[성사랑사회 E형] 우월감이 남성과 여성 모두에게 폭력적이고 억압적일 수 있다는 사실을 구체적인 사례를 들어 적되, 더 자유롭고 행복한 존재가 될 수 있는 방법에 대해 서술하시오

소개글

[성사랑사회 E형] 우월감이 남성과 여성 모두에게 폭력적이고 억압적일 수 있다는 사실을 구체적인 사례를 들어 적되, 더 자유롭고 행복한 존재가 될 수 있는 방법에 대해 서술하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 서 론

II. 본 론
1. 고정관념이란
2. 우월감이 남성과 여성 모두에게 폭력적이고 억압적일수 있다는 사실 설명
3. 더 자유롭고 행복할 수 있는 방법

III. 결 론

참고문헌

본문내용

은 사회압력에 대한 비판이 아니라 자신에 대한 비판으로 받아들여지는 것이 보통이다. 마찬가지로 비판하는 사람도 가부장적 권위주의의 사회압력을 비판하는 것이 아니라, 또한 가부장적 권위주의의 사회압력을 분리해내 이를 가시적인 것으로 만드는 것이 아니라, 가부장적 권위주의의 사회압력이 투입된 사회구성원을 비판하는 것이 보통이기 때문이다. 그 비판은 사회압력에 대한 비판이 아니라 사회구성원에 대한 비판이고, 사회구성원은 그 비판을 인신공격으로 받아들이게 된다.
사회압력의 대리전은 또한 가부장적 권위주의를 사회압력이 아니라 여성들을 지배하기 위해서 남성들이 만든 억압기제라는 주장에 의해 발생한다. 이 주장은 가부장적 권위주의를 사회압력으로 취급하지 않고, 여성들을 지배하기 위해서 남성들이 만든 이데올로기적인 억압의 기제라고 본다. 남성은 가부장적 권위주의의 기득권자로 취급될 뿐이다. 이 주장은 남성의 사회적 남성성, 제2의 성을 부정해야 한다. 남녀 역할분담의 사회화 과정을 부정해야 할 것이다. 그러나 남성에게도 사회적으로 주어진 성 역할분담이 있고 남성도 그것에 적응하고 있는 것이 사실이다. 가부장적 권위주의의 기득권은 통시적으로 전승되고 있는 것이지 공시적으로 만들어지고 있는 것은 아니다. 남성도 가부장적 권위주의의 사회압력의 피해자인 것이다.
가부장적 권위주의의 문제를 남성과 여성 사이의 기득권싸움으로 전화시키는 것은 문제해결을 어렵게 만든다. 여성의 영역이 남성의 영역에 비해 축소되어 있고 여성의 권리가 보장되어 있지 않다는 것은 부정할 수 없는 사실이다. 그것은 남성이 여성을 지배하려고 하고 있기 때문에 발생하는 문제이다. 그리고 그 지배를 뒷받침하고 있는 것은 가부장적 권위주의라는 것 역시 사실이다.
그러나 현재 눈앞에 있는 남성에 의해 그 가부장적 권위주의가 만들어진 것은 아니다. 남성들 자신에게 유리하기 때문에 가부장적 권위주의를 부정하지 않으려 할지 모르고 ,자신이 불리하거나 여성이 공격적으로 나올 경우 가부장적 권위주의의 사회기대에 호소하려 할지 모르지만, 가부장적 권위주의는 남성에게 투입되어 있는 사회압력이라는 것은 명백한 사실이다. 따라서 가부장적 권위주의의 사회압력이 투입된 남성에게 손가락질하는 것은 남성을 인신공격하는 것과 다르지 않다. 손가락질당하는 순간 남성은 자신도 모르는 사이에 자신에게 투입해 있는 가부장적 권위주의에 대한 책임을 요구받고 있지만, 남성은 왜 자신이 책임을 져야 하는지 깨닫지 못하기 때문이다. 가부장적 권위주의라는 사회압력의 문제는 여성과의 기득권 싸움으로 전화하거나 그 문제를 지적한 여성과 위신투쟁으로 전화하게 된다.
참고문헌
김엘리, 박진희, 박혜경, 배은경, 백영경, 이남희, 이선옥, 이해진, 조주은(2016). 성·사랑·사회. KNOU Press. p.206.
박노자(2009). 씩씩한 남자 만들기 : 한국의 이상적 남성성의 역사를 파헤치다. 푸른역사. p.5.
오찬호(2016). 그 남자는 왜 이상해졌을까? : 부끄러움을 모르는 카리스마, 대한민국 남자 분석서. 동양북스. p.19.

키워드

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