매슬로우의 욕구위계이론(매슬로우의 생애 욕구단계이론 결핍동기와 성장동기 자아실현자의 특성)

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매슬로우의 욕구위계이론(매슬로우의 생애 욕구단계이론 결핍동기와 성장동기 자아실현자의 특성)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

매슬로우의 욕구위계이론

I. 매슬로우의 생애

II. 욕구위계이론

III. 결핍동기와 성장동기

IV. 자아실현자의 특성
가. 내재적 성장력
나. 현상학
다. 보편성

* 참고문헌

본문내용

나머지는 자연에게 맡긴다. 심리치료든, 의학적 치료든, 모든 치료는 부분적으로 의사의 통제 밖에 있는 건강의 힘에 의존한다. 의사는 건강을 지향하는 환자의 생리적인 힘을 믿는다.
발달론자들은 인본주의자들과 마찬가지로, 내재적 성장력의 본질을 발견하려 했으며, 이 성장력에 기초를 둔 교육적, 치료적인 방법을 고안하려 노력했다. 발달론자들은 심리학에서 현대 인본주의 운동이 대두되기 훨씬 전부터 이런 과제들에 대해 깊이 연구해 왔다.
나. 현상학
현대 인본주의 심리학에서 또 하나의 중심요소는 현상학적 접근방법인데, 이에는 '현상학적 중지(phenomenological suspension)'라는 것도 포함된다. 이것은 사람들이 사람과 사물을 있는 그대로 보기 위해서 자신이 갖고 있는 이론적 선입관이나 관습적 범주들을 중지시키고 사람과 사물들을 가능한 한 개방적이고 새롭게 보는 것이다. 이는 곧 Rousseau의 발달철학의 출발점이기도 했다.
루소는 아동이 그들의 고유방식으로 보고 듣고 느끼지만, 우리가 거기에 대해 아는 것이 전혀 없기 때문에, 우리 자신의 생각을 아동들에게 심어 주려는 경향을 삼가고, 있는 그대로 그들을 관찰하고 그들이 말하는 바에 경청함으로써 그들의 독특한 특성들이 나타나게 해야 한다고 말했다. 후에 피아제와 몬테소리도 이 점을 강조했다. 동물행동학자들도 현상학적 증지를 도입했다고 볼 수 있는데, 이들은 어떤 가설이나 이론을 세우기에 앞서, 먼저 특정한 종에 대해 가능한 한 많은 것을 배우고 기술하려고 한다. 이들은 그렇게 하기 위해서 실험실이 아닌 자연적인 서식처에서 동물을 관찰해야 한다고 믿고 있다.
심리학에서의 현상학은 대체로 제2단계까지 시사하는데, 이는 현상학적 심리학자들이 타인의 내면세계에 들어서기 위해 먼저 선입관을 중지시킨다는 것이다. 그들은 타인의 눈을 통하여 사물을 보기 위해 타인의 직접경험에 자신을 개방한다.
아동의 내면세계를 이해하려고 가장 애를 많이 쓴 학자들로는 Schachtel과 정신분석학자들을 들 수 있다. Schachtel은 유아 특유의 지각양식에 대한 통찰을 얻으려고 애썼으며, 정신분석학자인 Betteeim은 예컨대 '이 아동은 세계를 과연 어떻게 보고 느끼는가?'와 같은 질문을 끊임없이 자신에게 던졌다.
그러나 다른 이론가들은 아동의 눈을 통해 세계를 지각하는 것에 대하여 관심이 적었다. 게젤은 주로 아동들의 외적인 운동행동을 관찰하였다. 피아제 역시, 아동들의 사고를 아동의 입장에서 이해하라고 요청하면서도 그 자신은 논리구조적인 측면에서 분석함으로써 외부로부터 고찰하였다. 동물행동학자들도 주로 외적인 행동에 주목하였다.
각기 다른 발달단계에 있는 아동과 성인들이 세계를 어떻게 보는가를 안다는 것은 쉬운 일이 아니다. 어린 아동들은 언어의 미숙으로 그들이 보는 세계를 충분히 말로 나타내지 못한다. 더구나 유아는 아무것도 이야기해 주지 못한다. 몬테소리는 나이 어린 아동들이 사물의 세부적인 부분에 어떻게 주의를 기울이며 또 제자리에 놓이지 못한 물건 등에 관심을 갖는가를 보여 주었다.
이러한 관찰은 아동들의 지각세계에 대한 두 가지 단서를 제공해 준다. 어린 아동들은 또한 성인이 생명체로 여기지 않는 것을 살아 있다고 지각하는 듯하며, 차나 공, 애드벌룬 등과 같이 조금만 상상해 보면 인간의 속성을 짧은 듯이 보이는 사물에 특히 흥미를 갖는다. 그래서 아동들의 흥미를 특유하게 끄는 것으로 보이는 환경의 모든 측면들을 기록하는 것은 중요하다. 이러한 기록은 발달적 현상학에 크게 기여할 수 있을 것이다.
다. 보편성
지능검사에서의 성인과 아동 사이의 차이, 성차, 성격발달에서 문화간의 차이 등 부분적으로 환경요인들의 산물로 볼 수 있는 여러 가지 개인차는 매우 중요하다. 이런 차이는 어떻게 생기게 되었는가?
발달론자들의 주요관심사는 개인차보다는 모든 사람에게 공통적인 발달의 원동력과 발달순서에 대한 탐구였다. Chomsky (1975: 130-33)가 시사한 바와 같이, 이러한 탐구는 윤리적인 방향설정을 반영해 주는 것이다. 발달론자들은 인본주의자들과 마찬가지로, 인간이 어떻게 서로 같은지를 보여 주려고 노력하고 있다. 발달론자들은 어떤 사람이 다른 사람보다 얼마나 나은가보다는 매슬로우가 이야기하는 '생물학적 형제관계'에 초점을 맞추고 있다. 발달론자들은 우리 모두가 그 기저에 있어서는 동일한 동경과 희망, 공포를 갖고 있으며, 또한 개인적 통합과 건강을 향한 동일한 창조적 충동도 갖고 있음을 보여주고자 한다.
인본주의 사상은 시대에 따라 다양한 형태를 취해 왔다. 계몽시대 동안, 인본주의는 환경론적 견해와 과학적 진취성에 연결되기 시작했다. 당시의 인본주의자들은 과학적 지식에 힘입어 환경을 개선함으로써 우리 모두가 보다 나은 생활조건을 갖게 되리라고 기대했고, 현대 심리학에서는 행동주의자들이 계몽주의의 그 목표를 계속해서 추구하고 있다.
그러나 매슬로우 등 인본주의자들은 행동주의가 인간의 삶에 풍요로움과 존엄성을 주는 요소들을 지나치게 간과한다고 했다. 행동주의는 외적 행동을 어떻게 환경의 통제 하에 둘 것인가에 초점을 맞춘 나머지 인간의 내면세계와 건강과 독립을 추구하는 자발적인 충동을 무시해 왔다는 것이다. 즉 인간의 행동을 통제하는 것이 아니라 내재적인 창조력을 조장하고 지지해 주는 것이라야 한다는 주장이었다.
건강한 발달로 이끌어 주는 내재적 성장력의 탐구에 있어서, 인본주의자들이 발달론자들과 합류해 온 것이다. 인본주의자들과 발달론자들 모두는 인간의 보편적 인간성의 일부인 성장과 건강에의 충동이라는 긍정적인 일반개념에 관심을 갖고 있다.
* 참고문헌
인간발달 / 박성연, 백지숙 저 / 파워북 / 2011
아동상담 / 구은미, 박성혜 외 2명 저 / 양서원 / 2016
아동발달 / 이항재 저 / 교육과학사 / 2004
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003
아동심리학 / 김경희 저 / 박영사 / 2005
인간발달 / 조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016

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