 말미암아 성도들에게 돌아갈 영광과 그 자신이 취하시게 될 영광을 염두에 둔 것이라 하겠다.
스가랴서 : 본서에는 그리스도의 초림(3:8; 9:9,10; 11:11~13; 12:10; 13:1,6)과 재림(6:12; 14:1~21)에 대한 많은 예언이 나온다. 또한 그리스도를 여호와께서 보내신 천한 종, 즉 순(3:8), 성전을 건축하는 제사장과 왕(6:13), 온유와 화평으로 그의 왕국을 건설하는 자(9:9,10), 거절당하고 배신당하여 팔리는 자(11:11~14), 구원자(13:9) 등으로 묘사한다. 이 외에도 여호와의 사자(3:1), 일곱 눈을 가진 돌(3:9), 모퉁잇 돌, 말뚝, 싸우는 활(10:4), 찔림을 받는 자(12:10), 씻는 샘(13:1), 칼로 침을 당한 버림받은 목자(13:7) 등의 표현도 메시야 사역을 예표한 것으로 볼 수 있다.
예수 그리스도의 인격(3:8; 9:9,10) : 겸손하심, 온유하심
예수 그리스도의 사역(6:13; 11:11~14; 12:10; 13:9) : 대제사장, 선지자, 왕, 구속자
말라기서 : 그리스도의 초림과 재림에 대한 깊이 있는 예언이 수록되어 있다.
초림 : 주의 길을 예비할 사자인 세례 요한의 출현과 연계되어 나타난다(3:1). 초림에 대한 예언은 400년 후에 세례 요한과 그리스도의 출현으로 이루어졌다.
재림 : 강력한 심판주로서 마지막 날에 있을 것이 강조되어 있다(3:2~5). 재림에 관한 예언은 앞으로 성취될 사건이다.
기독교교육의 과제
포로 됨에서의 귀환이 의미하는 것은 무엇인가?
에스라의 인도 아래 돌아온 이스라엘 백성들이 회복한 것은 무엇인가?
역사적으로 이스라엘의 포로에서의 귀환은 세 차례 있었는데, 각각 어느 때인가?
에스라의 사역의 중심은 무엇인가?
느헤미야의 회복의 중심은 무엇이며, 그것이 의미하는 바는 무엇인가?
스룹바벨은 어떤 사람인가?
에스라는 어떤 사람인가?
느헤미야는 어떤 사람인가?
성전 재건은 어떤 의미가 있는가?
성벽 중건은 어떤 의미가 있는가?
에스더에 나타나는 하나님은 어떤 하나님이신가?
에스더에서 하나님의 이름이 언급되지 않는 이유는 무엇인가?
유대인을 대적한 하만이 의미하는 바는 무엇인가?
이 전의 나중 영광이 이전 영광보다 크리라 만군의 여호와의 말이니라 내가 이곳에 평강을 주리라(학 2:9)는 말씀의 성취는 언제인가?
슥 1-6장 안에 있는 여덟 가지 이상은 무엇을 뜻하는가?
말 3:1의 나의 사자는 누구를 가리키며, 어떻게 성취되었는가?(참고 말 4:5-6)
그리스도의 첫 번째 오심과 두 번째 오심은 어떠한가?
※ 참고문헌
1. 그랜드 종합주석, 김영진, 성서교재주식회사(1997)
2. 위클리프 핵심 성경주석, 홍성훈, 소망사(1987)
3. 구약의 역사적 개요, 유진 메릴 지음/김진영 옮김, 크리스찬다이제스트(1997)
4. 구약총론, 글리슨 L. 아처 저, 김정우김은호 공역, 기독교문서선교회(2002)
3. 호크마 주석
4. 비전성경, 하용조, 도서출판 두란노(1996)
※ 참고사이트
http://kcm.co.kr/bible/bible.html 이영제목사의 성경연구(한국컴퓨터 선교회)
http://www.centerb.com/center/center.htm (C)임마누엘동산 Center
※ 느헤미야의 예루살렘 성벽 재건
한 국가의 수도의 성벽이란 정치,군사적으로 중대한 의의가 있는 것이다. 이런 성벽은 B.C.444년 제3차 귀환한 느헤미야의 지도로 52일만에 그리고 훼파된지 근 150년 안에 재건되었다. 재건된 성벽은 다윗 시대의 예루살렘 성벽 보다 확장된 것이로서 특히 12문을 만들어 이스라엘 12지파의 재단결을 상징한 점이 특징이다. 또한 예루살렘은 종말론적으로 택한 자들의 도성(계 21:10)을 상징하기도 하는 바 본 성벽은 영적으로 신자와 불신자들의 경계선을 의미하기도 한다.
※ 인물들의 인적사항
1. 에스라
(1) 아론의 자손(7:1-5)
(2) 모세의 율법에 능한 제사장이요 서기관(7:6, 11-12)
(3) ‘에스라’는 ‘도움, 돕는 자’의 뜻
2. 느헤미야
(1) 왕의 술관원.
(2) ‘느헤미야’는 ‘여호와의 위로’를 의미함.
3. 에스더
(1) 본명은 하닷사. 왕후의 위에 오를 때 에스더라고 고쳤다.
(2) 히브리어 성경의 명칭은 에스테일이다. 이 말은 고대 페르시아 말로 별을 의미한다.
(3) 아비하일의 딸로서 어렸을 때 조실 부모하고 4촌 오빠인 모르드개의 양육을 받는다.
4. 학개
(1) 학개라는 이름은 히브리어로 ‘나의 절기’ 혹은 ‘여호와의 절기’를 뜻함
5. 스가랴
(1) 스가랴는 잇도의 손자요 베레갸의 아들임(1:1下)
(2) 히브리어에서 잇도라는 이름은 정해진 때를 의미하고, 베레갸는 여호와께서 복 주실 것이다를 뜻하며, 스가랴는 여호와께서 기억하실 것이다를 의미함 : 세 가지 이름들의 합해진 의미는 정해진 때에 여호와께서 복을 주시고 기억하실 것이다임.
(3) 스라갸는 포로됨 가운데서 태어난 제사장 가문 출신이고(느 12:1, 4, 12, 16) 포로 됨 가운데 있다가 스룹바벨과 함께 유대로 돌아왔으며 선지자가 되었음
6. 말라기
(1) 말라기라는 이름은 히브리어로 나의 사자를 의미

키워드

성경 ,   포로 귀환 시대,   B.C.539-400