사회복지사의 전문성

목차

01. 사회복지사의 전문적 지식

1. 사회복지사에게 필요한 전문적 지식
2. 사회복지사의 지식기반
3. 효과적인 사회복지실천을 위해 필요한 지식
4. 사회복지실천의 전문적 기반

02. 사회복지실천기술

1. 사회복지실천기술의 개념과 특징
2. 사회복지실천기술의 유형과 내용

03. 사회복지사의 윤리

1. 가치와 윤리
2. 전문가 가치와 윤리강령의 핵심가치
3. 사회복지사의 의사결정에 있어서 가치의 원천
4. 사회복지사의 윤리강령
5. 윤리적 갈등의 조정

04. 사회복지 전문직의 정체성

1. 사회복지 전문직의 정체성 논란
2. 사회복지 전문직 정체성 논의와 과제

본문내용

논란
(1) 플렉스너의 비판13)
· 플렉스너(Flexner)는 1915년 미국의 전국자선단체 및 교정대회(National Conference of Charities and Correction)에서 「사회복지는 전문직인가? Is Social Work a Profession?」이라는 논문을 통해 사회복지는 전문직으로서 갖추어야 할 특성들이 결여되어 있다고 주장하면서 다음과 같은 내용을 제시하였다.
· 사회복지직이 전문직으로서 결여된 점
- 사회복지는 사회과학적 기초가 결여되어 있다.
- 독자적이고 명확한 지식체계 및 전수할 만한 전문기술이 결여되어 있다.
- 전부의 책임 아래 실시되는 교육 및 전문적 자격제도가 없다.
- 전문적 조직체가 없다.
- 전문적 실천에 대한 강령이 없다.
(2) 그린우드가 제시한 전문직의 속성
① 플렉스너 비판 이후의 변화
· 플렉스너(Flexner)의 비판 이후에 미국 사회복지계·내부에서 지속적인 논쟁이 되어 왔고, 사회복지직을 하나의 전문직으로 정립하기 위한 노력이 다양한 형태로 표출되어 왔다.
(예) 전문가 조직의 건설, 사회복지교육의 강화, 사회복지사 자격조건의 엄격화, 사회복지 지식과 기술의 정교화 등이다.
· 그린우드(Greenwood)는 「전문직의 속성, Attributes of a Profession(1957)」이라는 글에서 전문직의 속성을 다섯 가지로 제시하였으며, 사회복지직은 이미 전문직이라 규정하고, 계속전문직화를 추구해 나가는 과정 속에 있다고 평가하였다.
② 그린우드가 제시한 전문직의 속성
· 체계적인 이론(체계화된 지식기반과 기술)
우월성을 갖춘 기술의 사용여부가 전문직과 비전문직을 구별하는 하나의 기준이 된다. 효과적인 기술 사용 그 자체가 아니라 기술의 근원이 되는 체계적인 이론이 존재하는 것은 전문직이 되기 위해 중요한 요소이기 때문이다.
· 전문적인 권위
클라이언트와의 관계에서 사회복지사 혹은 사회복지직에 부여된 전문적 권위와 신뢰가 있어야 한다.
· 사회적인 승인(재가)
공동체나 일반사회의 인가 혹은 승인 여부에 따라 전문직에 부여되는 권한과 특권이 다르다. 보통 전문가를 배출하는 자격이 있는 학교를 결정하여 권한을 주거나 자격시험을 관장하는 등 독립적인 권한을 부여한다.
· 윤리강령
사회적 인가 혹은 승인으로부터 얻어지는 전문직의 특권이 잘못 사용되는 것을 방지하고 규제하기 위해 체계화된 윤리강령이 있어야 한다. 윤리강령은 전문직의 행위에 대한 옳고 그름의 판단기준이 되므로 전적으로 전문직 내부에 의존할 수 밖에 없기에 전문직의 윤리강령은 구속력을 가지게 된다.
· 전문직문화(공유된 전문적 가치와 규범)
전문직은 자체의 고유한 가치나 규범, 상징을 만들어서 공유하고 이를 보존한다. 전문직은 다른 목적을 위한 수단이 되어서는 안되며, 사명감과 직업의식을 가지고 전문직 활동을 수행해야 한다.
2. 사회복지 전문직 정체성 논의와 과제
· 플렉스너의 비판 이후 미국 사회복지계는 전문직으로 인정받기 위하여, 사회복지의 초점을 좁히고 교육적으로 소통가능한 기법을 개발하기 위하여 노력해 왔다.
· 보수체계를 정립하고 교육 훈련제도를 도입하였으며, 이론을 구축하고 미국병원사회사업협회(1918), 미국사회복지사협회(1920), 미국정신의학사회복지사협회(1924) 등 전문직 협회를 구성하였다.
· 이론을 구축하는 과정에서 정신분석이론에 크게 의존함으로써 심리학 중신의 의료모델로 치우치게 되었고 개별사회사업 중심으로 발달하게 되었으며, 이러한 경향은 오늘날의 임상사회사업으로 맥이 이어지고 미국 사회복지 주류를 형성하고 있으며, 개별치료가 큰 부분을 차지하고 있다.
· 미국 사회복지의 영향을 많이 받은 우리나라에서도 1980년대 이후 사회복지사의 사회적 위상과 전문성의 문제가 대두되었다.
· 실천현장이 없는 상태에서 미국식 임상사회복지 중심의 교육이 먼저 시작되어 우리나라의 현실과 맞지 않는 부분이 있어 우리나라 실정에 적합한 사회복지실천의 정체성과 전문성을 제시하지 못하고 있다. 따라서, 사회복지 전문직의 정체성을 확립하기 위해서는 사회복지 고유의 기능과 가치를 기본으로 하면서 우리나라의 현실을 제대로 반영하여야 한다.
· 사회복지 전문직의 정체성에 관한 논의는 끝나지 않았으며 오히려 지금부터가 시작이라고 할 수 있다.
사회복지직의 전문화를 위한 다양한 노력과 사회적 인증에도 불구하고 전문직 사회복지사의 전문화를 위한 다양한 노력과 사회적 인증에도 불구하고 전문직 사회복지사의 정체성에 대한 의문은 타 전문직뿐만 아니라 사회복지사 내부에서도 끊이지 않고 계속되고 있다. 특히 우리나라의 사회복지사는 서구의 복지선진국에 비해서 전문직 교육과정과 자격증 제도의 미비와 느슨함, 한국전쟁 이후의 외국원조기관에 의한 구호활동과 초창기의 열악한 사회복지 환경에 대한 부정적 시각 등의 이유로 인하여 사회적 인식이나 처우가 타 전문직과는 다르다.
따라서 사회복지사가 전문직으로서의 정체성을 확보하기 위해서는 무엇보다도 체계적이고 전문적인 교육 및 수련과정, 엄격한 자격증 관리제도 등이 우선되어 타 전문직에서 제공되는 서비스와는 차별화된, 전문직 사회복지서비스의 제공이 이루어져야 할 것이다. 설진화, 사회복지실천기술론, 양서원, 2008, pp.26~27
참고문헌
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설진화, 사회복지실천기술론, 양서원, 2008
신성자, 사회복지실천기술론, 양서원, 2007
장인협 외 , 사회복지학, 서울대 출판부, 2001
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Zastrow, Charles H., 2003. thepractice of social work, 7th. ed. Brooks/Cole-Thomson learning.

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사회복지사,   사회보지사의 전문성,   사회복지실천기술