성경심리의 모델

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성경심리의 모델에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제 4장 성경 심리(Biblical Psychology)의 모델
서 론
1. 기원 및 주요 인물
1) 성경적 상담의 기원
2) 주요인물
2. 심리학과 기독교
1) 권면적 상담(Nouthetic Counseling) ; 제이 아담스 (Jay E. Adams)
2) 성경 독점주의(Biblical Exclusivism)
3) 통합(Integration)
4) 주권적 하나님(Sovereign God)

[해석적 삼각관계]

3. 성격 이론
1) 신본주의적 관점(Theocentric View)
2) 초 심리사회 이론(Hyperpsychosocial Theory)
3) 다른 두 현실(Two Different Realities)
4) 변형적 존재(Transformable Being)
5) 순례의 존재(Pilgrim Being)

본문내용

,1979,pp.105-138)
첫째로 인간은 하나님이 물질적 존재인 흙으로 만드셨다.
둘째로 인간은 영혼을 가진 영적존재이다. 인간의 몸과 영혼은 다른 두실체이지만 두 개가 하나된 것이다. 몸과 영혼을 혼합하여 실체인 한 개인이 형성된다.
셋째로 하나님의 형상을 따라 지음 받은 도덕적 존재이다. 인간은 책임있게 스스로 행동하는 존재이다.
넷째로 인간은 아담과 이브라는 두 사람이 부부라는 최소의 사회를 구성하는 사회적 존재이다.
다섯째로 인간은 일하는 존재로 하나님의 창조물인 세상을 다스리는 권세와 책임을 부여받았다.
4) 변형적 존재(Transformable Being)
하나님은 인간을 변화 가능한 존재로 창조하셨고 결국 죄를 지면서 죄성이 내재된 성격의 인간이 된 것이다.
그러나 하나님은 인간에게 예수그리스도를 통해 새로운 삶, 새로운 성격을 가질 수 있는 길을 열어두셨으며 그것은 자신의 죄를 깨닫고 자백한 후 예수그리스도를 받아들이면 새로운 피조물이 될 수 있으며 결국 하나님의 형상이 회복됨을 의미한다.
5) 순례의 존재(Pilgrim Being)
그리스도인은 모두 순례자며 이는 역동적으로 하늘나라를 향해 점차 변화되어 가는 존재들이다.
인간은 하늘나라가 변화의 동기를 부여하는 충분한 기준이 되며 이 외적기준이 내적동기와 결부 되면 변화를 거듭할 수 있다.
상담학적으로 인간의 변화는 자신을 부정함으로서 온다.
자신을 부정하고 하나님의 성품을 닮아가는 과정이 순례의 과정이며 그 변화의 과정 속에서 하나님의 성품을 경험해 나가는 현상이 순례자의 존재다.
※ 참고문헌 : 통합의 관점에서 본 기독교 상담

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