[방송통신대과제물]인간과교육-1.주입식교육관과 성장식교육관을 비교설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오 2.에릭슨의 성격발달단계이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오 (공통형)

소개글

[방송통신대과제물]인간과교육-1.주입식교육관과 성장식교육관을 비교설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오 2.에릭슨의 성격발달단계이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오 (공통형)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교, 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
1) 주입식 교육관
2) 성장식 교육관
⓵ 자연주의 교육관
② 진보주의 교육관
③ 실존주의 교육관
3) 주입식 교육관과 성장식 교육관의 교육적 시사점

2. 에릭슨의 성격발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
1) 에릭슨과 성격발달단계이론의 배경
2) 성격발달단계이론
3) 에릭슨의 성격발달단계이론의 교육적 시사점

3. 참고문헌

본문내용

득이나 만족만을 추구하는 자아도취에 빠지면 침체감을 형성하게 된다. 물론 대부분의 성인들은 일시적인 자기 침체기를 겪지만 이러한 위기를 얼마나 슬기롭게 극복하는지는 중년기의 위기 극복에 있어서도 핵심적인 문제가 된다. 에릭슨의 7단계는 발달이 개인의 차원을 넘어 세대와 세대를 잇는 사회적 연속성의 연결고리 기능을 한다는 것의 의미한다.
8단계는 노년기(65세~)로 자신의 인생을 평가하고 삶이 의미 있었음을 인식하는 자아 통합 대 절망의 단계라고 보았다.
인생의 마지막인 노년기에 대한 전형적인 관점은 이 시기가 쇠퇴기이고 부정적이며, 정적인 시기라고 보았다. 반면 에릭슨은 이 시기 역시 내적인 갈등이 존재하고 이를 해결해야 할 시기라고 보았다. 이 시기의 갈등은 자신의 생애를 돌이켜보며 그것이 과연 가치가 있는지 평가하면서 대두된다. 인생을 살다 보면 다양한 후회가 있을 수 있다. 하지만 이를 수용하고, 한계를 인정하고, 그 안에서 의미를 찾을 때 진정한 의미에서의 통합감, 즉 자신이 이전 세대 및 자신의 과거로부터의 일관성을 가진 존재라는 점을 이해한다. 반면 자신과 자신의 인생에 대한 혐오, 그리고 죽음에 대한 두려움이 과도할 경우 이는 절망감이라는 부정적 특성을 야기한다고 보았다. 자신이 지금까지 살아온 자기 인생에 대한 긍정적 확신이 있을 경우에 자아통합감이 형성되지만 이러한 긍정적 확신이 결여되면 절망감이 형성된다. 하지만 지혜로운 사람은 죽음에 직면하여 초연하며, 자신의 존재가 죽음으로 인해 소멸되는 것이 아니라 자신의 성취해온 업적이나 자손들을 위해 계속 유지된다는 것을 알 수 있다.
3) 에릭슨의 성격발달단계이론의 교육적 시사점
먼저, 학령 전 단계에서는 인생의 초기 경험을 강조한다. 아동의 초기 경험이 정서 발달에 큰 영향을 주며 사회성과 성격이 아동 초기에 형성됨을 주장했다. 이 단계에서는 자율성을 어떻게 잘 키워 주냐, 획득하게 하냐 즉, 자율성의 육성을 강조한다. 스스로 결정하고 행동할 수 있게 하는 것은 부모의 교육과 과잉보호에 따라 달라지는데, 무조건 보호하고 대신해주고 간섭하는 것이 오히려 자율성을 획득하지 못하고 부모 의존적인 아이로 자라게 할 수 있다. 부모는 어려서부터 아이의 자율성을 키우기 위해 스스로 문제를 인식하고 해결해 나갈 수 있는 기회를 많이 제공하고 이끌어주어야 한다. 레인골드의 실험에서 알 수 있듯이 부모의 심리적 거리가 길수록 자녀의 성취동기가 높아진다. 그만큼 자율성의 형성이 중요하다.
학동기에서는 초등학교 시절 비교의 문제점을 들 수 있다. 어머니의 양육태도 및 교사의 교육 태도 등은 아동들에게 긍정적·부정적으로 큰 영향을 끼친다. 아동은 성취동기가 강하고 호기심이 많고 머리가 잘 돌아가는 시기로 이것저것 해보려하는 단계로 아동이 열심히 하고자 하는 일을 격려하고 칭찬하면 근면성을 획득하게 된다. 하지만 비교는 다르다. 스스로 자신의 모습과 타인의 모습의 차이점을 인식하고 있는 상태에서 비록 도움을 주기 위한 비교였다 할지라도, 비교를 하는 순간 부정적인 영향을 끼치게 된다. 자녀의 성취동기를 이끌어 내기 위한 비교나 질책은 이미 노력하고 있는 아이에게는 역효과를 부른다. 물론 비교의 문제는 어린 시절에만 적용되는 것은 아니다. 청소년이나 성인이 되어서도 비교는 부정적 결과를 만들어내고 성취동기를 떨어뜨린다. 노력하는 사람에게는 칭찬과 격려가 더 도움이 될 것이다.
청소년기에 이르러서는 ‘너 이다음에 커서 뭐될래?’ 라는 질문이 중요한 의미를 지닌다. 앞으로 어떻게 살아야하는지를 일깨워준다. 그것이 ‘자아정체감’이다. 이런 측면에서 부모나 동네어른, 선생님들이 체계적으로 지도해주어야 한다. 이에 대한 질문을 적절하게 잘 던져주어야 한다. 그래야 아이들이 자기 앞날에 대해 그림을 그리고 자아정체감을 잘 형성 할 수 있다. 청소년은 자신에 대해 가진 스스로의 생각과 남이 자신에 대해 가진 생각, 실제 자신의 모습이 일치할 때에도 자아정체감이 형성된다. 따라서 부모나 선생님으로부터 지속적으로 각종 가치관에 대한 정리가 나름대로 정리되어 있는가에 대한 질문이나, 자신의 인생에 대해 장기적인 목표와 계획을 갖고 있느냐 하는 관심은 자아정체감 형성에 매우 중요한 역할을 된다.
청소년기 이전의 단계들은 청소년기에 자아정체성을 잘 형성하기 위한 준비단계이다. 자아정체성은 청소년기의 중요한 과업이긴 하지만, 우리의 전 인생은 내가 누구인지를 알아가는 즉, 자아정체성을 형성해가는 투쟁의 과정으로도 볼 수 있다. 따라서 청소년기의 자아정체성 형성이 에릭슨이론의 가장 핵심적인 단계라고 할 수 있다.
에릭슨의 이론은 성적 쾌감을 포함하는 동시에 아동과 그들에게 중요한 인물, 혹은 아동을 둘러싼 사회 문화적 맥락간의 상호작용에서 발달의 원천을 찾고자 했다. 즉 개인의 생물학적 욕구보다는 개인을 둘러싼 사회적 관계가 성격 형성에 더 중요하다고 보았으며, 개인이 새로운 발달 시기에 획득한 능력이나 관심이 그가 상호작용하고 있는 사회의 요구와 얼마나 들어맞는가에 의해 개인의 적응이 영향 받는다는 것이다. 이러한 이유에서 그의 발달 이론은 심리 사회적 발달 이론이라 일컫는다.
에릭슨은 개인과 사회와의 상호작용을 강조했기 때문에 변화와 성장은 청소년기 이후에도 계속된다고 보았다. 청소년기와 중년기, 노년기의 사회적 상호작용의 본질이 다르기 때문에 이들은 심리 사회적으로도 다른 발달 단계에 있을 것이다. 따라서 그의 발달 이론은 유아기에서 죽음에 이르는 전 생애에 걸쳐 제시된다. 그러한 의미에서 에릭슨은 최초의 전 생애 발달 심리학자라고 할 수도 있다.
3. 참고문헌
- 인간과 교육, 조화태, 김계현, 전용오 공저, 방송통신대 출판문화원
- 씨투엠 클래스, 블로그 포스트, http://blog.naver.com/rkrudghaksnf/220530729124
- 배대리의 울식구 이야기, 블로그 포스트, http://baein.blog.me/70149084421
- 발달 심리학: 아동발달, 서봉연, 이순형, 중앙적성출판부, 1983
- 교육심리학의 이해, 신명희 외 공저, 학지사, 2006
- 발달심리학 전 생애 인간발달, 정옥분, 학지사, 2009

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