목차
1. 서론-'정의'에 대한 문제
2. 본론
2-1. 소크라테스의 초기사상에 관한 이해
2-2. 에우디프론
2-3. 에우티프론의 고소
2-4. 소크라테스의 특성에 대한 대답 요구
2-5. 에우디프론의 반론
2-6. 경건함과 신들에게 받는 사랑의 관계
2-7. 올바름은 경건함인가
2-8. 신들에 대한 섬김
2-9. 에우디프론의 줄행랑
2-10. 소크라테스의 방법
3. 결론
2. 본론
2-1. 소크라테스의 초기사상에 관한 이해
2-2. 에우디프론
2-3. 에우티프론의 고소
2-4. 소크라테스의 특성에 대한 대답 요구
2-5. 에우디프론의 반론
2-6. 경건함과 신들에게 받는 사랑의 관계
2-7. 올바름은 경건함인가
2-8. 신들에 대한 섬김
2-9. 에우디프론의 줄행랑
2-10. 소크라테스의 방법
3. 결론
본문내용
가져다주려 하였다. 그러므로 그는 자신의 방법의 이러한 부분을 산파술이라고 지칭하였다. 서양철학사. 쿠르트 프리틀라인. 강영계역. 서광사. p57.
3. 결론
이와 같이 소크라테스는 이런 논박을 통해 근본적으로 앎일 수 없는 개인적 판단이나 의견일 뿐인 것을 파기케 하는 정화 작업을 벌린다. 그래야만 거기에 참된 앎들을 건설해 나갈 수 있기 때문이다. 이 대화편은 이런 작업인 논박 과정이 철저하게 진행된 현장들 가운데 하나를 보여 주고 있는 것이다. 그래서 소크라테스적 대화편들은 논박 성격의 대화편들로 불린다. 이런 논박과 관련해 현대시각에서 기대할 수 있는 긍정적 결과에 대해 이런 언급은 귀 기울여도 좋을 것 같다는 생각을 한다.
“논박에 대한 우리의 설명에 근거할진대, 소크라테스에게 있어서 도덕철학은 도덕의 영역에 있어서 어느 명제들이 참되고, 거짓된지를 증명하는 문제가 아니다. 오히려 그것은 하나의 풍부하고도 복합적인 기획 또는 활동으로, 이를 통해 어떤 사람이 사람들에게서 위장된 지혜를 정화해, 그들의 삶이 행복한 것이 되려면, 사는 방식과 관련해서 사람들이 무슨 종류의 것들을 믿어야 하는지를 결정하도록 하며, 덕목들의 정의들을 시험하고 정련하고 바른 행위들에 대해 곰곰이 생각해야만 한다. 그리고 옳고 그런 행동의 성질이 충분히 분명해지려면, 바른 것은 추구하되, 그른 것은 피하도록 해야만 된다.” brickhouse, T.C. and smith. N.D. Socrates. Elenctic Mission. OXFORD STUDIES IN ANCIENT PHILOSOPHY 1991. 159면.
3. 결론
이와 같이 소크라테스는 이런 논박을 통해 근본적으로 앎일 수 없는 개인적 판단이나 의견일 뿐인 것을 파기케 하는 정화 작업을 벌린다. 그래야만 거기에 참된 앎들을 건설해 나갈 수 있기 때문이다. 이 대화편은 이런 작업인 논박 과정이 철저하게 진행된 현장들 가운데 하나를 보여 주고 있는 것이다. 그래서 소크라테스적 대화편들은 논박 성격의 대화편들로 불린다. 이런 논박과 관련해 현대시각에서 기대할 수 있는 긍정적 결과에 대해 이런 언급은 귀 기울여도 좋을 것 같다는 생각을 한다.
“논박에 대한 우리의 설명에 근거할진대, 소크라테스에게 있어서 도덕철학은 도덕의 영역에 있어서 어느 명제들이 참되고, 거짓된지를 증명하는 문제가 아니다. 오히려 그것은 하나의 풍부하고도 복합적인 기획 또는 활동으로, 이를 통해 어떤 사람이 사람들에게서 위장된 지혜를 정화해, 그들의 삶이 행복한 것이 되려면, 사는 방식과 관련해서 사람들이 무슨 종류의 것들을 믿어야 하는지를 결정하도록 하며, 덕목들의 정의들을 시험하고 정련하고 바른 행위들에 대해 곰곰이 생각해야만 한다. 그리고 옳고 그런 행동의 성질이 충분히 분명해지려면, 바른 것은 추구하되, 그른 것은 피하도록 해야만 된다.” brickhouse, T.C. and smith. N.D. Socrates. Elenctic Mission. OXFORD STUDIES IN ANCIENT PHILOSOPHY 1991. 159면.
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