지역사회복지실천모델
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목차

I. 서론

ii. 본론
1. 지역사회복지실천 모델이란 ?
2. 지역사회복지 실천모델의 목적과 역할
3. 지역사회복지 실천모델의 유형
4. 지역사회복지실천모델의 특징

iii. 결론

본문내용

는데 초점을 두고 있다.
(8) 인종차별철폐 지역사회사업(black and anti-racist community work)
인종 차별에 저항하거나 그들의 권리보호를 위해 상호 원조와 조직화하는 데 초점을 두고 있다. 교육, 주택, 건강, 고용 등의 영역에서 차별을 시정하는데 있으며, 캠페인, 자조 집단 형성, 직접행동, 보충적인 급여 제공 등 다양한 방식으로 전개되고 있다.
4. 지역사회복지실천모델의 특징
지역사회복지실천은 조직화, 개발, 계획, 변화전략 등을 통해 지역사회의 다양한 문제 해결을 위한 노력이라 할 수 있다.
지역사회의 사회경제적 상황이나 문제 해결 방법, 이데올로기적 가치지향 등에 따라 다양한 방식으로 전개되어 왔으며, 그 결과 지역사회구성원의 욕구 충족과 삶의 질을 높이고 사회변화를 목적으로 하는 지역사회복지실천모델은 다양한 유형으로 분류되고 있다.
지역사회복지실천모델의 유형과 발전과정을 통해 나타난 특징을 종합적으로 살펴보면 다음과 같다. 단일한 모델보다는 다양한 유형으로 분류되고 있다.
첫째, 지역사회복지실천모델은 시대적 상황 및 개별 국가의 경험을 반영하고 있어 단일한 모델보다는 다양한 유형으로 분류되고 있다.
미국의 경우 조직화, 개발, 계획, 사회행동 등을 강조하고 민간주도적인 지역사회복지실천을 중심으로 논의하고 있으며 반면 영국의 경우 공공부문 중심의 사회복지서비스의 제공 및 실천 활동의 특성을 반영하여 지역사회보호모델이 중요한 실천모델로 언급되고 있다.
둘째, 지역사회복지실천모델의 발전과정은 사회경제적 배경이나 이데올로기, 사회복지실천의 전문화 경향과 밀접히 연관되어 있다.
지역사회복지실천모델에 많은 영향을 미친 이데올로기는 신자유주의의 확산과 경쟁원리의 강화였다. 이러한 이념적 공세 및 사회 환경의 변화는 지역사회복지의 실천 활동에도 많은 영향을 미치고 있다.
그 결과 지역사회에서 자조집단의 형성, 지역사회중심의 서비스전달이 강조, 연합 및 협력모델의 모색 등 지역사회복지실천의 중요한 변화를 경험하고 있다.
특히 신자유주의의 이념 확산으로 지역사회복지서비스의 효율성 문제가 중요한 이슈로 부각되거나, 사회복지교육에서 지역사회조직이나 지역성에 기초한 옹호활동보다는 오히려 기관행정, 계획, 조직 개발과 프로그램 평가 등을 강조하는 경향은 지역사회복지실천모델에서 프로그램 개발 및 연계모델 또는 협력 등이 중요한 실천 활동의 초점으로 변화되는 경향을 보이고 있다.
셋째, 지역사회복지실천모델의 세분화 경향을 띠고 있다.
전통적인 지역사회복지실천모델은 로스만의 지역개발, 사회계획, 그리고 사회행동으로 분류되었으나 웨일과 갬블은 1990년대 이전까지 지역사회복지 실천방법들에 대한 종합적인 검토를 통해 8가지 유형으로 세분화되고 있다. 즉, 지역사회의 의미는 지역성과 기능성을 동시에 내포하고 있기 때문에 로스만의지역사회조직 역시 ‘지리적 지역사회조직’ 과 ‘기능적 지역사회조직’으로 구분될 필요가 있다는 점을 강조하였다. 그리고 로스만의 사회행동모델을 정치· 사회행동, 연합, 사회운동으로 구분하였으며, 기존의 지역사회개발모델을 지역사회 사회· 경제개발로 구체화하였다는 것이다. 이처럼 전통적인 지역사회복지실천모델로 언급되었던 유형들을 사회 환경 변화에 대응할 수 있는 모델로 점차 세분화시키는 경향을 보여주고 있다.
넷째, 지역사회복지실천모델의 다양한 분류는 실천 현장에 적합한 적용과 선택에 유용할 것이며, 이를 효과적으로 실행하기 위해서는 사회복지사의 역할이 중요하다.
더구나 지역사회복지실천모델의 다양한 적용과 선택은 지역사회에서 당면하고 있는 여러 가지 조건이나 사회복지사의 실천이념 등 다양한 기준에 따라 달라질 수 있음을 시사해 주고 있다.
하디나(2002)는 지역사회문제, 지역사회의 욕구와 문화적 가치, 실천가로서 사회복지사의 이론적 관점과 성향, 전략과 전술상의 윤리적 기준 등이 지역사회실천모델의 선택하는데 있어 중요한 고려요소라고 하였다.
결국 지역사회복지실천과정에서 다양한 실천모델들이 개별 지역사회의 상황에 맞게 선택적으로 사용될 수 있으며, 이를 통해 지역사회와 지역주민들의 삶의 질이 개선될 수 있다는 것을 의미한다.
Ⅲ. 결론
지역사회복지는 무엇보다도 개개인의 욕구에 맞는 질적 서비스를 제공하는 것이다. 천편일률적으로 제공되는 서비스는 다수에게 제공되기는 하지만 개개인의 욕구를 해결하는 서비스를 제공하지는 못한다. 그러한 것을 해결하기 위해 나온 서비스가 지역사회복지서비스인데 이는 다른 한편으로 생각하면 모든 사람이 함께 기본적으로 같은 서비스를 받을 수 있는 것이다. 즉, 다시 말하자면 인간이라면 그 사람이 장애인이든, 아동이든, 노인이든 모든 사회 구성원이 타인들과 동등한 일상생활을 유지할 수 있는 기본적인 생활터전을 만들어 놓는 것이다. 그로 인해서 모든 사람들이 자기가 가진 불리한 여건 때문에 좌절하거나 일상생활 혹은 사회생활을 누리지 않는 현실이 없게 만드는 것이다. 그러한 생활여건을 만듦으로 해서 모든 사람들은 동등한 생활을 누릴 수 있으며, 이로 인해 인간은 존엄하다 라는 가치를 실현시킬 수 있게 되는 것이다.
이러한 지역사회복지의 서비스는 많은 사람들에게 주어지고 개개인도 혜택을 받고 있다. 그렇지만 이러한 지역사회복지의 정상화 이념은 많은 곳에서 캠페인도 하고 있고, 실현되고도 있다. 그렇지만 이러한 현실은 정상인에게는 많은 것으로 보이지만 우리의 눈에 보이지 않는 차별을 소수의 약자들에게는 그 혜택이 잘 이루어지지 않고 있다. 그러므로 우리는 우리가 가지고 있는 혹은 의식하지 못하는 편견과 차별을 무너뜨리기 위해 교육을 실시하고, 정책이나 복지적 서비스를 제공하는 가운데 우리의 이익이나 편익만을 찾는 것이 아니라 소수의 약자를 사랑하고 이해하고 같은 살아가는 이웃으로써 그들의 욕구가 정책이나 행정, 서비스에 제공되도록 힘써야 할 것이다. 지역사회복지서비스의 정상화는 혼자만의 힘으로 만들어지지 않는다. 지역사회복지 서비스가 개개인을 위해 다수가 노력하듯이 우리는 다 함께 살아가는 이웃으로써 우리의 책임과 의무를 다 했을 때 더 나은 서비스가 제공될 것이고, 더 나은 삶을 살아갈 수 있게 될 것이다
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  • 등록일2008.05.12
  • 저작시기2008.4
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#464407
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