퇴계 이황의 '도산십이곡'

목차

1. 작가 소개

2. 「도산십이곡(陶山十二曲)」
2.1. 창작 배경
2.2. 작품 설명
2.3. 전문풀이

3. 마치며

본문내용

은 보지 못하네.
우리는 귀와 눈이 밝은 남자가 되어야 하리.(독서의 즐거움)
(제9곡)
옛 어른도 나를 보지 못하고 나도 그 분들을 보지 못하네.
하지만 그 분들이 행하던 길은 지금도 가르침으로 남아 있네.
이렇듯 올바른 길이 우리 앞에 있는데 따르지 않고 어쩌겠는가?(옛 어른의 행적을 따름)
(제10곡)
그 당시 학문 수양에 힘쓰던 길을 몇 해씩이나 버려 두고
벼슬길을 헤매다가 이제야 돌아왔는가?
이제 돌아왔으니 다시는 딴 마음을 먹지 않으리.(벼슬을 버리고 학문에 정진함)
(제11곡)
푸른 산은 어찌하여 영원히 푸르며
흐르는 물은 또 어찌하여 밤낮으로 그치지 않는가?
우리도 저 물같이 그치는 일 없이 저 산같이 언제나 푸르게 살리라.(학문 수양의 의지)
(제12곡)
어리석은 자도 알아서 행하니 학문의 길이 얼마나 쉬운가.
그러나 성인도 다하지 못하는 법이니 그것이 얼마나 어려운가.
쉽든 어렵든 간에 학문을 닦는 생활 속에 늙는 줄을 모르겠다.(영원한 학문 수행의 길)
2.3.1. 어휘풀이
초야우생(草野愚生) : 시골에 묻혀 사는 어리석은 사람
천석고황(泉石膏) : 자연 속에 살고 있는 싶은 마음의 절실함. ‘泉石’은 자연을 이르고 ‘膏’은 불치의 병을 이름
연하(煙霞) : 안개와 놀
순풍(淳風) : 예로부터 내려오는 순박한 풍속
허다영재(許多英才) : 수많은 슬기로운 사람
소겨 : 속여
유란(幽蘭) : 그윽한 향기를 내는 난초. 난초의 별칭
재곡(在谷) : 골짜기에 있음
듣디 : 듣기. 맡기. 한문에서는 냄새 맡는 것을 ‘聞(들을 문)’자를 사용하는 데서 유래됨
됴해 : 좋구나
피미일인(彼美一人) : 저 한 사람의 고운 분. 여기서는 임금을 가리킴
유대(有臺)고 : 높은 대(臺)가 있고
대하(臺下) : 대(臺) 아래
만흔 : 무리지어 나는
오명가명 거든 : 오락가락하는데
교교백구(皎皎白駒) : 희고 깨끗한 말. ‘어진 사람’을 뜻함
멀리 음 고 : 멀리 떠날 마음만 갖는가
화만산(花滿山) : 산에 꽃이 만발함
월만대(月滿臺)라 : 달이 대(臺)에 가득하다
사시가흥(四時佳興) : 사계절의 아름다운 흥취
어약연비(魚躍鳶飛) : 물고기가 뛰고 솔개가 날아다님
운영천광(雲影天光) : 구름이 그림자를 짓고 태양이 찬란히 빛남
천운대(天雲臺) : 높은 대(臺)의 이름
완락재(玩樂齋) : 서재의 이름
소쇄(瀟灑) : 산뜻하고 깨끗함
만권 생애(萬卷 生涯) : 많은 책에 묻혀 사는 삶
낙사(樂事)ㅣ : 즐거운 일이
왕래 풍류(往來 風流) : 때때로 바깥을 거니는 즐거움
뇌정(雷霆) : 우레 소리
파산(破山) : 산을 깨뜨림
농자(聾者) : 귀머거리
백일(白日) : 밝은 해
고자(者) : 눈 먼 사람
농고(聾) : 귀머거리와 장님
고인(古人) : 옛 어른
녀던 길 : 행하던 길. 학문 수양에 힘쓰던 길
알 : 앞에
만고상청(萬古常靑) : 영원히 변함없이 푸름
우부(愚夫) : 어리석은 사람
쉽거나 어렵거나 : 쉬우나 어려우나
3. 마치며
퇴계의 사상이나 이념을 도산의 자연에 빗대어 관념적으로 읊은 노래라는 일반적 통념과 달리 도산십이곡(陶山十二曲)은 퇴계 자신의 생생한 개인적 경험을 바탕으로 한 진솔한 내면세계를 읊은 작품이다.
퇴계는 「언지」를 통해 물러남의 길을 택하여 도산의 자연과 교감하면서 느끼는 자신의 개인적 감회와 뜻을 노래하고 있으며, 「언학」을 통해 도산서당을 짓고 학문과 교육에 전념하려는 자신의 뜻을 배움의 진정한 의미를 되새기는 형식으로 노래하고 있다. 따라서 이에서 검출될 수 있는 자연과 사회의 도학적 의미나 관념성은 퇴계의 개인적 삶을 바탕으로 자연스럽게 확대된 시 의식의 깊이로 봐야할 것이다.
또한 문학성이 결여된 무미건조한 관념적 작품으로 보는 일반적 통념과는 달리 도산십이곡은 문학성이 풍부한 잘 짜여진 언어의 교직물이다. 시상이나 이미지의 병치와 대조는 한 장이나 연, 또는 연과 연 사이의 시적 응집력을 다져 의미의 울림을 더욱 크게 증폭시켜 내는 도산십이곡 특유의 구조화 장치이다.
*참고문헌*
이정자, 『 시조문학연구론』,국학자료원, 2003
신연우, 『 우리한시』,이치, 2005
정동대, 『한국 한시 속의 삶과 의식』, 새문사, 2005
성기옥, 「<도산십이곡(陶山十二曲)>의 재해석」, 진단학회, 2001
윤사순, 「이황의 생애와 사상」, 사회과학원,『사상』1992년 가을호 (통권 제14호), 1992
*목차
1. 작가 소개
2. 「도산십이곡(陶山十二曲)」
2.1. 창작 배경
2.2. 작품 설명
2.3. 전문풀이
3. 마치며
*참고문헌*

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