이퇴계의 도산십이곡 연구

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본문내용

章
7∼17
7∼17
8∼18
8∼16
終章
3
5∼12
4∼6
3∼5
그런데, 도산십이곡은 비록 연시조이긴 하나 그 하나 하나의 시조를 놓고 볼 때 그것은 단형시조이다.
하기에 여기서는 도산십이곡의 음수율을 고찰하여 그 기본음수율과 단형시조의 기본음수율을 대비해 보기로 하겠다.
도산십이곡에 나타난 음수율을 보면 다음과 같다.
<표 6>
章別
音數律
初章
中章
終章
2 3 3 4
3
2 3 3 5
1
3 3 3 4
1
3 4 2 4
1
3 4 3 4
7
2
3 4 3 5
1
3 4 3 6
1
3 4 4 3
1
3 5 2 4
3
3 5 3 3
1
3 5 3 4
2
3
3 5 4 3
6
3 6 4 3
1
3 7 4 3
1
3 10 4 3
1
<표 6>에 의하면 초장에서는 3 4 3 4조가 7회로 가장 많이 사용되어 있고, 중장에서는 2 3 3 4조와 3 5 3 4조가 각 3회, 3 4 3 4조가 2회 사용되어 있고, 종장에서는 3 5 4 3조가 6회, 3 5 2 4조가 3회 사용되고 있다. 이에서 보면 이 시조에서 사용된 주음수율은 초장에서 3 4 3 4조, 중장에서 2 3 3 4조 내지 3 5 3 4조, 종장에서 3 5 4 3조가 된다.
-132-
이를 도시하면 다음과 같다.
<표 7>
章別\音步別
第1音步
第2音步
第3音步
第4音步
初章
3
4
3
4
中章
2·3
3·5
3
4
終章
3
5
4
3
<표 6>을 가지고 다시 각장을 각 音步別로 나누어 각 음보에 사용된 자수의 頻度數를 보아 그 기본음수율을 내어 보기로 한다.
<표 8>
章別
音步別
字數
第 1 音步
第 2 音步
第 3 音步
第 4 音步
初章
2
1
3
12
11
1
4
9
10
5
3
1
中章
2
4
3
8
5
11
1
4
4
1
9
5
3
1
6
1
2
3
終章
3
12
9
4
9
3
5
9
6
1
7
1
10
1
-133-
<표 8>에 의하면 초장 제1음보에서는 3자로 된 것이 12수이고, 제2음보에서는 4자로 된 것이 9수이고, 제3음보에서는 3자로 된 것이 11수, 제4음보에서는 4자로 된 것이 10수이다. 중장 제1음보는 3자로 된 것이 8수이고, 제2음보에서는 3자로 된 것이 5수, 4자로 된 것이 4수, 5자로 된 것이 3수로, 3자와 4자가 거의 백중세로 사용되어 있고, 제3음보에서는 3자가 11수, 제4음보에서는 4자로 된 시조가 9수이다.
종장 제1음보에서는 12수가 모두 3자로 되어 있고, 제2음보에서는 5자로 된 시조가 9수이고, 제3음보에서는 4자로 된 것이 9수, 제4음보에서는 3자로 된 것이 9수이다.
이에서 각 음보에 사용된 자수의 빈도수로써 본 도산십이곡의 기본음수율은 다음과 같다.
<표 9>
章別\音步別
第1音步
第2音步
第3音步
第4音步
初章
3
4
3
4
中章
3
3·4
3
4
終章
3
5
4
3
<표 7>과 <표 9>를 비교해 볼 때 중장 제1음보와 제2음보에 나타난 수자에 약간의 차이가 있다.
다시 말하면 <표 7>의 중장 제1음보에서의 2자와 3자는 다같이 3회 사용되고 있는데 비해서 <표 9>의 중장 제1음보에서는 3자가 8회로, 2자의 4회보다 그 사용된 빈도수에 있어 훨씬 우세하고, 제2음보에서 비록 사용된 빈도수의 우세순에 있어서는 약간 다를지 모르나 주로 3자·4자·5자가 사용되고 있는 것은 동일하다.
여기에서 다시 <표 7>과 <표 9>에 나타난 도산십이곡의 기본음수율을 단형시조의 기본음수율에 비교해 본다면 중장 제2음보에서 4자의 사용빈도수가 확고하지는 못하지마는 그러나 도산십이곡은 단형시조의 기본음수율에서 볼 때 중장이 파괴된 시조인 것이다.
) 陶山十二曲의 音數律은 이미 살펴본 바 있다.
徐元燮, 陶山十二曲과 高山九曲歌의 比較硏究, 「淸溪金思燁博士頌壽紀念論叢」 1973.
-134-
Ⅲ. 結言
이상에서 고찰한 바에 의해서 그 종합적인 결론을 내어 보기로 한다.
1. 퇴계의 가계를 보면 공민왕 때 紅巾賊의 난과 중종반정 때에 공이 있어 두분이 封君된 외에는 별로 顯達한 분이 없었고, 일품직에 오른 것은 퇴계가 처음이다.
2. 도산십이곡의 제작연대에 대해서도 陶山十二曲跋과 시조에 나타난 天雲臺와 玩樂齋의 지은 시조 등으로 살펴 보았고, 그 결과로 이는 퇴계의 61세 때인 明宗 16年(1561 A.D.)에 그의 고향인 도산에서 李鼈의 六歌를 모방해서 지은 것이었다.
3. 도산십이곡에 담겨 있는 주제와 해당 시조는 다음과 같다.
1) 學問修德의 시조는 모두 12수 중에서 6수로 후6곡이 모두 이에 해당한다.
2) 江湖閑情의 시조는 모두 12수 중에서 4수로 전6곡 중의 1·2·5·6곡이 이에 해당한다.
3) 敎誨警戒의 시조는 오직 1수로 전6곡 중의 3곡이 이에 해당한다.
4) 戀主忠君의 시조는 오직 1수로 전6곡 중의 4곡이 이에 해당한다.
4. 도산십이곡에 사용된 소재는 모두 34종류이고, 이 중에서 인물·산·墩臺·가옥·계절·질병 등에 대해서는 그의 한시에 사용된 소재와 대비해 보았다. 그 결과 시조와 한시에 사용된 소재들은 퇴계가 잘 쓰는 소재였다.
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5. 소재면에서 특기할 것은 퇴계가 임종 직전까지도 侍奉者를 시켜 盆梅에 물주기를 당부한 정도로 지극히 사랑한 매화가 한시에서는 많이 詠梅詩의 소재로 되었는데 비해서 시조에서는 전연 언급치 않았다는 점이다.
6. 형식에 있어서는 시조 12수에서 사용된 음수율을 찾아 도시해 보았고, 그 결과 초장에서는 3 4 3 4조가 7회로 가장 많이 사용되었고, 중장에서는 2 3 3 4조와 3 5 3 4조가 다같이 3회, 3 4 3 4조가 2회 사용되었고, 종장에서는 3 5 4 3조가 6회, 3 5 2 4조가 3회 사용되고 있다.
7. 또 각장을 음보로 나누어 각 음보에서 사용된 자수를 통계내어 기본음수율을 내어 보았더니, 초장은 3 4 3 4, 중장은 3 3(4·5)3 4, 종장은 3 5 4 3이었다.
8. 이렇게 볼때 도산십이곡에서 실지로 사용되고 있는 음수율과 각 음보에 사용된 자수로 통계낸 기본음수율은 다같이 그 중장 제2음보가 단형시조의 기본형에서 파괴되고 있다.
그러나 도산십이곡은 단형시조의 기본음수율에서 볼 때 정형의 시조인 것이다.
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키워드

이퇴계, 도산십이곡, 조선조 유학사상, 주자학, 도학자

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