세계 최초의 법(로마법)

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본문내용

로마법의 계수를 통하여 법을 통일하였다. 첫 번째는 무력에 의한 외부적 강제에 의한 것이고, 다음은 두 번의 정신력에 의한 것이다’라고 하였다. (좌 사진. 예링)
로마법에 의한 세계통일은 중세 이래 오늘에 이르기까지 진전 되었으며, 어떠한 형태로든 영향을 받지 아니한 문화국은 하나도 없다고 하여도 과언이 아니다. 또한 예링(1818~1892)은 로마법에 연구의의에 관하여 ‘로마법을 통하여 로마법의 피안으로’라고 하였다. 즉, 로마법 자체 안에 그 연구목적이 있는 것이 아니라 그 피안에 있고 그 곳에 도달하는 방법이 곧 로마법의 연구라고 하였다.
일반적으로 잘 알려져 있지는 않지만, 로마법의 영항은 가히 문명사적인 것이다. 그것은 서양의 모든 문물의 뿌리를 그리스로마의 고대문명, 게르만의 역동적 요소, 그리고 그리스도교라고 하는 세 가지 인자로 설명할 수 있다고 할 때, 고대지중해 문명의 꽃을 피웠던 그리스로마 적 요소 중에서 예술과 철학, 문학과 사상을 전수해준 그리스의 역할에 필적할 수 있는 로마의 기여가 가장 크게 두드러지는 분야가 바로 로마법이기 때문이다. 법과 행정, 군사와 지배의 공적부문에 있어서 로마인들이 발전시킨 법적 사고와 규범적 내용은 중세에 로마법이 재발견된 이래에 서양의 법문화의 핵심요소가 되었으며 근세 이래의 법전 편찬과정에 거의 그대로 수용되었고, 우리나라를 포함하여 서양법과 법학을 받아들인 모든 나라에서 그 영향이 계속 되고 있다. 로마법은 인류의 문화유산 중의 하나이다.
이해하기 힘든 법도 있었지만 세계최초의 법인 로마시대의 법을 찾아보고 정리하면서 로마의 법이 현재의 우리나라를 포함하여 서양법과 법학을 받아들인 모든 나라들이 영향을 받고 있다는 사실을 알았다. 여러 국가의 비슷비슷한 법들은 로마법에서부터 영향을 받아서 이고 로마법은 우리가 기억해야할 문화이므로 소중하고 깊게 생각해야한다. 그 시대를 말해줄 뿐 아니라 현재의 법에 기초가 되고 영향을 주고 있는 것으로 보아 우리는 그 뜻을 다시 새겨보고 알아봐야 할 것이다.
참고문헌
◎ 허승일, 『로마공화정』, 서울대학교출판부, 1997
◎ 허승일, 『증보 로마 공화정 연구』, 서울대학교출판부, 1995
◎ 프리츠 하이켈하임, 『로마사』, 김덕수 옮김, 현대지성사, 1995
◎ 네이버 블로그, http://blog.naver.com/ring9853
◎ 네이버 블로그, http://blog.naver.com/future_2000

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