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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 영지주의(그노시즘)의 본질
1. 영지주의의 구원론
2. 영지주의의 이원론
3. 가현설(Doceticism)

Ⅲ. 영지주의(그노시즘)의 현상

Ⅳ. 영지주의(그노시즘)의 구원

Ⅴ. 영지주의(그노시즘) 관련 자료

Ⅵ. 영지주의(그노시즘)가 기독교에 미친 영향

Ⅶ. 결론

참고문헌

본문내용

음서들이 서로 달랐다. 그러나 영지주의의 도전은 교회가 전체적으로 기독교 경전의 목록을 마련케하였다. 한편으로 그리스도교는 전통의 보장자로서 감독의 중요성을 강조했다. 그리고 교회는 누구든지 쉽게 암송 할 수 있는 신조형식으로 그리스도의 근본적인 교리를 요약하게 되었다. 감독직 그리고 신조의 방비는 전통적인 교리를 영지주의로부터 보호하는데 큰 힘이 되었다. 또한 정통 교회보다 한발 앞서 영지주의는 신약성서를 주석한 것은 교회로 하여금 성서주석에 관심을 끌었다.2C의 중반 Valentinus의 제자 Heracleon은 자신이 주장하는 영지주의적 입장에서 요한복음서에 대한 주석을 집필 하였다.이에 자극을 받은 교회는 영지주의를 비난하는데 있어서 정경 가운데 몇몇 책을 집어 넣어서 무기로 사용하는 것만으로는 부족 함을 인식하고 영지주의의 위협에 대처하기 위해 정경에 대한 끊임없는 해석의 필요성을 느꼈던 것이다.
Ⅶ. 결론
독교회는 초기부터 유대교와 로마제국의 박해와 핍박을 받았고, 주후 2C 부터는 기독교회 안에서 발생한 각종 이단 종파들로부터 도전을 받았다. 그것은 교회의 복음을 로마의 문화권에서 이해하고, 곡해한데서 일어난 것이다. 그 가운데는 유대인의 곡해, 이방인의 이단 종파, 그리고 기독교회의 여러 분파들이 있었다.
당시 교회의 복음이 예수 그리스도로 부터 시작한 후 그의 제자들과 사도들이 전파하여 교부들에 의해 교회의 신앙과 역사가 형성된 반면에 복음이 이방 문화와 접촉점을 가짐으로 기독교회의 복음을 그들의 문화적 입장에서 이해하려는 사례가 생겼는데 영지주의도 그 중 하나이다. 따라서 영지주의 이해는 초대 기독교 형성 이해와 맞물려 있으며 이들의 영향이 교회에 끼친 면은 매우 큰 것이었다.
참고문헌
▷ 김진혜(1984), 요한의 신학 사상과 만데안 문서의 영지주의 비교, 미간행 석사학위논문, 연세대학교 연합신학대학원
▷ 김광식(1984), 기독교사상, 서울: 종로서적
▷ 교회사(1992), 신학 연구도서 시리즈5, 대한 예수교
▷ 니젤 리, 박일민 역, 기독교적 입장에서 본 철학사 개론, 성광문화사
▷ 롤란드 베인튼, 이길상 역(1988), 기독교의 역사, 1988
▷ 윤두혁 역(1979), Latourette, Kenneth Scott, A History of Christianity, Vol 1, 기독교사, 상권, 생명의 말씀사
▷ Tony lane, 김응국 역, 기독교 사상사, 김응국 역, 나침반

키워드

영지주의,   그노시즘,   기독교,   종교,   신앙