광고 언어문화에 관하여

소개글

광고 언어문화에 관하여에 대한 보고서 자료입니다.

목차

<광고의 언어적 표현>

<광고의 비언어적 표현>

본문내용

빨간 모자 → 겨울 → 따뜻함
빨간스웨터/이끼신 돌담 → 역사, 천연 자연 → 고향
끓는 뚝배기 찌개 →따뜻함 → 고향, 시골
부뚜막, 무쇠솥 → 따뜻함 → 고향, 시골
타고 있는 마른가지 → 따뜻함, 겨울 → 시골, 고향
방안의 밤, 대추 → 수확 → 흐뭇함
소리가 있습니다 → 시냇물소리, 매미소리, 소나기소리, 도마소리, 개구리 울음소리, 깡통소리, 소방울소리, 훠어이 훠어이, 까치 우는 소리, 아이들 노는 소리, 장작 타는 소리, 음식 끓는 소리, 밤 튀는 소리 → 변함 없는 것, 고향
맛이 있습니다 → 어머니의 맛 → 천연의 맛
그래 이맛이야 → 찾던 맛 → 고향의 맛 천연의 맛
영수야 → 정겨움 → 모성
계절의 맛에서 시작하여 고향의 맛, 우리의 맛-한국의 맛, 고향의 맛-고향의 소리로 이어지고 있는 다시다 캠페인은 한국적 크리에이티브의 한 정형을 세운 멋진 캠페인이라 할 수 있다.
Ⅳ.결론
우리는 지금까지 광고언어문화론을 서술하면서 광고가 어떤 것인지, 어떠한 특성을 갖고 있는지 알아보았다. 그에 이어 광고 문화에 대해 정의하고, 광고문화는 어떠한 구체적인 예들이 있는지도 알아보았다. 문화교육을 내국인을 위한 문화교육과 외국인을 위한 한국문화교육에 적용시켜 이상적인 수업에 대해서도 고민해 보았다.
우선 광고란 ‘확인 가능한 광고주가 목표 대중을 상대로 매스 미디어를 통해 그들의 아이디어나 제품, 서비스 등에 관한 정보를 제공하고, 나아가서는 그들이 추구하는 목표를 달성하기 위하여 행하는 설득적 커뮤니케이션 행위로서 이 활동에 필요한 계획을 세우고 집행하는 전문적인 커뮤니케이션 기술 활동’을 말한다.
이러한 광고에서는 여러 형태의 국어가 사용되는데, 이는 일반적인 의사소통의 방식과도 다르고, 광고를 싣고 있는 매체의 특성과도 구별된다. 광고에서 언어는 짧은 시간에, 혹은 한정된 지면에, 대중에게 자신이 말하고자 하는 바를 설득력있게 설명해야 하므로 함축적이고, 시적이며, 감성을 자극하는 방식으로 언어를 사용한다. 이러한 까닭에 광고를 ‘시인의 언어’라고 정의하는 사람도 있다. 광고 언어가 시인의 언어로서의 특성만을 갖는 것은 아니다. 광고의 종류에 따라 강조하는 면이 다르고, 광고가 갖는 목적에 따라 언어는 다른 방식으로 사용된다.
이러한 측면에서 광고는 국어 교육에 수용될 수 있는 여지를 무수하게 갖고 있다. 우선 시인의 언어와 닮아있는 광고 언어의 두운, 각운을 이용하여 운율을 가르칠 수 있으며, 다양한 문장형을 이용하여 우리 국어에서 화자의 의도에 따라 어떠한 문장형이 사용되는지를 학습할 수 있다. 그 뿐 아니라 시인의 언어로써 광고 언어가 갖는 또 다른 특징이 폭넓은 수사법을 통한 함축의 이미지를 학습함으로써 학생들은 문학언어에서 수사법이 어떠한 의미를 형상화하는지에 대해서도 학습할 수 있다. 마지막으로 가장 쉽게 할 수 있는 교육은 문법, 쓰기 교육으로 광고 언어가 상품 판매라는 물질적인 목적에 눈이 멀어 왜곡하여 사용하고 있는 오용사례를 이용하여 학생들에게 올바른 국어생활에 대해 수업할 수 있다. 다음으로 알아본 광고 문화의 측면은 그 사례를 일일이 정리하고, 분류하기에는 광고의 양이 방대하고, 그 특성으로 분명하게 나누기 힘든 측면을 가지고 있다. 본문에서도 여러 차례 강조했듯이 광고는 사회와 문화를 가장 빠르게 반영하는 거울이다. 그렇기 때문에 이런 측면에 주목하면 우리는 광고를 통해 사회, 문화 읽기가 가능해지고, 시대에 따른 광고의 변천을 비교함으로써 광고가 제작되었던 당시의 상황 역시 읽어낼 수 있다. 이러한 광고의 특성에 주목하여 우리가 수업을 한다면, 학생들은 광고를 통해 문화적인 코드를 읽는 방법을 배울 수 있고, 부정적인 광고를 통해서는 우리가 문화에 대해서 가져야 할 올바른 의식은 무엇인가에 대해 고민해 볼 기회를 만들어 줄 수 있다.
지금까지 우리는 광고언어문화를 이용하여 국어교육을 할 수 있는 기반을 닦기 위해 기본적인 광고의 정의와 기능, 특성에 대해 알아보았고, 광고언어문화를 광고언어와 광 고문화로 나누어서 그 자세한 내용에 대해 살펴보았다.
이러한 과정이 비록 지엽적이고 한계가 있을지도 모르겠지만, 광고라는 텍스트가 국어교육에 수용될 수 있는 측면에 다양하다는 것은 누구도 부정할 수 없는 사실일 것이다. 더구나 요즘과 같이 미디어 교육이 매체 언어에 대한 해석과 비판적 수용과 관련되어 있기 때문에 국어교육의 영역에 포함시켜, 그 교육을 국어교육에서 맡아야 한다는 주장이 많은 시점에 광고는 국어교육과 미디어 교육에 동시에 사용될 수 있다는 점에서 매우 매력적인 텍스트이다.
그뿐 아니라 요즘 국어문화교육의 필요성이 대두되고 있는 시점에서 광고는 사회와 문화를 가장 설득력 있는 형태로 반영한다는 점에서 더욱 그것의 중요성이 강조되고 있다. 이러한 상황에서 우리는 광고의 언어, 문화에 대한 연구를 거듭해야 한다. 이러한 노력을 통해 보다 선진화된 국어교육의 텍스트로써 광고가 자리잡을 수 있도록 해야 한다. 우리는 문화와 미디어라는 국어교육의 새로운 요소들을 이용하여 우리 국어교육을 보다 풍부하게 발전시켜야 나가야 할 것이다.
참고 문헌
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영어를 공용어로 하자는 망상 민족문화가 경쟁력이다. 조동일 나남출판 2001 9
국어교육과 미디어 텍스트 박인기 외 삼지원 2000 4
국어교육을 위한 응용국어학 민현식 서울대학교출판부
광고와 언어 이현우 커뮤니케이션 북스
우리시대의 한국문학 1권 계몽사 1997
한샘종합문학 2권 구인환,김흥규, 김윤식, 김종철 공저 한샘출판사
고쳐쓴 한국 현대 정치사 김영명 을유문화사 1999 1
한국민주주의와 사회 운동의 동학 조희연 나눔의집 2001 8
꼭 익혀야 할 광고 표현 박대성 소담
<영상자료출처>
한국광고방송공사http://www.kobaco.co.kr/
하이트맥주 http://www.hite.co.kr

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