[구약신학] 출애굽기 15장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 감사와 승리의 찬양

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목차

1. 출애굽기 15장 개요
2. 모세와 이스라엘 백성의 합창(15:1-18)
3. 미리암과 이스라엘 여인의 화답(15:19-21)
4. 마라의 쓴 물 사건(15:22-27)

참고문헌

본문내용

27절). 그러한 엘림의 축복은 분명 이스라엘의 원망을 완전히 해소시키고도 남는 풍족한 것이었을 것이다. 아물든 이상에서 우리는 하나님께서 자기 백성을 시험하는 목적은 그들을 연단케 하려는 데 있지 실족케 하려는 데 있지 않음을 분명히 알 수 있다. 그러기에 그분께선 설령 우리가 한 번 넘어질지라도 끝까지 버리지 아니하시고 다시금 우리를 일으켜 세워 주시는 것이다.
· 책임적 존재인 인간
사회적 존재인 인간은 홀로 존재할 수 없다. 그럼에도 사회생활에 지친 인간은 그 소속감을 떨쳐버리려는 강한 욕구를 가지고 있다. 그 이유인즉 한 집단에서 좌절한 인간은 새로운 집단으로 이주하여 새 삶을 찾으려고 하는 강한 욕구를 가지고 있기 때문이다. 그러나 이러한 이주는 자칫 도피와 다를 바 없다. 사회에 대해 책임적 존재인 인간이 그 사회를 벗어나려는 것은 그 사회에서 자신이 담당해야 할 일에서 도피하는 것이다.
그런데 광야 생활을 함께 꾸려나가야 할 공동체 이스라엘 내에도 단순히 육체적 욕구를 이기지 못하여 더불어 사는 삶을 포기한 자들이 생겨나 불협화음이 발생했다(24절). 이는 비록 육신적으로 고달픈 가운데서도 하나님의 은혜 속에 살아가는 이스라엘 공동체의 생활양식을 포기하고 육신의 정욕을 따라 행하려는 사회적 도피였다. 더욱이 그들은 자신의 만족을 채우지 못하는 불안을 불평과 원망으로 표명한 것이다. 그런데 이와 유사하게 현대사회는 개인의 안녕과 물적 욕구를 만족시키려는 이기주의의 범람으로 사회 속에서 지켜져야 할 도덕적, 인륜적 질서가 파괴되고 있다. 따라서 이러한 사회 문제를 해결하기 위해서는 모두가 그리스도 안에서 하나가 되어야만 한다. 즉 자신의 육적 욕심을 버리고 십자가를 지는 그리스도인의 책임 의식이 필요한 것이다. 이를 위해 예수님께서는 몸소 인간들에게 차고 넘치는 풍성한 사랑을 베풀어 주심으로써 본을 보이셨다. 그리고선 우리들에게 너희는 자기 십자가를 지고 세상의 빛과 소금으로서 나를 따라오라고 명령하고 계신다(마 5:13-16; 16:24).
참고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012

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구약신학,   출애굽기 15장의 성경적 이해(주해),   현대적 적용,   감사와 승리의 찬양