목차
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1. 인권의 발달과정
2. 다문화사회와 인권
참고문헌
1. 인권의 발달과정
2. 다문화사회와 인권
참고문헌
본문내용
세계시민사회교육 네트워크로 유네스코와 유엔의 지원으로 연결된 활동을 수행한다.
다문화사회가 단지 타 문화를 가진 이들에 대한 소통과 화합으로 개념이 제한되는 것은 피터슨(Petesron, 2004)의 지적처럼 오히려 문화적 편견을 재생산 할 수 있는 요인이 된다. 즉, 다문화사회에서 요구되는 배려가 오히려 무조건 도와주거나 불쌍하게 생각하는 사회적 편견과 차별을 조장할 수 있으며, 이는 다문화라는 단어의 이미지가 왜곡되어 차별을 더욱 강화시키는 요인이 될 수 있다. 따라서 다문화사회는 인간에 대한 존중에 기초한 인권적 사고에 기초하여야만 그 의미가 바로 설 수 있다. 우리 민족, 우리 문화가우수하지만 다른 민족, 타 문화도 역시 우수하며 경제적 수준, 피부색, 연령, 옷차림, 음식 선호 등의 어떠한 이유로도 차별하지 않으며 서로가 이해하며 소통하기까지 서로를 존중해주는 인식과 실천적 태도를 갖추는 것이 세계시민의식과 인권의 공동선이며, 동시에 다문화사회의 핵심적 가치가 되어야 한다. 그렇기 때문에 다문화사회는 인권의 실현과 ‘본질적으로’ 많은 부분 공유될 수밖에 없으며, 외국인노동자나 이주여성을 포함한 다문화적 약자의 평등적 권리 확보야말로 다문화사회를 모두가 행복한 사회로 확장시킬 수 있는 토대가 될 것이다.
참고문헌
류기형, 강대선 외 저, 사회복지개론, 양서원 2016
이종복, 이성순 외 저, 다문화사회의 이해와 복지, 양서원 2012
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015
김동진, 박인아 외 저, 다문화복지론, 공동체 2013
김인숙 저, 가족복지와 다문화복지, 학문사 2011
다문화사회가 단지 타 문화를 가진 이들에 대한 소통과 화합으로 개념이 제한되는 것은 피터슨(Petesron, 2004)의 지적처럼 오히려 문화적 편견을 재생산 할 수 있는 요인이 된다. 즉, 다문화사회에서 요구되는 배려가 오히려 무조건 도와주거나 불쌍하게 생각하는 사회적 편견과 차별을 조장할 수 있으며, 이는 다문화라는 단어의 이미지가 왜곡되어 차별을 더욱 강화시키는 요인이 될 수 있다. 따라서 다문화사회는 인간에 대한 존중에 기초한 인권적 사고에 기초하여야만 그 의미가 바로 설 수 있다. 우리 민족, 우리 문화가우수하지만 다른 민족, 타 문화도 역시 우수하며 경제적 수준, 피부색, 연령, 옷차림, 음식 선호 등의 어떠한 이유로도 차별하지 않으며 서로가 이해하며 소통하기까지 서로를 존중해주는 인식과 실천적 태도를 갖추는 것이 세계시민의식과 인권의 공동선이며, 동시에 다문화사회의 핵심적 가치가 되어야 한다. 그렇기 때문에 다문화사회는 인권의 실현과 ‘본질적으로’ 많은 부분 공유될 수밖에 없으며, 외국인노동자나 이주여성을 포함한 다문화적 약자의 평등적 권리 확보야말로 다문화사회를 모두가 행복한 사회로 확장시킬 수 있는 토대가 될 것이다.
참고문헌
류기형, 강대선 외 저, 사회복지개론, 양서원 2016
이종복, 이성순 외 저, 다문화사회의 이해와 복지, 양서원 2012
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015
김동진, 박인아 외 저, 다문화복지론, 공동체 2013
김인숙 저, 가족복지와 다문화복지, 학문사 2011
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