콜버그의 도덕성 발달단계이론 에릭슨의 성격발달단계이론에 대해 설명

소개글

콜버그의 도덕성 발달단계이론 에릭슨의 성격발달단계이론에 대해 설명에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 콜버그의 도덕성 발달단계이론

1. 콜버그의 생애 및 도덕성 발달이론의 연구방법
2. 콜버그의 도덕성 발달단계이론
I. 인습 이전 수준의 도덕성
1. 1단계 : 벌과 복종에 의한 도덕성
1) 응답반응
2) 평가
2. 2단계 : 욕구 충족을 위한 수단으로서의 도덕성
1) 응답반응
2) 평가
II. 인습수준의 도덕성
1. 3단계 : 대인관계에서의 조화를 위한 도덕성
1) 응답반응
2) 평가
2. 4단계 : 법과 질서를 준수하는 도덕성
1) 응답반응
2) 평가
III. 인습 이후 수준의 도덕성
1. 5단계 : 사회계약 정신으로서의 도덕성
1) 응답반응
2) 평가
2. 6단계 : 보편적 도덕원리에 대한 확신으로서의 도덕성
1) 응답반응
2) 평가
3. 콜버그 이론에 대한 평가

II. 에릭슨의 성격발달단계이론

1) 인간발달의 원리
2) 에릭슨의 인간발달단계
1. 영아기 - 기본적 신뢰
2. 유아 초기 - 자율성
3. 유아 후기 - 적극성
4. 아동기 - 근면성
5. 청년기 - 정체감의 획득
6. 성인 초기 - 친밀감
7. 성인기 - 생식성
8. 노년기 - 통합성
3) 에릭슨 이론의 주요 개념
I. 자아정체감
II. 점성 원리
III. 미덕
IV. 위기

본문내용

제는 ‘상처받지 않는 적극성'의 감각을 몸에 익히는 것이다. 이 감각은 나중에 적극적으로 주위 세계를 탐색하고, 무언가를 이루어나가는 것이 즐거운 일이라고 하는 감각을 만들면서 현실적 욕구와 주체성의 감각의 기초가 되는 역할을 한다.
(4) 아동기 - '근면성'
8-12세경까지의 시기에 해당된다. 이 시기의 아이들은 일의 달성을 통해 자신이 인정받는 것을 학습하게 된다. 이 시기에는 단순한 놀이나 공상만으로는 만족하지 못하고 현실적이면서 실용적인 달성의 만족을 터득하게 된다. 그래서 주위로부터 승인이나 인정받고 싶다는 욕구를 통해 '인내를 통한 달성의 가치'를 깨닫고 이를 위해 노력하여 성취감을 얻게 된다.
(5) 청년기 - '정체감의 획득'
13-22세경까지의 시기에 해당된다. 이 시기의 발달 과제는 자아 정체감(ego-identity)의 획득이다. 자아 정체감이란 "나는 과거, 현재, 미래의 어느 시점에서도 나이며, 앞으로도 이러한 내가 주체성을 갖고 살아갈 수 있을 것이라고 하는 자신을 말하며, 동시에 이렇게 살아가는 자기 자신이 사회에서도 인정받을 수 있다는 자신을 말한다.
(6) 성인초기 - '친밀감'
23-30세경까지의 시기에 해당된다. 청년기가 끝나면 인간은 사회생활을 하는 가운데 일을 통해서나 이성과의 교제를 통해서 많은 사람과의 인간관계를 맺게 된다. 그래서 이 단계에서 획득해야 하는 발달과제는 친밀감이다. 이 시기에는 이성과의 친밀감을 실현하고, 이를 통해 마침내 결혼과 가정을 만드는 과제가 있다. 타인과의 관계 속에서 친밀한 인간관계를 만들 수 있을 것인가, 형식적인 인간관계 밖에 만들지 못하고 '고립'해버릴 것인가라고 하는 문제는 이전의 발달과제인 자아정체감의 확립여부에 달려 있다고 본다.
(7) 성인기 - '생식성'
30-50세경까지의 시기에 해당된다. 이 시기의 발달 과제는 생식성이다. 생식성이란 다음 세대의 확립과 지도에 대한 흥미나 관심을 말하며, 구체적으로는 자손을 양육하는 일에 에너지를 쏟는 것을 의미한다. 부부는 자신들의 자녀를 낳고, 키우고 싶다는 욕구를 갖게 된다.
이런 생식성의 획득에 실패하게 되면 정체 감각이 침투하고 인간관계가 빈곤화된다. 또한 종종 자기본위적인 인간이 되어서 마치 아이와 같이 자기중심적인 사고를 하게 된다.
(8) 노년기 - '통합성'
50세 이후의 시기에 해당된다. 이 단계에서의 발달 과계는 '자아 통합성'의 획득이다. 에릭슨은 자아 통합성의 상태를 다음 3가지 모습이라고 정의하고 있다. "단 한 번으로 끝나는 자기 자신의 라이프 사이클을 수용하는 모습, 자신의 부모를 수용하는 모습, 자신의 인생은 자기 자신의 책임이라는 사실을 수용하는 모습"이라고 기술하고 있다.
3) 에릭슨 이론의 주요 개념
I. 자아정체감
개인의 정체감이란 여러 가지 부분적인 동일시의 종합이다. 에릭슨의 자아정체감(ego identification)은 세 가지 측면에서 살펴볼 수 있다. 첫 번째는 내적 동일감(inner sameness)과 일관성(continuity)을 가진 자신을 지각하는 것이며, 두 번째는 나의 환경 속에 있는 타인이 나에게서 동일성과 일관성을 지각해야 하며 마지막은 인간은 내적 외적 선상 내의 일치되는 결과적 자신감(accrued confidence)을 가지는 것이다.
인간발달이란 정체감이 없는 상태에서 형성되는 과정으로의 이동이며 내적 외적 갈등 과정이며 위기를 극복하면서 통일감, 판단력, 자기 자신과 주위 사람의 판단 기준에 적합한 대처 방법을 습득하면서 성장하는 과정이다.
II. 점성 원리
점성 원리란 성장하는 모든 것은 기초 안을 가지며 이 기초 안에서 부분이 발생하고, 각 부분이 특별히 우세해지는 최적의 시기가 있으며, 이 모든 부분이 발생하여 기능하는 전체를 이루게 된다는 것이다. 인간은 생물학적으로 수태되면서 이미 기본적인 요소를 가지나 시간의 경과에 따라 이 요소들이 결합, 재결합하여 새로운 구조를 형성하듯이 심리사회적 성장도 각 요소가 다른 모든 요소에 체계적으로 관련되면서 연속적으로 발달하는 원리를 따른다는 것이다.
에릭슨의 인간발달단계 모델은 점성적 모델(epigenetic model)이라고도 명명한다. 발달의 점성적인 개념(epigenetic conception)이란 epi는 위에(upon) 그리고 genetic은 출현(emergence)을 의미하며 발달이 유전에 의존한다는 것이다. 그러므로 점성적 원리는 인간 발달이 유전적 요인에 의존한 일련의 단계에 의해 지배되며 유아기에서 성인기 그리고 노인기에 이르기까지 인간의 전 생애에 대한 발달단계를 제시한 최초의 심리학적 이론이다. 에릭슨은 심리적 성장은 태아의 성장과 유사한 방식으로 진행되며, 각각의 연속된 단계의 출현이 앞 단계의 발달에 의해 예측될 수 있다는 점에서 구조적으로 해아의 발달과 유사하다고 하였다. 또한 신체의 각 기관은 성장과 발달의 결정시기가 존재하며 미리 정해진 시간표에 따라 성장하고 발달한다고 하였다.
III. 미덕
미덕(virtue)이란 심리사회적 발달 단계에서 각 위기를 성공적으로 처리해서 생긴 심리사회적 능력을 의미한다. 또한 기본적인 인간의 힘, 즉 갈등을 성공적으로 해결한 결과이며, 인간의 적응에 필요한 것이다. 미덕은 활성화되는 중요한 것이며 무엇에 대한 정신이다.
IV. 위기
위기란 심리사회적 단계에서 발생되며, 각각의 단계에서 개인에게 부과된 생리적 성숙과 사회적 요구로부터 발생된 인생의 전환점을 의미한다. 위기는 각 단계에서 서로 대립되는 양극의 개념으로 재앙의 위협이 아니고 전환점이므로 세대적 힘(generational strength)과 부적응의 개체 발생적(ontagenetic) 근원이 된다.
위기는 인생주기의 여법 단계마다 사회적 발달 과정에서 다루어져야 하지만 반드시 그 단계에서 해결되어야 하는 것은 아니다. 그러나 각 단계마다 특유한 발달 과제를 갖고 있다. 한 개인의 특징적인 행동 패턴은 이러한 과제 또는 위기가 궁극적으로 어떻게 해결되는가에 의해 결정된다. 에릭슨의 이론에서 갈등은 핵심적이며 절대적이다. 왜냐하면 개인의 성장과 경험의 폭이 각 단계에서의 자아의 힘과 관련되기 때문이다.

키워드

콜버그,   에릭슨,   교육심리학