우리 나라의 도자기사

소개글

우리 나라의 도자기사에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 선사시대
1) 구석기시대
2) 신석기시대
3) 청동기시대
4) 철기시대

2. 삼국시대
1) 고구려
▶ 고구려 토기 특징
▶ 고구려 토기의 변천
2) 백제
▶ 백제 토기의 특징
▶ 도기 제조술
3) 신라
▶ 신라 토기특징
▶ 신라 토기와 가야 토기의 비교
4) 가야

3. 통일신라
▶ 통일신라시대 토기
▶ 생활용기

4. 고려시대
▶ 청자
▶ 청자의 종류 - ① 순청자 ② 상감청자 ③ 철화청자
※ 고려시대에 대한 잘못된 생각...

5. 조선
▶ 조선백자
→ 백자의 종류 - ① 순백자 ② 청화백자 ③ 철회백자 ④ 진사백자
▶ 분청사기
→ 발생과 역사
→ 특징

◎ 결 론

본문내용

기형은 일상생활에 필요한 용구에서 문인 계급에게 공급되었던 문방구류에 이르기까지 매우 복잡하고 다양하다. 그러나 항아리 ·접시 ·사발 ·떡살 등의 생활용품과, 병 ·주전자 ·잔 등의 주기, 필통 ·연적 ·필세 ·필가 등의 문방구, 묘지 ·인형 등의 명기 등으로 구분할 수 있다.
청화백자에 그리는 무늬는 시대 또는 그릇의 종류에 따라 각양각색의 그림이 그려졌으며 중기 이후부터는 매우 복잡해져 여러 식물 ·동물 ·산수 ·십장생 ·문자 등을 복합적으로 그려 넣었다. 대체로 초기의 문양이 간결하고 청초한 데 비해 시간이 흐를수록 둔하고 번잡하였다.
③ 철회백자(鐵繪白瓷): 백토로 그릇을 만들어 낮은 온도에서 초벌구이를 해내고 그릇 표면에 산화철안료(酸化鐵顔料)로 무늬를 그리고 그 위에 백색 유약을 입혀 번조한 것으로 백자에 다갈색, 흑갈색 계통의 무늬가 나타난 자기이다. 한국에서 백자에 철분안료로 무늬를 입힌 것은 고려시대부터였으며, 조선 전기에는 주로 묘지에 쓰였으나 일반화되고 세련미를 띠게 된 것은 17세기 이후로 보인다.
바탕흙과 유약이 각기 특색을 지니고, 반 추상화 된 초(草) ·죽(竹) ·용(龍) 무늬 등이 자유분방하게 묘사되어 있다. 철 ·철화 ·철사라는 명칭은 20세기에 들어서서 붙여진 명칭이고, 원래 한국에서는 석간주(石間褓)라고 하였다. 가마터로는 경기 광주군 일대의 조선 중기 요지 및 북한산록, 용인 ·천안 ·괴산 ·철원 등이 널리 알려져 있다.
④ 진사백자(辰砂白瓷): 도자기 바탕에 산화동 채료(彩料)로 그림을 그리거나 칠한 뒤 백자유약을 입혀서 구워내면, 산화동 채료(진사)가 붉은색으로 발색되는 자기이다. 조선시대에는 이러한 사기그릇을 주점사기(朱點沙器), 진홍사기(眞紅沙器)라고도 불렀으며 진사백자라는 명칭은 20세기에 붙여진 이름이다. 진사백자는 고려시대 중엽(12세기)부터 사용되었으며 가장 흔하게 쓰여진 것은 조선 후기인 18∼19세기 무렵이다. 진사백자의 가마터로는 광주군 분원리요와 함남의 영흥일대가 알려져 있다.
▶ 분청사기
조선시대 전기를 대표하는 자기. 회색 또는 회흑색의 바탕흙 위에 정선된 백토로 표면을 입힌 뒤에 유약을 씌워 환원염에서 구워낸 도자기이다. 분장회청사기(粉粧灰靑沙器)의 준말로 약칭하여 분청(粉靑)이라고도 한다. 분장회청사기라는 명칭은 한국미술사연구의 시조인 고유섭이 사용하기 시작한 것이다. 도자기를 굽는 곳은 한반도 전역에 분포하고 있지만, 특히 충청남도 공주시 계룡산이 유명하다.
→ 발생과 역사
분청사기의 제작 시기는 고려 말 청자가 쇠퇴하기 시작한 무렵으로, 청자로부터 변모, 조선 태종 때에 분청사기의 특징이 두드러지게 나타나기 시작하였으며, 15, 16세기 약 200여 년 간 전성기를 보내다가 임진왜란이라는 외적 요인과 사기제조에 있어서의 제조상의 문제 등 내적 요인으로 쇠퇴하기 시작했다. 초기의 분청사기는 바탕흙과 유약에 있어서 말기의 상감청자(象嵌靑磁)와 비슷하여 불순물이 많으며, 무늬와 구도 또한 상감청자와 마찬가지로, 대개 인화분청(印花粉靑)의 주요 소재인 국화무늬,빗방울무늬,완자무늬,당초무늬,여의두무늬 등이 사용되었다. 그러나 15세기 중엽이 되면서 양질의 청자보다 더 입자가 곱고 밝은 회백색을 띤 바탕흙을 사용하여, 그 위에 투명한 담청색 또는 담회색의 유약을 입히게 되었다. 따라서 유약, 바탕흙이 밝아지고, 고려 말의 상감청자와는 다른 연당초상감무늬 그리고 인화시무늬 역시 조밀하여졌다. 이러한 양상을 띤 것으로, 조선 초기의 공안, 공안부, 경승부 등의 관사명이 들어 있는 3점의 대접과 작은 접시가 있는데, 이 3점의 예는 분청사기의 상감무늬와 인화무늬의 편년자료로서 매우 중요하다. 분청사기의 특징인 백토를 이용한 시문기법(施文技法)에 따라 여러 가지 무늬들은 더욱 세련되어졌고 강하게 양식화, 추상화되었는데, 이는 같은 시기의 상감백자와 철회백자 및 청화백자에도 동일하게 나타난다. 따라서, 무늬보다는 백토 분장이 주가 되고 차츰 바탕흙과 표면분장 상태가 백자화 되어 갔다.
→ 특징
분청사기의 특징은 백토의 분장기법이다. 발생순서에 따라 살펴보면, 일정한 무늬를 만들어 그릇 표면에 찍은 뒤 백토 분장하는 인화기법(印花技法), 무늬를 판 뒤 백토를 감입하는 상감기법(象嵌技法), 백토분장 후에음각의 선무늬를 나타내는 음각기법(陰刻技法), 무늬의 배경을 긁어내 하얗게 무늬만을 남기게 하는 박지기법(剝地技法), 분장한 뒤에 철사안료로 그림을 그리는 철화기법(鐵畵技法), 귀얄이라는 시문도구를 이용하여 백토분장하는 귀얄기법, 백토물에 그릇을 넣어 분장하는 담금분장기법(일명 덤벙기법) 등으로 발전했다.
분청사기의 무늬는 활발하고 민예적인 것이 특색이며, 주로 연꽃,연당초,모란,모란당초,국화,물고기,화조무늬 등이 시문되었다. 특히 무늬의 재구성과 추상적 변형은 조선시대 도공(陶工)들의 예술적인 탁월성을 보여주고 있다.
분청사기의 백토분장 기법 외에 또 다른 특징으로는, 명문을 들 수 있는데, 이는 상감기법이나 인화기법으로 표현된다. 명문에는 그릇을 사용할 관청의 이름이나 생산지와 관청의 이름을 합친 것, 이외에 도공의 이름이 새겨져 있어, 편년자료로서 뿐만 아니라 제작지를 알 수 있어 분청사기 연구에 귀중한 자료가 된다.
◎ 결 론
우리나라의 도자기는 6000여년에 이르는 오랜 역사를 통하여 만들어진 우리문화유산의 하나로서 각 시대 사람들의 삶과 꿈, 아름다움을 담는 세계라고 할 수 있다. 그러므로 이들 도자기에는 한국인의 특질이 솔직하고 꾸밈없이 나타나 있어 주목되고 있다.
우리가 흔히 토기·자기라고 불렀던 그릇들은 신석기 시대의 빗살무늬 질그릇, 청동기 시대의 민무늬 질그릇, 삼국시대의 고문에서 출토되는 다양한 유형의 질그릇 들이며 또 고려시대의 청자, 조선시대의 분청자와 백자가 있다.
우리의 도자기는 어느 나라의 그것보다 더 가치가 크며 매우 독창적이다.
인간의 모습이 다르듯 그 도자기 색깔 모두가 다르며 그것만의 특색을 지니고 있음으로 더욱 그 빛을 내는 것이라고 생각한다.
이러한 인식을 가지고 도자기를 보고 그 그릇에 한 잔의 차를 마실 때 한층 더 품격을 높 일수 있으리라 생각된다.

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