목차
1. 양무개혁론의 대두
2. 운양 김윤식
3. 일재 어윤중
4. 양무개혁론 연구의 의의와 한계
2. 운양 김윤식
3. 일재 어윤중
4. 양무개혁론 연구의 의의와 한계
본문내용
우리나라만의 어떤 중심을 잡는 것이 중요할 수 있다는 것이다.
다만 여전히 양무개혁론에 대한 연구는 한계점을 가지고 있다. 앞서 살핀 대로, 운양은 철저하게 유교적인 이념에 입각하여 당시 조선의 여러 문제를 해결하고자 하였고 이 과정에서 필요한 서양의 기술은 받아들일 수 있다는 입장을 견지함으로써 전형적인 동도서기론자의 모습을 보이고 있다. 하지만 함께 온건개화파로 분류되는 어윤중은 오히려 그의 사상은 급진개화파의 것과 가깝고, 유교적인 이념 역시 개혁을 위해서 극복의 대상으로 보고 있다. 따라서 온건개화파를 두고 전부 양무개혁론자, 혹은 동도서기론자라고 칭하는 것 자체에도 문제가 있을 수 있고 그 전에 급진개화파와 온건개화파의 분류 기준에 대해서도 재고해 볼 필요가 있다.
참고문헌
김도형, 2014, 근대한국의 문명전환과 개혁론, 제 2장 1절
장영숙, 2003, 「동도서기론의 연구동향과 과제」, 『역사와현실』50
권정의, 1998, 雲養 金允植의 傳統儒學思想에 대하여, 역사학연구12
김지영, 1996, 魚允中의 經濟思想, 史學硏究 51
허동현, 2001, 어윤중의 개화사상 연구 : 온건개화파 내지 친청사대파설에 대한 비판적 검토, 韓國思想史學 17
다만 여전히 양무개혁론에 대한 연구는 한계점을 가지고 있다. 앞서 살핀 대로, 운양은 철저하게 유교적인 이념에 입각하여 당시 조선의 여러 문제를 해결하고자 하였고 이 과정에서 필요한 서양의 기술은 받아들일 수 있다는 입장을 견지함으로써 전형적인 동도서기론자의 모습을 보이고 있다. 하지만 함께 온건개화파로 분류되는 어윤중은 오히려 그의 사상은 급진개화파의 것과 가깝고, 유교적인 이념 역시 개혁을 위해서 극복의 대상으로 보고 있다. 따라서 온건개화파를 두고 전부 양무개혁론자, 혹은 동도서기론자라고 칭하는 것 자체에도 문제가 있을 수 있고 그 전에 급진개화파와 온건개화파의 분류 기준에 대해서도 재고해 볼 필요가 있다.
참고문헌
김도형, 2014, 근대한국의 문명전환과 개혁론, 제 2장 1절
장영숙, 2003, 「동도서기론의 연구동향과 과제」, 『역사와현실』50
권정의, 1998, 雲養 金允植의 傳統儒學思想에 대하여, 역사학연구12
김지영, 1996, 魚允中의 經濟思想, 史學硏究 51
허동현, 2001, 어윤중의 개화사상 연구 : 온건개화파 내지 친청사대파설에 대한 비판적 검토, 韓國思想史學 17
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