파스칼 발표 보고서

소개글

파스칼 발표 보고서에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 파스칼의 생애

2. 인식론의 특징
- 자연과학과 이성, 전통과 권위, 습관의 의미

3. 인간의 존재 상황
- 불안과 비참 그리고 위대함 사이에 존재하는 인간, 신의 의미

4. 도덕과 행복
- 보편적 도덕과 영원한 행복의 가능성.

5. 파스칼 비판

본문내용

1. 파스칼의 생애 및 저작
1623년 6월 19일 프랑스의 클레르몽(Clermont)에서 세무법원 판사의 아들로 출생

12살에 스스로 유클리드 기하학 32번 명제를 증명

16세 때는 데자르그의 사영기하학의 입장에서 쓴
‘원뿔곡선 시론’저술

‘자동계산기’를 고안, 제작한 시기는 19세

23세 때에는, ‘토리첼리의 진공실험’을 직접 시험해 보고, 진공이 생기는 원인을 대기의 압력으로 정리

팡세 중(中)에서                                       /파스칼               신神이 없는 인간의 비참  중(中)에서 나는 데카르트를 용서할 수 없다.
그는 그 철학 전체 중에서 되도록이면 신(神)을 저버리려고 했다.
그러나 그는 세계를 질서 있게 움직이기 위해
신으로 하여금 한 손가락을 움직이게 했다.
그 다음  그는 신을 필요로 하지 않았다.
1646년 파스칼의 회심의 시기
파스칼 가족과 얀센주의 종교운동과의 만남이 이루어짐

얀센주의 : 아우구스티누스의 사상을 토대로 하여 17~18세기 프랑스를 중심으로 전개 된 종교운동이다. 얀센주의는 인간의 자유의지를 거부하고 신의 예정설을 채택 했으며 구원의 열쇠는 인간의 선행이 아니라 신의 은총이라고 가르쳤다.

1652 ~ 1654년 사교계 활동
‘사랑의 정념에 관한 변론’, ‘산술삼각론’ 저술

1654년 11월 23일 밤에 종교적 경험에 의한 결정적 회심(conversion definitive)을 가짐
얀센주의를 변호하며 ‘프로뱅시알’ 집필

-‘크리스토 호교론’(Apologie des Christentums)에 대한 자신의 구상을 기획
-> 사후, 1670년에 ‘팡세’라는 제목으로 출간

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