목차
1. 서론
2. 본론
2.1. 친구선택의 기준
2.1.1. 개인적 특성
2.1.2. 상호작용 특성
3. 결론
4. 참고문헌
2. 본론
2.1. 친구선택의 기준
2.1.1. 개인적 특성
2.1.2. 상호작용 특성
3. 결론
4. 참고문헌
본문내용
좋은 평가가 내려졌다면 애 좋은 평가가 내려졌는지에 대한 이유 역시 들을 수 있을 것이다. 그러한 평가가 아닌 정확히 평가의 이유를 듣고 자신이 친해지고자 하는 이와 직접 대화를 통해 어떤 부분이 맞고 그른지를 평가하는 것도 늦지는 않기에 우선 타인이 그 사람을 어떻게 평가하고 있는지를 살펴보는 것이 기준이 된다.
마지막 기준은 사회에 대한 판단이다.
거창하긴 하지만 사실은 그 사람이 사회를 어찌 판단하는 가이다. 다만 여기서 중요한건 앞에 필자가 올린 개인적 특성을 먼저 전부 반영하는 것이 전제 조건인 기준이다. 먼저 자신의 일을 하는 꼬박꼬박 잘하는 경우 이 사람은 사회를 비판해도, 사회에 긍정적인 시야를 가져도 별다른 문제가 되지 않는다. 하지만 자신의 할 일을 하지 않고 사회에 긍정적인 시야만을 갖는다면, 그 사람은 별생각 없이 사는 사람이기에 단순히 무언가 즐기기만을 원한다면 사귀어도 좋은 타입이다. 하지만 자신의 할 일도 하지 않고 사회 비판만을 한다면 이는 평생 남의 탓만을 하는 사람으로서 가까이 해선 안 되는 사람으로 필자는 분류하고 있다.
결론
여기까지 필자의 개인적인 친구를 사귀는 기준을 알아보았다. 물론 필자의 생각에 모두가 동의할 것이라는 생각은 하지 않는다. 사람은 모두 다르기에 자신만의 관점에서 자신만의 중요 포인트가 있기에 그 점을 가지고 나아가는 것 역시 좋다고 생각한다. 다만 필자가 반드시 배제하던 기준의 사람들에 대해선 생각해볼 필요가 있을 것이다. 어떤 일이라도 원인 없는 결과 없으며 아니 땐 굴뚝에 연기나지 않기 때문이다.
참고문헌
명심보감 : 추적, 1305년도 고려
마지막 기준은 사회에 대한 판단이다.
거창하긴 하지만 사실은 그 사람이 사회를 어찌 판단하는 가이다. 다만 여기서 중요한건 앞에 필자가 올린 개인적 특성을 먼저 전부 반영하는 것이 전제 조건인 기준이다. 먼저 자신의 일을 하는 꼬박꼬박 잘하는 경우 이 사람은 사회를 비판해도, 사회에 긍정적인 시야를 가져도 별다른 문제가 되지 않는다. 하지만 자신의 할 일을 하지 않고 사회에 긍정적인 시야만을 갖는다면, 그 사람은 별생각 없이 사는 사람이기에 단순히 무언가 즐기기만을 원한다면 사귀어도 좋은 타입이다. 하지만 자신의 할 일도 하지 않고 사회 비판만을 한다면 이는 평생 남의 탓만을 하는 사람으로서 가까이 해선 안 되는 사람으로 필자는 분류하고 있다.
결론
여기까지 필자의 개인적인 친구를 사귀는 기준을 알아보았다. 물론 필자의 생각에 모두가 동의할 것이라는 생각은 하지 않는다. 사람은 모두 다르기에 자신만의 관점에서 자신만의 중요 포인트가 있기에 그 점을 가지고 나아가는 것 역시 좋다고 생각한다. 다만 필자가 반드시 배제하던 기준의 사람들에 대해선 생각해볼 필요가 있을 것이다. 어떤 일이라도 원인 없는 결과 없으며 아니 땐 굴뚝에 연기나지 않기 때문이다.
참고문헌
명심보감 : 추적, 1305년도 고려
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