추이지앤(崔建) 록음악의 대중성과 음악적 성취, 그에 대한 자신의 평가((중국공연예술))

소개글

추이지앤(崔建) 록음악의 대중성과 음악적 성취, 그에 대한 자신의 평가((중국공연예술))에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 추이지앤(崔建)은 누구인가
2. 중국 대중음악의 현황
3. 추이지앤의 록음악이 대중적으로 인기를 끌지 못하는 이유
4. 추이지앤의 록음악이 높은 평가를 받는 이유
5. 추이지앤의 음악 감상 분석과 평가
1) 상자
2) 일무소유

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

랫동안 기다렸음을 알려주마. 너에게 나의 마지막 요구를 알려주마. 나는 너의 두 손을 잡고 너는 이렇게 나를 따라서 가는 거야. 이때 너의 손은 떨고 있고, 이때 너의 눈물은 흐르고 있다. 설마 이러한 것들은 네가 나의 아무 것도 가진 것이 없음을 사랑한다고 하는 것을 나에게 알려주고 있는 것은 아니겠지.
오! 가자 오! 가자
<일무소유>는 사랑에 대한 간절한 바람을 표현한 연가다. 하지 만 그것은 충격이었다. 그때까지 중국 가수들은 그런 바람을 음악에 실어 발산하지 못했던 것이다. 타오르는 연민과 희망을 접어둘 수밖에 없었던 젊은이들의 가슴을 두드렸다. 그의 노래에는 시대의 감수성이 묻어 있다.
Ⅲ. 결론
추이젠의 음악은 천안문사태와 동시에 민중이 부르는 가요성격을 띄게 되었다. 이후의 추이젠의 음악은 국가적 정치적 억압에 굴하지 않고 지금까지 꾸준한 활동을 보이고 있으며, 수많은 음악적 요소와 음향효과를 사용하여 록음악의 변화를 시도하고 있다.
초기 그의 음악과는 다른 변화로 받아들일 수 있겠지만, 이와 같은 혼란스러운 모습을 자신이 지향해온 록음악의 해제로 보아야 할 것인지, 아니면 새로운 중국적 얼터너티브 락의 모색이라 봐야할지 판단하기 어렵게 되었다.
그래도 추이젠의 중국대중음악의 의미 실로 크다고 할 수 있다. 청년문화로부터 도시의 하위문화로 방향을 전환한 뒤 제기되어 온 개혁개방의 과실로부터 소외된 사람들에 대한 관심이 폭을 넓혀다는 점, 특히 가난하지만 소박하게 살고 있는 변방 농민들의 생활에 대한 관심이 강화되는 되는 계기를 마련한 것이다.
어느 한 팬이 이렇게 말했다. “추이젠은 늙었다. 그의 노래를 듣는 사람들도 늙었다. 난 이제 늙은 것 같다. 대학 시절 캠퍼스에서 온종일 추이젠의 노래를 목이 터져라 불렀는데 벌써 졸업한지 6년이나 흘러버렸다. 이제 공을 찰 힘도 없고 노래 들을 힘도 없다. 나도 추이젠도 늙었다. 요즘 신세대들은 추이젠의 노래를 이해 못한다. 우우리 30살이나 그 위쪽 나이 먹은 사람들이나 이해한다. 하지만 난 아직도 추이젠의 '붉은 천' '꽃집 아가씨' '가행승' '붉은 깃발의 알'을 좋아한다. ”
Ⅳ. 참고문헌
대중음악으로 이해하는 중국 , 위아이청, 학고방, 2005
중국음악의 역사 , 리우짜이성, 민속원, 2004
중국 문화의 이해, 변성규, ㈜학문사, 2003
천안문 광장에 울려퍼지던 추이지엔(崔建)의 <일무소유>(一無所有)유요비(문화평론가, 시인)

키워드

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