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소개글

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 크리에이티브란

Ⅲ. 광고선호와 광고효과

Ⅳ. 마케팅, 광고 그리고 판매
1. 마케팅 컨셉트
2. 마케팅과 광고의 차이
3. 광고 집행의 2가지 요소
4. 광고 목표와 크리에이티브 전략
5. 광고전략과 광고 제작물

Ⅴ. 광고와 패러디

본문내용

계의 문맥 속에서 이들 기호를 해석하게 된다. 대중들은 이러한 기호의 관계체계를 알며, 그것을 통해 의미를 파악하게 되는 것이다.
이처럼 광고가 약호의 덩어리로서 대중에게 다가설 때 그 광고의 기호학적 코드체계는 특수한 전달형태로 주어진 일련의 기호들에 의해 해석되고 인지된다.
더 나아가 대중매체에 의해 인지되고 축적된 지각의 항상성은 패러디의 도입을 가능케 하였던 것이다.
패러디의 범주는 광범위하여 전체 장르에 관한 패러디, 한 시대나 조류에 관한 패러디, 특정 예술가에 대한 패러디, 개별 작품에 대한 패러디와 작품의 일부분에 관한 패러디, 그 예술가의 전체 작품의 특징적 양식에 대한 패러디의 경우가 가능하다. 이처럼 패러디는 예술의 전 영역에 걸쳐 과거부터 현재까지 다양하게 활용되어 왔음을 짐작할 수 있다.
지금까지 패러디는 서구적 발상에서만 출발한 것으로 알려져 있으나 우리의 문화속에서도 우리 전통문화를 패러디한 많은 흔적들을 찾아볼 수 있다. 단원이나 혜원의 풍속도를 비롯한 이조시대의 민화들이 흔히 패러디되어 다양한 민예품이나 광고속에서 보여지고 있다.
한편 <지구촌>의 문화적 동질성이 증가함에 따라 사용할 수 있는 패러디 형태의 범주도 넓어지고 해독의 융통성도 확대되고 있음을 감안해 볼 때, 우리의 전통적인 것들 역시 단순히 우리 속에서만 머무르지 않고 패러디 형태의 다양한 범주 속에서 그 빛을 발할 수 있을 것이다.
이러한 것을 광고시장 개방에 따른 다국적 기업들의 광고전략으로서 현지 전략이냐 국제화 전략이냐에 따라 다르겠지만, 만약 현지 전략으로 가정했을 경우 지금까지 광고가 지나치게 서구화에 앞장서 왔다는 비난을 면하기 위해서라도 우리의 것을 패러디하는 방법이 하나의 대응책이 될 수 있을 것이다.
<신한은행>의 우리의 무형문화를 이용한 광고라든지 <유나이티드 에어라인>에서 우리나라 교민들을 대상으로 한 광고에서 보여주었던 옥비녀나 참빗 등은 교민들에게 고향의 정감어린 추억을 불러일으키기에 충분하였다.
이처럼 오히려 외국기업들의 경우 현지 소비자나 대중들에게 친근감을 유발하기 위함인지 우리의 민예품이나 문화재 또는 대중적인 민속놀이 등을 광고에 적극적으로 활용하는 경우가 많다.
그러나 여기서 간과해서는 안될 것은 한복을 입은 사람, 전통민속 또는 문화재 등이 등장한다고 해서 한국적인 광고가 아니라는 점이다. 이제는 명실공히 국제화 시대를 맞이하여 세계적인 시각으로 우리의 것을 모양과 외형만이 아닌 진정한 미래의 한국적 정신을 찾아내는 것이 시급하다 하겠다.
죠르즈 쇠라의 <그랑자트섬의 일요일 오후>라는 그림과 앙리 루소가 그린 <꿈>이라는 유명한 그림을 텍스트로 하여, 각각 클래식한 이미지와 신비로운 자연을 연상시키는 아름다운 색상을 제품과 연결시키고 있다. 또한 김홍도의 풍속도인 씨름하는 장면과 고구려 벽화의 일부분을 패러디하여 현대적인 제품인 스포츠 화와 컴퓨터에 적용시키는 방법을 취하기도 한다.
이처럼 고전과 현대, 동양의 제품과 서양의 배경, 컴퓨터그래픽과 복제를 통한 유일무이한 예술품의 가치전환 등 광고 속에서의 패러디는 시공을 초월하고 국경을 뛰어 넘는 이미지의 확장을 실현하고 있으며, 더 나아가 현대인의 문화적 욕구도 충족시켜 주고 있다.
그리고 광고크리에이티브는 여타 분야와 달리 첨단기술과 장비를 끊임없이 개발하여야 하는 기술적 측면보다는 보다 체계적이고 현실적인 집단심리의 연구, 현대인들의 기호와 취미, 정서 변동에 민감한 시장관리, 시각과 청각을 이용한 설득적 커뮤니케이션 기능의 극대화를 위한 디자인과 기획 등이 중요시되고 있다는 점을 감안할 때 패러디 기법은 문화적 재생산의 잠재력과 함께 더욱 발전될 수 있는 영역이라 하겠다.

키워드

광고,   마케팅,   크리에이티브,   패러디,   광고전략