듀이의 아동중심 교육 사상 연구
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목차

목 차

Ⅰ. 서론 …………………………………………………………‥……… 1
1. 연구의 필요성 및 목적 …………………………………………… 1
2. 연구의 방법 및 내용 ……………………………………………… 2

Ⅱ. 듀이의 아동중심 교육사상의 철학적 배경 ……………………… 4
1. 자연주의 ……………………………………………………………… 4
가. 코메니우스 …………………………………………………… 4
나. 루소 …………………………………………………………… 5
2. 신인문주의 …………………………………………………………… 6
가. 페스탈로찌 …………………………………………………… 7
나. 헤르바르트 …………………………………………………… 8
다. 프뢰벨 ………………………………………………………… 9

Ⅲ. 듀이의 아동중심 교육사상 ………………………………………… 11
1. 교육관 ………………………………………………………………… 11
가. 교육의 목적 ………………………………………………… 11
나. 교육의 내용 ……………………………………………… 14
다. 교육의 방법 ……………………………………………… 17
2. 아동관 ………………………………………………………………… 22
3. 교사관 ………………………………………………………………… 25
가. 관찰자로서의 교사 ………………………………………… 25
나. 안내자로서의 교사 ………………………………………… 25
다. 연결자로서의 교사 ………………………………………… 26
라. 제안자로서의 교사 ………………………………………… 26
마. 중재자로서의 교사 ………………………………………… 27

Ⅳ. 결론 및 시사점 ……………………………………………………… 28
※ 참고문헌 …………………………………………………………… 32

본문내용

호작용과 계속성의 원리가 적용될 수 있는 내용이어야 하며, 학습과정에서 교육내용이 아동의 흥미와 요구에 따라 융통성 있게 변화되어야 한다는 점이다. 여기에서 생활중심 교육과정이 도출된다.
또한 교육의 방법으로는 형식적인 활동보다는 활동적 과정에 기초하는 교수방법을 중시하였다. 이를 위해서 아동의 능동적인 활동을 촉진하는 활동학습방법을 활용하였으며, 이 문제해결을 위한 활동학습 과정을 반성적 경험이라 하여 교육의 방법으로 중시하였다.
교육의 출발점을 아동으로 본 듀이는 방법 면에서도 아동의 본성과 흥미를 중요시 여겼으며, 이러한 흥미는 노력과 결합될 때 교육적 의미를 갖는다고 하였다. 따라서 무조건적으로 흥미만을 강조한 것이 아니라, 흥미와 노력을 동일한 것으로 보았다. 진정한 흥미는 자발적 자기표현이 이루어질 때 일어나며, 이러한 자기표현을 극대화시킬 수 있는 방법으로 놀이를 들고 있다. 놀이는 아동을 성장으로 이끌며, 현재의 발달수준에서 더 높은 단계의 발달 수준으로 이끄는 역할을 한다. 따라서 듀이의 교육방법의 본질인 흥미와 놀이는 아동에게 탐구적이고 논리적인 사고의 태도를 형성시키며 교육적 성장을 꾀할 수 있다.
둘째, 그의 아동관은 아동을 미성숙하지만 능동적, 자발적인 존재로 인식하고 성장의 힘을 지닌 역동적 존재로 보았다. 흔히 아동을 성인에 비교하여 ‘미성숙한 존재’로 여겼으나 듀이는 ‘미성숙’을 성장의 제일조건으로 봄으로써 아동을 하나의 인격체로 존중하였다. 이는 아동중심 교육사상의 형성에 있어 매우 중요한 요소이며, 아동중심 교육과정을 태동하게 하였다.
또 아동에게는 수용능력이 있어 환경과 외부조건에 따라 자신을 변화시키는 잠재력을 가졌으며, 이러한 능력이 아동을 성장으로 이끄는 강력한 요인이라고 믿었다. 결국 듀이의 아동관은 개인성과 사회성이라고 하는 이중적 원리를 기반으로 하고 있는 것이다. 아동 역시 그를 둘러싸고 있는 환경과의 상호작용에 의해 경험을 축적하고 성장발전한다. 따라서 교육은 사회생활 그 자체이고 과정이며, 학교를 중요한 사회제도로 보았다.
셋째, 듀이의 교사관은 ‘탐구적 교사상’으로서, 아동의 반성적 사고를 촉진하기 위해 교사는 아동의 경험이 어떤 방향으로 가고 있는지를 파악하는 관찰자, 아동의 경험을 지속적인 성장으로 이끌 수 있는 안내자, 아동의 이전 경험과 현재를 연결하는 연결자, 아동의 수준이나 필요에 적합한 활동이나 자료를 제공하는 제안자, 아동의 능력이나 발달을 돕고 활동을 중재하는 중재자로서 적극적인 참여와 아동과의 계속적인 상호작용을 요한다고 하였다.
정리하자면, 그의 아동중심 사상은 아동을 한 인간으로 존중한 교육의 인간화 과정이며, 미성숙한 아동의 성숙과정을 사회와의 관련 속에서 찾음으로서 교육의 사회화 과정이다. 또, 흥미와 노력을 분리할 수 없는 통합적 개념으로 보아 교육의 유연화 과정이며, 아동이 과학적으로 문제해결 과정을 거칠 때 비로소 교육적 경험이 된다는 것을 인식한 교육의 과학화 과정이다.
본 연구에서 고찰한 아동중심 교육사상의 이론을 근거로 하여 오늘날의 교육에서 실천을 위해 고려해야 할 점을 제시해 보면 다음과 같다.
첫째, 교육현장에 있어서 지식 위주, 암기 위주의 교육은 생활중심, 경험중심, 실험중심으로 구성되어야 한다. 실생활에의 적용을 중심으로 하는 교육을 위해 특히 교육의 과학화를 꾀할 수 있는 실험실습 등의 교육시설의 확충 및 개선, 그리고 사회에서 부딪히는 다양한 문제의 해결방안을 적극적으로 모색하게 하여야 한다.
둘째, 아동을 독립된 인격체로 존중하고, 아동의 관심과 흥미유발이 교육방법에서 중요시되어야 한다. 아동은 그 자체로서 목적으로 인식되어야 하며 존중되어야 한다. 또한 노력을 요하는 어려운 과정이라도, 아동의 관심과 흥미를 유발시켜 아동이 보다 적극적으로 학습에 임하도록 교사는 교육의 방법과 기술을 개발하여야 한다. 아동의 흥미와 요구를 존중하는 일, 아동의 자발성을 보장해주는 일은 결국 아동의 자기 교육, 자기 발달을 가져오도록 해주는 것이라고 볼 수 있다.
셋째, 교사의 역할에 대한 인식의 전환이 있어야 한다. 아동중심 교육에서 교사는 아동과 환경과의 상호작용이 더욱 활발하게 일어나도록 하는 중재자이며 안내자이다. 교사는 아동중심 교육이 자칫 빠지기 쉬운 오류, 즉 무목적무질서무의도의 교육에 대한 방관자 혹은 방임자가 아니라, 유목적적이고 의도적인 교육의 안내자로서 아동의 학습활동에 관여해야 한다.
듀이의 아동중심 교육사상은 그동안 비판받아 오면서도 오랜 시간 계속되었던 전통적 교육, 곧 성인중심, 교사중심, 지식중심, 주입식 교육을 인간중심, 사회중심, 과정중심, 문제해결중심으로 변화시켰다. 현대 교육의 변화를 주도한 듀이의 아동중심 교육사상은 수많은 학자들에 의해 연구되고 있으나, 워낙 그 사상이 혁신적이고 방대하여 현장에서의 실제적 적용은 제대로 이루어지지 않고 있다. 때문에 듀이의 아동중심 교육사상은 앞으로도 끊임없이 재평가되고 재음미되어야 할 가치가 있다고 본다.
참 고 문 헌
김규수(1996). 아동중심적 유아교육론. 서울 : 학지사.
Dewey(1996). 민주주의와 교육. (이홍우 역). 서울 : 교육과학사.
(2002). 아동과 교육과정경험과 교육. (박철홍 역). 서울 : 문음사.
신옥순(2005). 유아교육학개론. 서울 : 학지사.
Weber(2001). 유아교육 사상사. (이영석 역). 서울 : 교육과학사.
임한영(1969). 듀이의 교육사상의 연구, 서울 : 민중서림.
최한수(2000). 아동중심교육과 존 듀이. 서울 : 문음사.
김규수(1994). 프뢰벨과 듀이의 아동중심교육에 관한 비교연구.
중앙대학교 대학원 박사학위 청구논문.
김복순(1992). 듀이의 교육사상에 나타난 아동중심교육관 및 아동교육방법에 관한 고찰. 성균관대학교 대학원 석사학위 청구논문.
박영만(1992). John Dewey 실험학교의 교육이론과 실제에 관한 연구.
성균관대학교 대학원 박사학위 청구논문.
송도선(2005). 듀이의 아동중심교육의 진의. 교육사상연구 제 16집.
전혜경(1997). J. Dewey의 아동중심교육사상 연구.
성신여자대학교 대학원 석사학위 청구논문.

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  • 등록일2009.07.27
  • 저작시기2008.8
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