(인간과사회 A형) 나의 삶이나 주변의 일 가운데 구체적인 사안이나 쟁점 혹은 사건을 하나 골라서, 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 보면 그냥 사회통념대로 보고 믿을 때

소개글

(인간과사회 A형) 나의 삶이나 주변의 일 가운데 구체적인 사안이나 쟁점 혹은 사건을 하나 골라서, 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 보면 그냥 사회통념대로 보고 믿을 때에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 나의 삶이나 주변의 일 가운데 구체적인 사안이나 쟁점 혹은 사건 - 국제결혼 여성

2. 국제결혼 여성을 사회통념대로 보고 믿을 때

3. 국제결혼 여성을 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해 때
1) 여성의 프라이버시권 침해
2) 불평등하고 부정확한 정보
3) 인권침해적 모집광고
4) 자율적인 배우자 결정권의 침해

4. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

과 전지구적 거버넌스의 발달로 국가의 역할은 차츰 약화되고, 국제적 조정과 협력을 통해 형성된 국제 규범과 규칙이 개별 국가의 정책 방향 설정에 커다란 영향을 미치고 있다. 이러한 점에서 위에서 살펴본 국제규범은 우리나라의 정책 방향 설정에도 시사하는 바가 크다.
국제결혼을 선택하는 여성들의 가장 기본적인 동기는 ‘빈곤’을 탈출하고자 하는 것이다. 결국 여성 인신매매의 문제는 여성 빈곤의 문제와 일맥상통한 다고 할 수 있다. 따라서 법제적인 측면에 더해 국제사회가 기본적인 빈곤문제의 해결을 위해서도 강력한 의지를 갖고 면밀히 협력해야 할 것이다.
이주 여성들의 피해를 부각하는 것이 이들의 피해자로서의 수동성을 강조하고자 하는 것은 아니다. 이주 여성들은 주체적으로 자신의 삶의 형태를 결정하였고, 새로운 삶을 개척하기 위해 기꺼이 기존의 삶의 기반을 버리고 세계무대로 나선 여성들이다. 인신매매와 이주의 경계선에서 여성들의 이주가 인신매매의 위험으로 흐르기 쉬운 것은 여성의 섹슈얼리티를 상품화하는 데에서 기인한다. 여성들을 자신을 위한 결정을 내릴 수 없는 존재로 바라보거나 수동적이고 약하다고 묘사하는 성별적 이데올로기는, 여성을 희생자로써만 바라보는 가설들은 여성들의 가능성과 주체성을 무시하는 것이다. 오히려 여성들의 능력을 강화하고 권력화(Empowerment)하는 방향으로의 정책과 전략이 세워져야 할 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 나의 삶이나 주변의 일 가운데 구체적인 사안이나 쟁점 혹은 사건을 하나 골라서, 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 보면 그냥 사회통념대로 보고 믿을 때와 어떻게 다르게 볼 수 있는지를 비교해서 서술해 보았다. 세계화와 함께 우리나라에도 점차 이주민의 수가 증가하면서, 이전에는 볼 수 없었던 여러 가지 새로운 문제점이 대두되는 한편 그들을 이해하고 우리 안에 포용해야 할 필요성이 커지고 있다. 이주노동자의 경우 공식적으로 90년대 초부터 산업연수생제도를 통해, 그리고 현재는 고용허가제를 통해 우리나라로 유입되면서 제조업 분야의 노동력 부족 문제를 해소하는 등의 순기능을 하고 있지만, 대한민국 국민이 아니라는 이유만으로 인종차별을 당하거나 공권력에 의한 엄중단속 및 추방과 같은 인권 침해적 처우를 받고 있는 것이 현실이다. 정부 차원에서 ‘다문화주의’를 주창한 지도 오래되었으나, ‘다문화’라는 미명 아래 사회통합의 대상이 되는 것은 주로 결혼이주민과 그 가정일 뿐, 정착의 기회마저 박탈당한 이주노동자들은 언제 미등록 이주노동자로 전락할지 모르는 불안정한 신분 위에서 때로 위험한 상황에 노출되기도 하며, 때로는 그 자신이 범죄와 같은 위험한 길로 빠지기도 한다. 이는 이주노동자 개인은 물론 대한민국 국민들의 건강한 생활까지 위협할 수 있으며, 국민들에게 외국인 혐오증을 불러일으켜 같은 처지에 있는 선량한 외국인에게까지 피해를 줄 수 있다는 점에서 하루빨리 해결해야 할 문제가 되었다.
참고문헌
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김외순 외(2006). 결혼이주여성 및 자녀정체성 강화프로그램 최종보고서. 대구 경북연구원.

키워드

사회학,   상상력,   분석적 시각,   사건,   쟁점,   사안,   사회통념