목차
1. 민화의 어원
2. 민화의 별명
2. 민화의 별명
본문내용
라는 개념이 거부당할 때 거부당할 운명이다. 그 중의 하나만 예를 든다 할 때 민수회화라는 이름은 민이 필요로 하는 회화라는 뜻을 담고 있으므로 근본적으로 관에서 이러한 그림을 사용한 일이 있다는 것이 입증되면 의미가 없는 말이 될 것이다. 또 한민화라는 접두어를 붙여 한국의 민화라는 의미의 이름을 만들었다 하더라도 그것이 바로 민화라 불리는 그림들의 대명사가 되기에는 문제가 있을 것이다. 그것은 다시 말하거니와 민이라는 개념의 애매 모호함에서 지금의 논의가 비롯되는 것이기 때문이다.
새로 만들어지는 말 중에서 겨레그림이란 한글로 만들어진 자랑스런 말일 수도 있다. 그러나 그 겨레라는 말이 한민족을 지칭하는 고유명사는 아니다. 그럴 때 단지 한국어로 한민족을 일컫는 말이 겨레라는 해명으로서 한민족이라는 개념이 도출되기에 문제가 있다. 그리고 겨레그림이라는 이름이 설사 한민족의 그림이라는 뜻이 담겨 있다 하더라도 김호연이 민화라고 부르는 그림만 겨레그림이고 나머지 그림은 겨레그림이 아니라는 말이 되어 다시 하나의 오류를 낳는다. 결과적으로 민화를 겨레그림이라고 한다면 민화가 아닌 그림은 한민족에 의해 그려지지 않는다는 논리가 성립될 수도 있을 것이다.
새로 만들어지는 말 중에서 겨레그림이란 한글로 만들어진 자랑스런 말일 수도 있다. 그러나 그 겨레라는 말이 한민족을 지칭하는 고유명사는 아니다. 그럴 때 단지 한국어로 한민족을 일컫는 말이 겨레라는 해명으로서 한민족이라는 개념이 도출되기에 문제가 있다. 그리고 겨레그림이라는 이름이 설사 한민족의 그림이라는 뜻이 담겨 있다 하더라도 김호연이 민화라고 부르는 그림만 겨레그림이고 나머지 그림은 겨레그림이 아니라는 말이 되어 다시 하나의 오류를 낳는다. 결과적으로 민화를 겨레그림이라고 한다면 민화가 아닌 그림은 한민족에 의해 그려지지 않는다는 논리가 성립될 수도 있을 것이다.
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