성인학습및상담론 행동주의 학습이론, 인본주의 학습이론, 사회학습이론, 구성주의 학습이론 비교·설명

소개글

성인학습및상담론 행동주의 학습이론, 인본주의 학습이론, 사회학습이론, 구성주의 학습이론 비교·설명에 대한 보고서 자료입니다.

목차

성인학습및상담론

행동주의 학습이론, 인본주의 학습이론, 사회학습이론, 구성주의 학습이론을 비교·설명하고, 각 이론이 성인학습에 공헌 또는 시사하는 바를 논하시오. (30점 만점)

목록

서론

본론
1, 행동주의 학습이론
1) 기본가정
2) 고전적 조건화의 이해
3) 조작적 조건화의 이해
4) 행동주의 학습이론의 교육적 시사점

2, 로저스의 인본주의 교육
1) 인간관과 교육철학
2) 로저스의 인간 이해
3) ‘충분히 기능하는 인간’의 의미
4) 인본주의 교육이론의 실천적 의미

3, Bandura의 사회학습이론의 이해
1) 주요개념
2) 교육적 시사점

4, 구성주의의 의미와 인식론적 특징
1) 구성주의의 의미
2) 구성주의의 교수-학습 원리
3) 구성주의 이론의 교육적 시사점과 교사 역할

결론: 각 이론에 대한 공헌, 시사점 비교 분석

참고문헌

본문내용

합하여 활동할 수 있도록 촉진한다.
넷째, 학습 과제의 수행에서 학습자의 사고, 경험 및 흥미를 활용한다.
다섯째, 학습자들이 정보를 수집하기 위해 인쇄매체 뿐 아니라 그 분야의전문가를 활용하는 등의 다양한 대안을 낼 수 있도록 격려한다.
여섯째, 학습자들이 어떤 일의 상황과 그 원인들을 제시하고 그 결과를 예언할 수 있도록 격려한다.
일곱째, 교사의 생각을 제시하거나 교재나 다른 자료를 통해서 공부하기 이전에 학습자들의 아이디어를 먼저 들어본다.
여덟째, 학습자들 간에 서로의 아이디어와 개념 정립에 대하여 도전적일 수 있도록 격려한다.
아홉째, 학습자들이 학습 내용에 대해서 반성하고 분석할 수 있도록 적절한 시간을 배려해 준다. 그런 경우에 학습자들이 생성해 내는 모든 아이디어들을 존중하고, 활용해 볼 수 있도록 한다.
열째, 학습자들이 자기를 분석하고, 자신의 아이디어를 지지하는 실재적인 증거물을 모으고, 새로운 지식에 비추어 자신의 사고를 재형성할 수 있도록 격려해 준다.
열한째, 학습자가 실제 생활의 문제해결에 적용될 수 있는 정보를 구할 수 있도록 적극적으로 활동하게 한다.
열두째, 수업 시간과 교실 또는 학교 등의 장소의 제약을 초월할 수 있는 학습을 확장시켜 나간다.
결론: 각 이론에 대한 공헌, 시사점 비교 분석
행동주의 학습이론은 관찰 가능한 행동의 변화를 강조하는 것으로, 학습을 통해 인간의 행동을 조절함으로써 인간을 변화시키고자 하는 방향으로 길들이는 여러 방법들에 대해 연구해 놓은 것이다. 이 행동주의 학습이론은 실제 학교 현실에서도 교사가 학생들의 행동을 지도하는데 있어서 자주 사용되며 학교뿐만 아니라 가정에서도 부모가 아이의 행동을 조절, 바람직한 행동을 유도해 내는데도 많이 사용되고 있다. 이 이론은 학습을 이용하여 사람의 행동을 조절하거나 원하는 방향으로 변화시킬 수 있다는 데에서는 효과적이고 또 그러한 점 때문에 교육 부분에서뿐만 아니라 실생활에서도 많이 적용되고 있지만, 그럼에도 불구하고 의도에 따라 행동을 변화시키는 것에만 초점을 맞추어 인간을 언제든 마음대로 조작할 수 있고 기계적 존재로 취급한다는 데에서 근본적인 한계점을 지닌다. 이처럼 행동주의 이론에서는 직접적인 강화와 벌에 의해서만 학습이 일어난다고 하였다. 그러나 강화와 벌이 없이도 관찰을 통해 모델의 행동을 모방하는 모델링과 대리적조건형성
(vicariousconditioning)을 통해서도 학습은 이루어 질 수 있다고 보는 것이 반두라가 주창한 사회학습이론이다. 예를 들면, 시험성적이 좋은 같은 반 친구의 시험공부 방법을 따라 하거나, 교사의 행동을 그대로 모방하면서 학습이 일어날 수 있다. 또한 수업시간에 수업태도가 좋지 않은 다른 학생이 벌 받는 것을 보고 자신의 행동을 감소시키는 경우도 이에 해당된다. 이러한 학습현상을 관찰학습(observationallearning)이라고 한다. 사람들은 다른 사람의 행동을 관찰하고 모방하거나 혹은 다른 사람이 수행한 행동의 결과에 제공되는 강화와 벌을 관찰하면서 다음 행동에 대한 기대와 신념을 가질 수 있다는 것이다. 행동주의와 사회학습이론은 학습 및 행동수정에 효과적인 것으로 알려져 있다.
또 제 3세계 심리학이라고도 부르는 인본주의적 접근에서 말하는 학습이론은 능동적인 교육 태도와 주관적 경험을 강조한다. 이 두 가지의 중요성을 강조하는 로저스는 우리 각자가 자신과 자신이 사는 세계에 대한 주관적 인식에 따라 행동한다는 믿음에 기초한 현상학적 전통의 주류에 있다. 객관적인 진실이란 것이 존재할 수도 있겠지만 그러한 진실을 인식하는 개개인의 주관성이 근본적으로 우위에 있기 때문에 우리는 결국 개관적인 진실을 알아낼 수 없는 것이다. 인간은 결국 영원히 실체적인 진실을 알아가는 존재라기보다는 이것을 알려고 노력하는 그 자체만으로도 그 삶의 가치가 있다는 것이 인본주의의 관점이다.
인본주의적 학습이론은 다른 이론들에 비해 좀 더 거시적이고 철학적인 관점이 뚜렷한 편이라 할 수 있다.
마지막으로 구성주의는 구성주의의 철학적 토대인 상대주의적 인식론으로서, 피아제(Piaget)와 비고스키(Vygotsky)등의 이론을 중심으로 한 심리학적 이론으로서, 또는 심리학과 철학의 영역을 벗어난 사회학적 영역에서 세계 이해를 위한 새로운 대안적 담론으로서도 이해되고 있다.
이러한 네 가지의 학습에 대한 관점들은 우리 인간이 학습하는 과정, 목적, 태도에 대하여 주목할 만한 깨달음을 주고 있다. 우리가 이 이론들을 학습하고 고민하는 이유일 것이다.
참고문헌
권두승, 조아미(2016). 『성인학습 및 상담(3판)』. 서울: 교육과학사.
김종문 외(2000). 『구성주의 교육학』. 서울: 교육과학사.
김효창, 이지연(역)(2009). 『학습심리학』. 서울: 학지사.
이성진, 박성수(1999). 『교육심리학』. 서울: 방송대 출판문화원. 외 다수
권균 (편)(1997),한국 교육의 자화상과 미래상.서울:문음사.
김미경 (2003).로저스의 인간 중심 상담에서 “진실성”의 의미.석사학위 논문,연세대학교,서울.
김병성 외 (1997).교육학총론.서울:양서원.
김성봉 (2010).인간주의 교육의 실천방향.파주:한국학술정보(주)
김영란 (2004).Rogers및 Kohut가 정의하는 공감의 비교.한국심리학회지
상담,16(4),553-569.
김주영 (2010).교사의 조건부 관심 및 자율성 지지와 학생의 학업참여 간
의 관계에서 자기결정동기의 매개효과.석사학위논문,이화여자대
학교,서울.
김평국 (1989).인문주의 및 인간주의 교육과정 이론의 상호보완성.석사
학위논문,서울대학교,서울.
문정화,하종덕 (2011).또 하나의 교육 창의성.서울:학지사.
신재훈 (2011).인간주의 교육과 긍정심리학적 관점에서 바라본 학교생활
만족도 제고 방안 연구.석사학위논문,고려대학교,서울.
연문희 (2002).로저스.연세대학교 교육철학연구회 (편),위대한 교육 사상
가들Ⅴ(pp.351-410).서울:교육과학사.
이상우 (2010).부모와 교사의 자율성 지지,성취목표지향성,기본심리욕구,
학업성취도간의 구조적 관계 분석.교육학논총,31(1).45-68.

키워드

성인학습및상담론,   행동주의,   사회학습,   인본주의,   구성주의,   성인학습 및 상담론,   성인학습,   방통대 성인학습및상담론,   방송대성인학습및상담론