루소, '에밀' 감상문

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루소, '에밀' 감상문에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

프로그램을 통해야 할 것을 주장하고 있다. 그리고 그는 많은 교육론자들이 별로 다루지 않는 남녀 간의 사랑에 대해 그 중요성을 인식하여 연애는 결혼의 전제조건이 되어야 한다고 주장했다. 비록 여성을 순종적이고, 남편에게 봉사하는 소극적 입장을 취하고 있지만, 이 점은 루소의 어린 시절과 그의 삶에 대한 영향이 미친 것으로 생각된다. 5편의 내용이 여성을 순종적이고, 남편에게 종속적인 부분으로 본 것은 여자인 나로서는 불편한 점도 있긴 하지만, 여성은 임신 중에 특별히 조심해야 하고, 분만 후에 바로 일을 해서는 안 된다는 점에 대해서는 공감이 갔다. 현대사회에는 여성도 직업을 가지고 일을 하는데, 직장의 열악한 환경으로 인하여 아이를 출산하고도 어쩔 수 없이 아이와 떨어지게 되는 경우가 대부분이다. 나라에서는 법으로 휴직을 해도 인금이 보장되고, 유아기의 아이가 어머니에게서 많은 사랑을 받을 수 있도록 격려해야한다는 생각이 들었다.
루소는 태어나자마자 10일 만에 어머니를 여의었다고 한다. 이로 인해 루소는 어머니에 대한 모성애를 동경하였으며 성인이 되어서도 어머니에 대한 콤플렉스로 나타나게 된다. 하지만 그가 동거한 여자에게서 얻은 5명의 자신의 아이를 모두 고아원에 보내버렸다는 사실은 부모로서 어떻게 그럴 수 있는가에 대한 의문이 들기도 했다. 루소는 아이를 키울 수 없는 상황에서 아이를 잘못 키워 부모를 증오하게 하느니, 차라리 부모를 모르는 편이 낫다고 생각해서라는 변명을 늘어놓는다. 고백론에서 그의 아버지는 상당히 훌륭한 아버지로 묘사되어 있지만 실제로 그는 젊었을 때부터 아버지로서의 의무를 회피했던 사람이며 루소는 아버지와 함께 산 불안한 유년 시절은 평생 그를 짓눌렀다고 한다. 그런 루소로서는 차라리 아이들이 가족에게서 떨어져 양육되는 것이 더 낫지 않을까 생각할 수도 있었을 것이다. 루소의 심리적 나약함은 아이를 버리는 행위를 변명해줄 수는 있지만 그 행위를 정당화시킬 수는 없기 때문이다. 루소가 자연주의적 교육이라는 방법론을 통해 아동을 주체적으로 인식하고 아동교육의 실천적 방법을 제시해 주고 있다는 것은 높이 평가할만하다. 하지만 자본주의 사회에서는 더 이상 루소가 제시한 자연적 교육을 완벽하게 적용할 수는 없다. 아버지는 물론 어머니까지도 먹고사는 일 등을 비롯한 여러 가지 이유로 가정교육의 책임을 회피하고 있으며, 아이들은 놀이방, 유치원, 학원 등에서 남의 손에 의해 키워지고 있다. 현대사회의 집은 단순히 먹고 자는 문제를 해결하는 삭막한 공간일 뿐이다. 이러한 현대 자본주의 사회에서 아마도 우리는 루소가 제시한 자연주의적 교육을 똑같이 실천에 옮길 수 없을 것이다. 하지만 우리는 적어도 루소가 제시한 교육의 정신은 이해할 수 있다. 교육의 정신이란 다름 아닌 부모의 자식에 대한 관심과 사랑이다. 부모가 관심과 사랑을 가질 때 올바른 교육정신은 사회 전체로 퍼져 나갈 수 있으며 실천으로 이행될 수 있다. 그리고 바로 이것이 200년을 뛰어넘어 루소가 현대 사회인들에게 전하는 자녀 교육의 메시지라고 생각한다.

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