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흐름에는 항상 물질관계가 얽혀 있으니, 책을 다 읽은 후에는 마치 모든 상황이 판매자와 구매자의 상거래인 것인 양 느껴지기도 했다. 김동인 작가의 이전 소설 등을 읽어본 나로서는 이런 것 또한 저자의 의도라고 생각된다.
결국, 결말에 이르러서는 물질때문에 도덕성을 져버린 인간들에 대한 싸늘한 냉소가 느껴졌다. 왕서방, 남편, 한방의사가 복녀의 시체를 앞에 두고 둘러앉아 인간적인 슬픔이 아닌 죄를 면피할 궁리와 탐욕을 교환하는 모습을 담담한 어조로 서술하는 부분은 오히려 비인간성의 극치를 여실히 표현한다. 몇 줄 안되는 결말이었지만 물질 앞에서 인간이 얼마나 나약하고 추악해질 수 있는지를 느낄 수 있는 장면이었다.
우리들이 살아가는 현대사회에서 물질과 욕구는 자본주의 사회를 발전시키고 개개인을 잘 살 수 있도록 하는 성장동력이자 동기이다. 하지만 이러한 사회구조는 개개인이 물질을 맹목적으로 쫓게 만들기 쉽상이다. 결국 자신이 가진 도적성과 인간성이 물질에 함락되어버려 죄를 짓게 되는 씁쓸한 일들을 우리는 자주 목격한다. 이러한 세상에서 김동인의 소설 ‘감자’는 세상이 뒤집어진다 해도 우리는 ‘인간다움’을 잊지 말아야 함을 역설하고 있는 것만 같다.
결국, 결말에 이르러서는 물질때문에 도덕성을 져버린 인간들에 대한 싸늘한 냉소가 느껴졌다. 왕서방, 남편, 한방의사가 복녀의 시체를 앞에 두고 둘러앉아 인간적인 슬픔이 아닌 죄를 면피할 궁리와 탐욕을 교환하는 모습을 담담한 어조로 서술하는 부분은 오히려 비인간성의 극치를 여실히 표현한다. 몇 줄 안되는 결말이었지만 물질 앞에서 인간이 얼마나 나약하고 추악해질 수 있는지를 느낄 수 있는 장면이었다.
우리들이 살아가는 현대사회에서 물질과 욕구는 자본주의 사회를 발전시키고 개개인을 잘 살 수 있도록 하는 성장동력이자 동기이다. 하지만 이러한 사회구조는 개개인이 물질을 맹목적으로 쫓게 만들기 쉽상이다. 결국 자신이 가진 도적성과 인간성이 물질에 함락되어버려 죄를 짓게 되는 씁쓸한 일들을 우리는 자주 목격한다. 이러한 세상에서 김동인의 소설 ‘감자’는 세상이 뒤집어진다 해도 우리는 ‘인간다움’을 잊지 말아야 함을 역설하고 있는 것만 같다.
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