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[색채][색][색깔][색상][색채심리][색채의식][색채조화론][색채연출][색채 배경효과][색채체계]색채의 개념, 색채조화론, 색채의 분류, 색채의 연출, 색채의 배경효과와 색채의 체계 및 한국인의 색채 의식에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 색채의 개념

Ⅲ. 먼셀(Munsell)의 색채 조화론
1. 무채색의 조화
2. 단색상의 조화
3. 보색 조화
4. 다색 조화

Ⅳ. 색채의 분류 및 연출
1. 색채 분류
2. 색채 연출
1) 매장만의 독특한 색 연출
2) 계절감이 있는 색
3) 유행색의 사용
4) 색의 명시성
5) 자극을 주는 색과 침착하게 하는 색
6) 색의 전진성과 후퇴성
7) 색의 중량감과 경량감
8) 테마컬러, 서브컬러, 악센트 컬러의 조화
9) 색채 조절

Ⅴ. 색각

Ⅵ. 색채의 배경
1. 색채의 물리적 배경
2. 색채의 심리적 배경

Ⅶ. 색의 3가지 속성
1. 색상(hue)
2. 명도(value)
3. 채도(chroma)

Ⅷ. 색 체계

Ⅸ. 색채의 효과

Ⅹ. 한국인의 색채 의식

참고문헌

본문내용

의 정로 무채색을 모두 11 단계로 구분하여 빛의 명도기준으로 한다. V(value)No.로 표시하여 나타낸다.여기서 No.는 0-10의 11 단계를 뜻한다. 채도는 색채의 강하고 약한 정도로 가장낮은 채도단계를 1로 하고 가장높은 단계의 채도를 14로 하여 14 단계로 분류한다. C(chroma)로 나타낸다. 그리고 색상은 생명으로 구별되는 모든 색들 즉, 감각으로 느낄 수 잇는 색의 차를 뜻하며 H(hue)로 나타낸다. 이로써 색을 보다 정확하게 나타낼 수 있다. 색의 표현은 와 같이 나타낸다. 또, 색을 체계적으로 나타내는 것으로 색상환이 있다. 그 중 우리나라에서 사용하는 뭔셀의 색상환을 보면 20 색상을 기본으로 삼는다. 색채용 새환은 20 색상으로는 부족하므로 뭔셀의 기초 10 색상을 각 색 마다 10 단계씩 분류하여 100 색상으로 세분화한다. 뭔셀의 색상환은 감각적인 등간격이 되도록 적(R), 황(Y), 녹(G), 청(B), 자(P)의 주요 5 색상으로 5 중간색을 더해 10 색상으로 하고 이러한 색을 10단계로 나눠 100 색상이 되게 하였다. 그리고 색입체가 있다. 색의 속성에서 색상은 원으로 명도는 직선으로 채도는 방사선으로 배열할 수 있는 성질을 가지고 잇다. 백색을 위로 흑색을 아래로 명도순으로 무채색의 축을 중심에 세우고 둘레에 스펙트럼 순으로 색상환을 배열하고 채도는 무채색 축의 각 명도 단계에서 색상환의 바깥쪽을 향하여 높은 채도가 되도록 배열한다. 모든 색은 이 입체속에 포함되며 이 입체를 색입체라 한다. 뭔셀의 경우에 따르면 색상에 따라 명.채도가 다르므로 입체의 모양의 한계가 명도별, 채도별의 대체로 고르지 않은 타원형이 된다.
Ⅸ. 색채의 효과
고객이 매장에 들어서면서 제일 먼저 눈에 들어오는 것은 색채이다. 때문에 매장에서 고객의 흥미를 유발시키기 위해 디스플레이를 한다면 색채를 활용하는 것이 가장 큰 효과를 거둘 수 있다. 색채는 시각 효과를 좌우하는 요소로 매장 연출 효과에 직접적인 관련을 가지며, 고객의 구매 활동에도 영향을 끼친다. 고객에게 상품의 가치를 전달하기 위해 디자인, 소재, 색채를 구분시켜 매장 연출을 하지만 결국 전체의 이미지는 색채로서 표현된다고 해도 과언이 아니다. 고객이 느끼는 색채에 대한 이미지는 매장과 상품, 그리고 색채에 대한 감정 반응이 하나로 융합된 것이다. 색채가 아무런 규칙 없이 뒤죽박죽 배치되어 있다면 분위기가 산만하고 정돈된 느낌이 들지 않으므로 상품의 가치가 저하될 수밖에 없다. 따라서 훌륭한 매장을 연출하기 위해서는 색채가 가진 생리적, 심리적 조건을 객관적으로 연구하고 운용함으로써 고도의 색채 감각을 살릴 수 있어야 한다.
Ⅹ. 한국인의 색채 의식
흔히 한국을 소개할 때 \"사계절의 변화가 뚜렷하다\" 라는 말을 앞세우는 데, 사실 따지고 보면 지구상의 나라들 중 한국처럼 사계절의 구분이 뚜렷한 나라도 그리 많지 않다. 그리고 비슷한 경도에 위치한 다른 나라와 비교해 보더라도 이렇게 작은 반도 내에서 동서 혹은 남북의 기후 차가 현저한 경우는 드물다. 이러한 기후의 영향으로 각 계절의 풍부한 색감을 경험하게 되고 많은 식물들과 자연현상을 경험하면서 살아온 민족이기에, 그것이 한국인이 사용한 색채에 미친 영향은 지대한 것이리라 생각된다.
중국은 풍토의 변화가 심하고 대기 중에 먼지가 많아 강렬한 원색 계열의 채도가 높은 빨강이나 흑색 그리고 청색을 선호하고 일본은 습기가 많아 간색 계열의 색상이 매우 발달했으며 한국은 온대 기후에 안정된 산야로 구성되어 순한 색을 선호하고 저채도 고명도의 경향을 가진다고 하는 견해를 볼 수 있다.
한편 자연 환경적 요인은 이러한 영향 외에도 옷감을 물들이는 데 쓰여졌던 전통염료들이 대부분 식물에서 추출한 염료였다는 측면에서도 많은 영향을 주었으리라 생각된다. 옷감 한 필을 물들이는데 필요한 물감의 값이 베 한 필과 맞먹었고, 특히 붉은 색을 염색하는데 쓰인 단목(丹木)은 전적으로 수입품에 의존해야만 되었기에 일점홍(一點紅)이 만점루(萬點淚)로 표현될 만큼 붉은 색 염료가 귀했다는 중종(中宗) 때의 기록을 볼 수 있는데 이를 통해 염료의 원료가 되는 식물의 희귀성과 복색의 관계를 짐작할 수 있다.
이와 같이 근대 이전에는 염료가 희귀하고 고가였기 때문에 주변에서 흔히 구할 수 있는 식물이 아니면 대중적으로 이용될 수 없었으며, 감물 염색과 같이 염료의 재료가 되는 식물이 풍부할수록 서민층에도 널리 애용되었다.
광물질이 원료가 되는 단청 채색재료의 경우에도 대부분이 중국을 통해 수입되는 재료에 의존했으며 금값에 맞먹는 고가의 재료였다. 이 때문에 별다른 제재가 없었다 하더라도 경제적인 부담으로 인해 서민들은 사용할 수 없었을 것이고, 색상을 폭넓은 계층에서 사용하지 못하게 된 한 가지 원인이었다고 할 수 있을 것이다. 이런 자연환경적 요인 외에는 사상적 측면의 요인들이 있다. 한국 문화의 두드러진 특징 중의 한 가지가 자연과의 조화를 추구하는 것이며 이러한 경향이 문화전반에 걸쳐 뿌리 깊이 자리하고 있음은 누구도 부정할 수 없는 사실일 것이다. 색채의 경우도 예외는 아니어서 자연과 우주의 원리에 순응하려는 노력이 음양오행이라는 철학적 근거를 바탕으로 구체화되고 있다. 이 음양오행설에서 비롯된 오방정색과 오방간색그리고 잡색으로 분류되는 색체계가 한국 전통 색의 바탕을 이루고 있으며 사대주의(事大主義)와 유교사상, 도참설 같은 여러 가지 사상적 요인들과 함께 어우러져 한국인의 색채의식에 영향을 끼쳐온 것이다.
참고문헌
김미지자 편역, 1997, 색의 비밀, 보고사
김용훈, 1998, 색채 메카니즘, 현흠사
다카하시 마사또 저·김수석 역, 1999, 시각디자인의 원리, 지구문화사
린다 홀츠슈에 저·윤희수 역, 1999, 색채의 이해, 미술문화
박은주, 색채조형의 기초
박도양, 1994, 실용색채학, 반도출판사
배은주, 1996, 색깔로 나를 바꾼다(색채건강요법), 경향신문사
파버비렌 저, 1996, 색채의 영향, 실내디자인과 색채, 도서출판 국제
파버비렌, 파버비렌의 색채심리, 동국출판사
E. B.펠드만·김춘일 역, 1987, 미술의 구조적 이해, 열화당

키워드

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  • 등록일2008.07.28
  • 저작시기2021.3
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  • 자료번호#474887
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