목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한옥의 긍정적인 면
2. 한옥의 부정적인 면
3. 한옥의 부엌
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 한옥의 긍정적인 면
2. 한옥의 부정적인 면
3. 한옥의 부엌
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
본문내용
에 부엌을 지키는 조왕신(조왕각시ㆍ삼덕할망ㆍ조왕할매)을 모셨습니다. 어머니는 날마다 새벽에 맨 먼저 우물에서 길어온 깨끗한 물을 종지에 담아 부뚜막 뒷벽에 작게 만든 턱에 올려 놓고, 가족의 평안과 수명을 빌었습니다. 조왕신을 모시는 부뚜막에 걸터앉거나 올라가는 것을 금하였죠? 그래서 부엌에서는 부엌 바닥에 똬리나 나무토막 따위를 깔고 앉았습니다. 부엌은 이 밖에도 목욕간ㆍ식당ㆍ작업 공간 등의 구실도 했습니다. 한옥에는 욕실이 없었기 때문에 여자들은 밤에 부엌이나 뒤란에서 몸을 씻었습니다. 일이 바쁠 때는 부엌에서 식사하고, 절구질 같은 자질구레한 일도 했습니다. 옛날에는 어린이일지라도 남자는 부엌에 얼쩡거리지도 못했어요. 여자들만의 공간인 부엌은 아무리 규모가 큰 집일지라도 바깥채나 사랑채에는 두지 않았습니다. 방에 불을 들일 필요가 없는 여름이나 큰일을 치를 때에는 안마당이나 뒤란에 한뎃부엌ㆍ헛부엌을 걸고 음식을 만들었습니다.
Ⅲ. 결론
우리의 한옥은
-토지이용 측면에서도 주변을 그대로 살린 상태에서 단지 집(한옥)이 그 공간에 거부감 없이 들어가기 때문에 전혀 문제가 없습니다.
-생태환경적인 측면에서도 전통한옥의 경우 항상 자연과 교류를 하는 일부분이므로 아주 바람직한 건축형태라 판단됩니다.
-난방과 환경을 함께 생각했던 부엌이지만, 낮은 조리대와 음식을 나르는 동선의 불편함을 생각하지 않을 수 없습니다.
한옥은 자연의 일부분이자 하나의 완벽한 예술품입니다. 한옥은 그 역사만큼이나 전통·건축·미학적으로 많은 이야기가 서려 있습니다. 한옥은 우리 조상들의 삶이 묻어나고 지혜가 담겨있는 공간입니다. 또한 한옥은 사람이 주거하는 ‘집’이기에 사람을 중심으로 설계한 것은 물론이고, 자연과 어우러져 화합하는 공간이기도 합니다.
또한 현대에 사는 우리들은 생태환경을 생각하며, 정신 및 육체건강을 매우 소중하게 생각하며 살고 있는데, 한옥은 나쁜 환경으로부터 보호해주는 역할을 하고 있습니다. 매우 과학적이며 가치 있는 우리의 전통 공간 한옥을 더욱 사랑하는 마음을 가져야겠습니다. 가장 한국적인 것이 세계적 인 것이라고 말하기보다는 가장 세계 적인 것이 한국적 인 것이 되기를 소원하면서 본고를 마치고자 합니다.
※ 참고문헌
고운기외 공저(2011), 한국문화자원의 이해, 한국방송통신대학교출판부.
황인범(2014), 『작은 한옥 한 채를 짓다』, 돌베개.
함한희(2005), 부엌의 문화사, 살림지식총서157
Ⅲ. 결론
우리의 한옥은
-토지이용 측면에서도 주변을 그대로 살린 상태에서 단지 집(한옥)이 그 공간에 거부감 없이 들어가기 때문에 전혀 문제가 없습니다.
-생태환경적인 측면에서도 전통한옥의 경우 항상 자연과 교류를 하는 일부분이므로 아주 바람직한 건축형태라 판단됩니다.
-난방과 환경을 함께 생각했던 부엌이지만, 낮은 조리대와 음식을 나르는 동선의 불편함을 생각하지 않을 수 없습니다.
한옥은 자연의 일부분이자 하나의 완벽한 예술품입니다. 한옥은 그 역사만큼이나 전통·건축·미학적으로 많은 이야기가 서려 있습니다. 한옥은 우리 조상들의 삶이 묻어나고 지혜가 담겨있는 공간입니다. 또한 한옥은 사람이 주거하는 ‘집’이기에 사람을 중심으로 설계한 것은 물론이고, 자연과 어우러져 화합하는 공간이기도 합니다.
또한 현대에 사는 우리들은 생태환경을 생각하며, 정신 및 육체건강을 매우 소중하게 생각하며 살고 있는데, 한옥은 나쁜 환경으로부터 보호해주는 역할을 하고 있습니다. 매우 과학적이며 가치 있는 우리의 전통 공간 한옥을 더욱 사랑하는 마음을 가져야겠습니다. 가장 한국적인 것이 세계적 인 것이라고 말하기보다는 가장 세계 적인 것이 한국적 인 것이 되기를 소원하면서 본고를 마치고자 합니다.
※ 참고문헌
고운기외 공저(2011), 한국문화자원의 이해, 한국방송통신대학교출판부.
황인범(2014), 『작은 한옥 한 채를 짓다』, 돌베개.
함한희(2005), 부엌의 문화사, 살림지식총서157
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