한의학의 생명관, 유학의 생사관과 인간이해

소개글

한의학의 생명관, 유학의 생사관과 인간이해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

< 한의학의 생명관 에 대해서.. >

＊ 한의학이란 ?
ㆍ의도동원 : 의학과 도교는 같은 근원을 지니고 있다.
ㆍ의유동도 : 의학과 유학은 같은 도를 지향한다. (같은 목적을 지니고 있다.)

＊ 사상체질
① 태양인
② 소양인
③ 태음인
④ 소음인

＊ 오행(五行) 이란 ?
＊ 음양(陰陽) 이란 ?
＊ 오행설
＊ 인체의 3부
＊ 한의학에서 질병을 진단할 때 파악하는 3가지 요소.
＊ 감기(유행성, 급작스런 고열 감기)
＊ 나의 생각

< 유학의 생사관과 인간이해 >
＊ 유학 사상의 특징
1) 수신제가 치국평천하
2) 수가치인
3) 맹자 성선설의 요점

＊ 유학에서의 자연
＊ 천도와 인도 (자연의길 사람의길)
＊ 유학에서 추구하는 것
＊ 유학의 생사관(생명관)

본문내용

행할 수 없기(不能) 때문이 아니다.
⑨ 모든 사람이 선하지 못한 원인은 전부 순전히 그 자신의 탓이고, 정치인이 선정을 행하지 못한 이유도 순전히 그의 잘못이다.(도덕적 자유의지에 대한 절대적 강조)
⑩ 누구나 마음만 먹으면, 즉 도덕적 결단만 내리면 선해질 수 있고 나아가 성인도 될 수 있다.
⑪ 이처럼 맹자는 인간의 내면의 자율성을 극단적으로 강조하고 있다.(이런 맹자의 사상에는, 지식인을 우대한 당시의 시대적 분위기가 잘 반영되어 있다.) 따라서 외부 규제의 문제에 대해서는 상대적으로 소홀히 여겼다.
＊ 유학에서의 자연
- 천(天) : 자연의 한 부분, 물질의 한부분이라 볼 수 있음, 우주나 자연을 대표, 인간사회를 구재하는 구재자의 역할을 한다.
＊ 천도와 인도 (자연의길 사람의길)
- 천도 : 봄, 여름, 가을, 겨울 사계절이 바뀌는 것, 밤, 낮이 바뀌는 것 (자연이 변화하는 모든 현상, 원리를 말한다.)
- 인간사회를 포함한 하나의 잔연, 끊임없이 변화한다. 멈추지 않는 게 특징이다.
(生生不已 : 상생하는 것을 그만두지 않는다.)
- 모든 인간의 근원은 자연이 갖고 있다.
＊ 유학에서 추구하는 것
- 모든 인간이 악한 생활을 하지 않고 선한 착한 일을(도덕적 행동)을 함으로써 다른 사람과 원활한 활동을 하기 위함.
- 인간과 자연은 분리 된 것이 아니라, 유기적인 관계를 통해 서로가 주고받는다.
＊ 유학의 생사관(생명관)
- 유학에서 생각하는 삶과 죽음을 말함.
- 유학의 생명 존중 의식 : 자연에 근원하고 있다.
“천지에 위대한 덕을 생이라 한다.” → 자연을 만물 생육의 근원으로 보았으며, 생육을 가장 위대한 역할이라고 생각함.
- 천지, 음양 : “사람은 천지 덕이고, 동양의 사귐, 귀신의 모임이며, 오행의 빼어난 기운이다.”
- 양적인 존재 혼(신) : 육체적인 존재의 근원
- 음적인 존재 백(귀) : 정신적인 면의 근원
(인간 존재라는 것은 몸과 정신이 있으면 정신과 합쳐져야 진정한 인간이 완성된다.)
- 죽은 다음 혼, 백이 분리된다.
- 사람이 죽는것은 이렇게 살아생전에 정과 기, 혼과 백으로 응취되어 있던 기운이 흩어져 천지로 돌아간다고 봅니다. 그러나 천지에 영혼이나 귀신으로 존재한다고 보는게 아닙니다. “천지의 원기로 돌아갈 뿐”이라고 보고, 그원기가 뭉쳐서 다시 생명으로 환생하는건 아니고, 인강생명이 태어나는것도 “천지원기가 뭉쳐서(정+기/혼+백) 태어날 뿐”

키워드

동양의 철학적 전통,   유학의 생사관과 인간이해,   한의학의 생명관,   사상체질,   음양오행,   수가치인,   수신제가 치국평천하,   유학