목차
Ⅰ. 격리된 낙원 - 가장 인상적인 구절 발췌
Ⅱ. 독후감
1. 생태계를 바로 알아야
2. 인간이 생태계에 기여한 부분이 있다면?
3. 생태계에 미치는 인간 활동의 악영향의 인식과 개선하고자 하는 노력
Ⅱ. 독후감
1. 생태계를 바로 알아야
2. 인간이 생태계에 기여한 부분이 있다면?
3. 생태계에 미치는 인간 활동의 악영향의 인식과 개선하고자 하는 노력
본문내용
것인가에 그 위대한 능력을 발휘해야 할 것이다.
인간이 자연환경에 가한 오염 물질 축척, 생태계 파괴, 토양 침식, 수로변경 등의 압박은 생태계에 치명적인 재앙을 가져오거나 인간에게 심각한 영향을 끼칠 수 있다. 우리의 얻은 경험에서 보더라도 수로개발자체가 생태계를 파괴하는 일임은 자명한 듯하다. 가까이서 경험하고 있는 현실은 어떠한가? 그런데도 불구하고 경제적인 이유로 또 성과적 위업이라는 명목아래 4대강사업을 밀어 붙어야만 하는 것인지 참으로 안타깝다. 현실적으로도 그 개발과정에서 생태계가 위협받고 있음이 드러나기도 했는데 말이다. 이런 재앙이 발생하지 않도록 오히려 자본을 투입해서라도 조치를 취해야 할 상황에 도리어 돈을 쳐 들여 파괴행위를 하고 있다니 답답하지 않을 수 없다. 인간이 생태계의 최고 우위를 차지하고 있다는 점을 사실이나 그렇다고 우리가 자연의 지배자도 독재자도 아니며 그 일원일 뿐임을 자각해야 한다.
자연을 지키려는 노력을 지속적인 것으로 하려면 지금의 어린이, 학생들에게 자연 보존의 중요성을 일깨우고 실천하도록 하는 교육정책도 마련되어야 되어야 할 것이다. 기관이나 단체의 노력만으로 자연을 복구하고 보존하는 것도 한계가 있으며 교육을 통해서라도 뼛속 깊숙이 사회전반의 인식변화를 가져올 수 있다면, 그렇게 해서라도 세대를 거듭하여 긍정적인 결과를 얻을 수 있을 것이다.
인위적, 인공적, 인조의 등 이런 말에서 보듯, ‘人’자만 들어가면 자연과 동떨어진, 부자연스러운 것으로 인식된다. 그런 만큼 우리는 말 그대로 자연스러운, 자연에서 얻은 것을 더 가치 있게 생각하고 좋아하는 것 같다. 그렇게 자연스러운 것이 좋다면, 또 지속적으로 그런 제품을 이용하고 획득할 수 있으려면 우리 인간은 자연을 보존하고 아껴나가야만 가능한 일이 아니겠는가? 자연은 무한한 것이 아니며 영생하는 생명체도 없다. 마구 자연을 사용하면 그 만큼 수명도 줄어들기 마련이며 어떤 종을 멸종위기에 처하게 할 수 있다. 우리가 지금까지 한 것처럼 자연에 대한 배려를 무시한다면, 우리 세대에는 큰 영향 없이 마무리하더라도 우리 자식 또 그 후세대에게는 큰 재앙이 닥칠 수도 있다. ‘Shared planet’ 즉 ‘나눠 쓰는 지구’라고 하지 않는가? 우리 인간이 지구의 지배자도 아니며 인간은 거대한 생태계의 일부일 뿐이라는 점에서, 우리는 더 넓게 자연과 서로 윈-윈하는 ‘상리공생’의 길을 모색하는 일에 전념해야 할 것이다
인간이 자연환경에 가한 오염 물질 축척, 생태계 파괴, 토양 침식, 수로변경 등의 압박은 생태계에 치명적인 재앙을 가져오거나 인간에게 심각한 영향을 끼칠 수 있다. 우리의 얻은 경험에서 보더라도 수로개발자체가 생태계를 파괴하는 일임은 자명한 듯하다. 가까이서 경험하고 있는 현실은 어떠한가? 그런데도 불구하고 경제적인 이유로 또 성과적 위업이라는 명목아래 4대강사업을 밀어 붙어야만 하는 것인지 참으로 안타깝다. 현실적으로도 그 개발과정에서 생태계가 위협받고 있음이 드러나기도 했는데 말이다. 이런 재앙이 발생하지 않도록 오히려 자본을 투입해서라도 조치를 취해야 할 상황에 도리어 돈을 쳐 들여 파괴행위를 하고 있다니 답답하지 않을 수 없다. 인간이 생태계의 최고 우위를 차지하고 있다는 점을 사실이나 그렇다고 우리가 자연의 지배자도 독재자도 아니며 그 일원일 뿐임을 자각해야 한다.
자연을 지키려는 노력을 지속적인 것으로 하려면 지금의 어린이, 학생들에게 자연 보존의 중요성을 일깨우고 실천하도록 하는 교육정책도 마련되어야 되어야 할 것이다. 기관이나 단체의 노력만으로 자연을 복구하고 보존하는 것도 한계가 있으며 교육을 통해서라도 뼛속 깊숙이 사회전반의 인식변화를 가져올 수 있다면, 그렇게 해서라도 세대를 거듭하여 긍정적인 결과를 얻을 수 있을 것이다.
인위적, 인공적, 인조의 등 이런 말에서 보듯, ‘人’자만 들어가면 자연과 동떨어진, 부자연스러운 것으로 인식된다. 그런 만큼 우리는 말 그대로 자연스러운, 자연에서 얻은 것을 더 가치 있게 생각하고 좋아하는 것 같다. 그렇게 자연스러운 것이 좋다면, 또 지속적으로 그런 제품을 이용하고 획득할 수 있으려면 우리 인간은 자연을 보존하고 아껴나가야만 가능한 일이 아니겠는가? 자연은 무한한 것이 아니며 영생하는 생명체도 없다. 마구 자연을 사용하면 그 만큼 수명도 줄어들기 마련이며 어떤 종을 멸종위기에 처하게 할 수 있다. 우리가 지금까지 한 것처럼 자연에 대한 배려를 무시한다면, 우리 세대에는 큰 영향 없이 마무리하더라도 우리 자식 또 그 후세대에게는 큰 재앙이 닥칠 수도 있다. ‘Shared planet’ 즉 ‘나눠 쓰는 지구’라고 하지 않는가? 우리 인간이 지구의 지배자도 아니며 인간은 거대한 생태계의 일부일 뿐이라는 점에서, 우리는 더 넓게 자연과 서로 윈-윈하는 ‘상리공생’의 길을 모색하는 일에 전념해야 할 것이다
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