[청소년기 도덕성 발달] 청소년기 도덕성의 의미와 가치, 청소년기 도덕성이론, 청소년 도덕성 발달 관련요인

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[청소년기 도덕성 발달] 청소년기 도덕성의 의미와 가치, 청소년기 도덕성이론, 청소년 도덕성 발달 관련요인에 대한 보고서 자료입니다.

목차

청소년기 도덕성 발달

I. 청소년기 도덕성의 의미와 가치

II. 청소년기의 도덕성
1. 청소년기 도덕성에 대한 이론의 개관
2. 콜버그의 청소년에 대한 견해
3. 길리건의 청소년기 도덕성 이론

III. 청소년기 도덕성 발달의 관련요인
1. 인지적 요인
2. 도덕적 사고와 행동과의 관계

* 참고문헌

본문내용

가 잊혀져가는 서구
사회에서 이러한 대인 지향적 도덕성 발달이론은 중요한 의미가 있다. 이
수원과 이현남(1993)은 도시인들의 경우 공정성 책무를 중시하고, 이타적
도덕성을 소홀히 하는 경향이 있음으로써, 소외와 단절의 경험이 크다고
하였다. 그리고 송명자(1994)는 우리나라 중, 고, 대학생의 배려지향적 도
덕성 발달을 분석한 결과, 우리나라 청소년들은 서구 청소년과 유사하게
합리성과 공정성을 우선으로 고려하는 경향이 강하나 청소년기 후기로
갈수록 대인지향적 도덕성이 강화되는 경향이 있음을 보고하였다.
III. 청소년기 도덕성 발달의 관련요인
1. 인지적 요인
청소년의 도덕성 발달에 영향을 주는 첫 번째 요인으로 지능을 들 수
있다. Rest(1974)는 지능이 높을수록 도덕적 추리능력이 더욱 높다고 하였
다. 개인의 원리적 도덕지수(P점수; 5-6단계의 도덕점수)는 지능검사 가운
데 사회적 이해 및 도덕적 이해 점수와 r= .60의 상관을 나타내었다.
그리고 Yussen(1976)은 청소년기의 연령이 높아질수록 단순한 처벌이
나 복종, 인습적인 법과 질서에서 도덕성을 판단하지 않고 점차 원리적
도덕성으로 이행해 나간다고 하였다. 또한 연령의 증가와 함께 타인의 입
장이나 조망(Perspective)을 더 잘 수용할 수 있다는 점도 발견하였다. 이
는 타인에 대한 조망수용능력이 후인습적 도덕성 발달에 영향을 미치고
있음을 의미하는 것이다. 또한 자기 원리적 도덕성 추리는 청소년기의 자
아 중심성(예, 상상적 청중, 개인적 우화)을 극복함으로서 형성된다고 할
수 있다. 여전히 자아 중심적 사고를 가진 청소년들이라면 타인에 대한
조망을 수용할 수 없으며, 원리적 도덕성에 입각한 높은 수준의 도덕적
판단을 할 수 없을 것이기 때문이다.
2. 도덕적 사고와 행동과의 관계
도덕성의 발달은 단순히 사고와 판단 그리고 추리수준에 의해서만 결
정되는 것이 아니라 실제 행동과도 밀접한 관련성이 있다. Harris등(1976)
은 초등학교 5학년생을 대상으로 정직성 검사와 또래들의 평정점수를 이
용하여 도덕적 추리능력과 실제 도덕적 행동과의 관계를 분석하였다. 그
결과, 아동들의 인지능력이 높을수록 도덕적 추리능력은 물론 실제도덕
적 행동 수준도 높았다. 즉, 인지능력이 높고 도덕적 추리능력이 높은 아
동일수록 부정에 대한 유혹을 물리치고, 타인의 행복과 복지를 고려하는
등의 친사회적 태도를 더 많이 나타내었다.
Hann 등(1968)은 500명의 대학생을 대상으로 Kohlberg의 면접법을 이
용하여 2-6단계까지의 도덕발달 단계를 구분하였다. 피험자인 대학생들은
대학내의 여러 학생활동에 참가해 왔고, 일부는 미국의 '언론자유쟁취운
동'의 시위에 참가하여 경찰에 연행된 경험이 있었다. 이러한 대학생들에
게 개인적 신상배경 조사, 행동 검사, 그리고 인지 및 성격 검사를 동시에
실시하였다. 그 결과 2-6단계의 도덕성 발달단계에 속한 피험자들의 성격
및 행동적 특징은 다음과 같았다.
1) 후인습적 수준에 속한 대학생 : 보편적 도덕원칙을 추구하는 5-6단계
에 속하는 이들 대학생들은 매우 과격하고 자율적인 생활을 영위하며, 반
정부 운동 등에 적극적으로 참여하였다. 또한 대학을 마음대로 휴학하고,
정치적 활동에 적극적으로 개입하여 사회적 변혁을 주도하기도 하였다.
남자들은 자신에 대해 타인의 입장과 감정을 잘 이해하고 수용하는 이타
적이고 이상적인 인물로 생각하고 있었으며, 여자들은 스스로를 죄의식이
많고 충동적이며 이타적인 존재로 생각하고 있었다.
2) 인습적 수준에 속한 대학생 : 이들은 부모의 뜻에 순종하고, 생활양식
이 보수적이며, 휴학은 거의 하지 않고 평범한 학생으로서 학업에 충실하
는 등의 특성을 지니고 있었다. 정치적으로도 보수적인 성향이 있고, 반정
부운동이나 사회개혁운동 등에 찬동하는 정도가 낮았다. 남자들은 자신을
인습적이고, 성공에 대한 야심이 있고, 사교적이고, 실용적이고, 모든 것에
질서정연함을 선호하고, 새로운 것에 대한 호기심이 적은 것으로 판단하
였다. 그리고 여자들은 미래를 잘 예측하고, 의욕적이고, 죄의식이나 반항
심이 적은 것으로 스스로를 평가하였다. 그런데 이들 남녀 모두 이상적인
사람이란 자기 자신을 효율적으로 통제하고, 사교적인 면에서 능숙한 사
람이라고 생각하고 있었다.
3) 전인습적 수준에 속한 대학생 : 이들은 대부분 순진하고, 자아 중심적
사고수준에 머물고 있었다. 대학에서 휴학이나 반정부활동 및 사회비판에
지지적인 경우가 많으나, 그 이유는 사회정의와 타인을 위해서가 아니라
자신의 이익을 추구하기 위해서였다. 따라서 보편적 원리의 도덕성과 동
일하게 휴학과 반정부 활동을 잘 한다고 하더라도 그 동기와 의도는 전혀
다르다. 그리고 이들은 전반적으로 타인의 입장이나 이해관계를 고려하지
않고 다만 자기 자신의 이익과 쾌락을 중심으로 도덕적 판단을 하였다.
그리고 Hann등(1968)은 "언론자유"를 부르짖는 시위를 하다가 구속된
경험이 있는 대학생들만을 선별하여 이들의 도덕판단수준을 재분석하였
다. 그 결과 전인습적 수준과 후인습적 수준에 속한 대학생들의 항의시위
참가와 구속 비율이 인습적 수준의 대학생들보다 더욱 높았다. 여기서
5-6단계의 도덕적 판단능력을 가진 대학생들이 사회정의를 추구하고 민
권운동을 주도하는 것은 그들의 보편적 도덕성을 추구하는 한 과정이라
고 볼 수도 있으나, 2단계의 자기중심적 도덕판단자들이 시위참가와 구속
을 많이 당하는 것은 사회정의 추구와 인권신장을 위해서라기보다 오히
려 자기 이익과 권리추구만을 생각한 처사로밖에 볼 수 없을 것이다.
* 참고문헌
아동과 청소년의 이상심리학 / 김경희 저 / 박영사 2007
청소년 심리의 이해 / 임영식 저 / 학문사 / 2000
아동발달 / 이항재 저 / 교육과학사 / 2004
인지심리학 / 한수미 저 / 교문사 / 2011
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003
아동심리학 / 김경희 저 / 박영사 / 2005
인간발달 / 조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
청소년 심리 및 상담 / 유진이 저 / 양서원 / 2013

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