concepts for today 5과~8과

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concepts for today 5과~8과에 대한 보고서 자료입니다.

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. "When will he be ready to give it up? "When I'm vague and puttering," he barks, in a tone that defies anyone to suggest that he is either.
8. 너무 빨리 나이 들고, 너무 늦게 현명해 진다.
미국의 가톨릭 대학 Paul Weiss교수의 학생들은 강의실에서 앉을 자리를 신중히 정해야만 했다. 강단의 교수님과 너무 멀리 떨어지게 되면 듣기가 다소 어려워서 질문을 놓칠 때도 있었다. 너무 가까이 있게 되면, 교수님의 뜻 모를 지팡이 세례를 감수해야만 했다. 그러나 Weiss 교수는 학생들에게 생각하는 법을 가르쳤기 때문에 몇 년이 넘어도 학생들은 되돌아왔다. 전에 학생이었고, 현 시애틀대학 철학교수인 39세 Robert Spitzer신부는 `그는 심각한 논제들을 던져버림으로써 강의를 운영합니다.` 그런 다음 그는 근본적으로 `날 공격해라` 고 말했다고 회상한다.
Paul Weiss (90세)는 세계적인 철학자로 수많은 책의 저자이자, 예일 대학의 명예교수이다. 그는 워싱톤 D.C에서 재정적으로 위축되었지만 명성이 있는 가톨릭 대학에서 가치 있는 사람으로 여겨졌었다. 그러나 지난여름 Weiss는 대학원생들을 시간제로 가르치는 일에서 강등되었다고 말했다. 대학 측 이유에 따르면 “우선순위인사이동” 때문이라고 한다. Weiss의 순수철학의 높은 개인적 가치가 더 이상 대학의 철학과에서 필요치 않게 된 것이다.
그러나 실제적인 이유는 미국의 평등고용추진 위원회 (EEOC)에서는 Weiss의 나이 때문에 밀렸다고 본다. EEOC 조사자가 그의 봉급이나 20년 동안의 계약 말고 어떤 이유에서 다시 교수계약을 하지 않았는지 대학 관계자들에게 물었을 때 그는 “교수님은 90세입니다.” 라고 대답했다. 그 관계자는 대학생들이 “할아버지” 같은 분에게 가르침을 받지 않은 것을 당연시했다. Weiss 교수는 젊은이들에게 길을 내줘야만 한다. 한달 전쯤 EEOC 에서는 가톨릭대학 측에 Weiss 교수를 1년 더 일하도록 조정했다. 대학 측에서 거절할 경우 나이차별을 이유로 고소당할지도 모른다.
교사가 가르치기에 너무 나이 들었을 때는 언제인가? 항공 조종사들은 나이가 들어감에 따라 반사 능력을 잃게 되고, ㄱ령과 쇠약함으로 인해 직업에 있어서 무능력하게 될 수 있다. 그러나 철학자들은 나이가 들어감에 따라 단지 더 유식해질 따름인지도 모른다. Bertrand Russell은 90세에도 일을 했고, Kant는 70세였으며 Socrates는 70세까지 아테네 재직 위원회는 그의 계약을 갱신할지 여부도 결정하지 않았다. Weiss는 자신 역시 독약의 잔을 든 유식한 사람이라고 믿는다. Weiss는 이것이 성가신 소송에 휘말릴지라도 일을 다시 찾을 것을 결심했다.
실로 Weiss 교수는 법정에 서는 것을 기다릴 수 없다. 자신의 책으로 가득한 아파트를 가진 두 지팡이를 의지한 채 비틀거리는 우락부락한 성질의 작은 남자인, 교수는 법정에서 대결할 것을 좋아하고 있다. 고등학교 중퇴생이었던 (그의 아버지는 양철공이었고, 어머니는 가정부였다.) Weiss는 뉴욕주립대학, 야간수업에 가기 전에 복싱 레슨을 받았다. 1929년 그는 하버드에서 박사학위를 받았고 예일대에서 1940년대 후반 철학을 가르쳤다. Weiss는 예일대의 최초 유대인 교직원이었다.
부적당함: 가톨릭 총장인 신부 William Byron은 대학은 Weiss교수를 지켜줬다고 주장한다. 그는 가톨릭대학에서 Weiss교수에게 2년 전 척추수술로 인해 그가 둔화된 후 그이 아프트에서 학생들을 가르치는 것을 허락했다고 한다. 신부 Byron은 워싱톤 포스트지에 “이와 같은 조치는 절대적으로 전례가 없는 것이다.” 라고 말했다. Weiss교수는 “거짓”이라고 외친다. “캠브리지 대학에서 Wittgenstein 교수도 학생들을 그의 방으로 오도록 했다.” 고 주장한다. “하버드에서 Alfred Whitehead 교수도 학생들을 그의 방으로 오도록 했다” 고 나는 알고 있다. 나는 그런 교수들 중 한명에 불과하다. Weiss교수는 대학이 그를 지켜줬다는 것에 가만히 있지 않았다. 그는 또한 그 자신을 플라톤과 비교한다. (그 역시 비현실적인 인물인) EEOC에 앞서, 가톨릭 대학 행정관이 Weiss교수에서 “명성이 쇠퇴했음”을 언급했다. “명성이라” Weiss교수는 외쳤다. “그들은 명성도 없으면서. 나는 "Who's Who in the world"에 속해 있는데 그들은 그렇지도 않다. 그들은 철학을 가르칠 뿐이다. 나는 철학자이다.
Weiss는 자신이 기억력이 좋지 않은 것을 인정한다. 학자이기 때문에 책임져야 하는 어떤 것도 아니다. “나는 항상 기억력이 나빴다.” 그는 외친다. “나는 내가 아는 것에 고뇌하지 않는다. 나는 모든 문제들이 새로운 것이라 생각한다.” Weiss교수는 자신의 상황이 주위를 끌며 널리 알려지게 됨을 기뻐했다. 예일대에서 Weiss교수에게 배웠던 신문기고가인 William F. Buckely Jr는 진실로 저명한 학자를 가톨릭대학이 비열하게 대접했음을 비난했다. 그러나 Weiss교수는 워싱톤 포스트지가 자신을 “흥분한 도마뱀” 으로 비유했을 때 다소 불쾌했다. 그는 자신의 말을 전달 할 마음조차 없을, 다 한통속인 방문한 기자에게 물었다. “그들은 이러한 것을 파충류에 인용함으로 무엇을 전달하고자 하는가?” 그 기자는 넌지시 물었다. “당신의 움직임이 민첩합니까?” “흠,” 그는 생각하더니 “이치에 맞게 말하시오” 그는 지팡이를 두드렸다.
Weiss는 검정 잉크로 바뀐 타이프로 친 표지의 500페이지나 되는 자신의 최근 사본 “Being and Other Realities”를 보여주었다. “개정이요. 개정!” 그는 소리쳤다. “나는 끊임없이 개정하고 있소.” 그는 아침부터 밤까지 저서에 힘쓰고 있지만 학생들이 그립다고 말한다. “나는 가르치는 것이 소중하오.” 그는 말한다. “언제 그가 그만둘 준비가 될까?” “내가 멍하고 빈둥거릴 때요.” 그를 그렇게 보는 누군가에게 도전하는 듯한 어조로 소리쳤다.

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