[인간과교육 공통] 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오 : 성장식 교육관

소개글

[인간과교육 공통] 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오 : 성장식 교육관에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 주입식 교육관

2. 성장식 교육관
1) 자연주의 교육관
2) 진보주의 교육관
3) 실존주의 교육관

3. 주입식 교육관과 성장식 교육관 비교 설명

4. 주입식 교육관의 교육적 시사점
1) 개성이 무시되는 교육
2) 입시 위주의 교육
3) 비인간적인 교육환경
4) 인간교육의 상실

5. 성장식 교육관의 교육적 시사점
1) 자연주의 교육관의 교육적 시사점
2) 진보주의 교육관의 교육적 시사점
3) 실존주의 교육관의 교육적 시사점

6. 현대교육에 필요한 교육관 - 자연주의 교육관

7. 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

0세기를 대표하는 교육학자이며 철학자 중의 한사람으로 꼽힌다.삶과 인간에 대한 끝없는 탐구의 열정과 인간이해에 대한 초지일관한 개방성이 철학, 교육학, 정신과학 등의 방대한 작업을 가능하게 한 것이다. 볼노브의 교육사상은 새로운 교육이해를 수정하고 새로운 교육적 통찰을 제시해준다. 그리고 그 통찰을 통해서 우리는 그동안 알지 못했던 삶과 교육의 어떤 측면들을 이해할 수 있게 된다. 그리고 실존철학을 교육학에 연결하고자 한 볼노브의 시도를 통하여 전통적인 연속적 교육이해와는 다른 비연속적 교육이해로서 만남의 교육이 성립되었다.
그의 사상은 실존철학과 인간학, 정신과학과 현상학 등의 현대독일철학 및 교육학의 중요한 분야에서 포괄적인 연구업적을 남겼다. 우리나라에도 여러 제자들을 통해서 철학 계와 교육학 계에 많은 영향을 미쳤다.
6. 현대교육에 필요한 교육관 - 자연주의 교육관
현대교육의 근간을 이루고 있는 교육사상가들은 거의 루소의 자연주의 교육사상과 일치하는 교육관을 가졌거나 영향을 받았다고 말할 정도로 그가 후대 교육사상가들에게 미친 영향은 지대하다고 볼 수 있다. 그리하여 내쉬(Nach)라는 학자는 루소의 교육사상이 다음 세대의 교육자들에게 기여한 점을 두 가지 측면에서 강조하고 있다. 그 하나는 루소가 현대세계에 특별히 의미가 있는 문제들에 주목했으며, 이런 문제들을 보는 특수한 관점을 제공했다는 점이다. 흔히 루소의 해결책을 받아들이려고 하지는 않지만, 그의 문제해결방법을 살펴보면 문제의 본질을 더 분명하게 파악할 수 있다는 것이다. 다른 하나는 그가 후대의 교육이론과 연구 그리고 실제에 크게 공헌했던 중요한 문제를 개척하는데 기여한 점이다. 루소의 근본사상은 그 이전 시대의 사상가들, 즉 코메니우스(Comenius) 퀸틸리아누스(Quintilianus) 아리스토텔레스(Aristoteles) 또는 플라톤(Platon)까지 거슬러 올라간다. 그러나 루소는 단순히 다른 사상가들의 지혜를 다시 기술한 것이 아니라 그들의 사상을 새롭게 조합하고 새로운 요소들을 첨가하여 이론을 제시했다. 그리하여 루소의 저서들은 지금도 교육이란 무엇이며, 인간은 어떤 과정으로 성장하는가? 등의 문제를 숙고하는데 중요한 자료가 된다는 것을 부정하기 어렵다는 것이다. 이러한 루소에 대한 긍정적 평가 인식하에 그가 후대의 교육사상가들에게 많은 영향을 미쳤다.
7. 나의 의견
21세기를 맞이한 지금, 세계의 많은 학자들의 공통된 인식은 인류사회가 문명사적 전환기에 처해 있다는 것이다. 과학의 급격한 발달은 인간 삶을 물질적 영역에서뿐만 아니라 정신적인 면에서도 많은 변화를 초래하여 갖가지 긴장과 갈등을 야기하고 있다. 오늘날 교육계도 이러한 시대적 전환기를 맞이하여 오랜 세월동안 교육학의 전 탐구영역에 걸쳐서 확고부동한 위치를 차지해왔던 기존의 지배적 이론과 접근방식에 대해서 새로운 시각과 접근이 필요하게 되었다. 단적으로 말하면 이는 현재의 시대적 상황에서 기존의 교육은 사회의 교육적 요구뿐만 아니라 개인의 교육적 요구를 충족시키는데 적절치 못했기 때문에 재구성해야 한다는 것이다. 이러한 주장은 최근 한국의 교육사회에서 일어나고 있는 여러 가지 교육적 이슈들과 관련하여 더욱 설득력을 얻고 있다.
최근의 교육적 이슈들 가운데 가장 논의가 활발히 이루어지고 있는 분야는 공교육문제와 교육의 시장화라고 할 수 있다. 공교육의 문제에 대한 논의는 평준화정책에 대한 존폐논쟁이 하나의 예이다. 교육의 기회확대를 통해 교육받고자 하는 모든 국민들에게 충분한 교육적 혜택을 주기 위해 평준화는 존속되어야 한다는 주장과 교육의 수월성과 국가경쟁력차원에서 평준화를 폐지해야 한다는 주장과의 논쟁은 쉽게 합의점을 찾지 못하고 계속 되고 있다. 교육의 시장화 논리는 교육분야에서의 신자유주의를 대표하는 것으로 교육을 수요와 공급에 의해 작동하는 시장의 원리에 맡겨서 교육을 하나의 상품으로 취급되는 것에 대한 논쟁이다. 교육을 자본의 논리로 지배하려는 교육의 시장화논리는 신자유주의 시장경제에 대한 논쟁과 함께 계속되고 있다. 사회의 기득권자들의 힘의 논리가 많이 반영된 공교육의 위기와 교육의 시장화에 대한 논쟁들에는 민중교육에 대한 진지한 논의가 필요함을 함의하고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교 설명하고, 그 교육적 시사점을 논해 보았다. 이상에서 고찰해본 바와 같이 루소의 자연주의 및 아동중심주의 교육사상은 바제도우, 페스탈로찌, 헤르바르트, 프뢰벨 등에 이어서 엘렌 케이, 듀이, 몬테소리, 니일 등과 같은 교육사상가들 의해 계승발전되어 왔다는 것을 알 수 있다. 그리고 이러한 교육사상가들을 통해 루소의 교육사상은 18세기 범애학파를 비롯한 19세기 계발주의 교육사상과 신교육 운동 그리고 20세기 진보주의 교육사상 등에 많은 영향을 미쳐 현대교육의 발전에 큰 기여를 하였던 것이다. 이밖에도 루소의 교육사상은 오늘의 교육현장에서 자율학습, 발견학습, 탐구학습의 원리를 발전시키는데 근원적인 영향을 미쳤으며, 독일을 중심으로 활발하게 전개된 학교 교육개혁운동이었던 박애주의(Philanthropismus), 독일의 발도르프학교(Waldorfschule) 그리고 현대의 일리치(Ivan Illich), 라이머(E. Reimer) 등의 탈학교론, 교육에서의 저항이론과 비판이론, 마르크스 사상과 교육에도 직간접적인 영향을 맺고 있다.
참고문헌
김정환(1975). 페스탈로찌의 교육사상. 고려대학교 출판부.
안인희(1990). 에밀-루소의 교육론-. 양서원.
주영흠(2001). 서양교육사상사. 서울: 양서원.
이홍우(1998). 교육의 목적과 난점. 교육과학사.
박철홍(2002). 아동과 교육과정 - 경험과 교육. 문음사.
정영수 외(2004). 교육의 역사와 철학(개정증보판). 동문사.
이상오(2012). 루소의 에밀에 대한 교육철학적 해석. 인권문제에 관련하여.
박정임(1990). 페스탈로찌의 교육방법론. 숙명여자대학교 교육대학원교립문집.
권영기(2000). 루소 교육이론의 교육사회학적 고찰. 석사학위논문. 한국교원대학교 대학원.

키워드

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