[인간중심상담이론] 로저스의 생애와 인간관, 인간중심상담의 발달단계, 인간중심적 상담의 이론적 배경

소개글

[인간중심상담이론] 로저스의 생애와 인간관, 인간중심상담의 발달단계, 인간중심적 상담의 이론적 배경에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 로저스의 생애

II. 인간관

III. 인간중심상담의 발달단계
1. 비지시적 상담
2. 내담자중심 상담
3. 인간중심 상담

IV. 이론적 배경
1. 현상학
2. 자아
3. 유기체
4. 충분히 기능하는 인간
5. 자아실현

V. 인간중심 상담의 조건
1. 진실성/일치성
2. 공감
3. 무조건적인 긍정적 배려 및 수용

* 참고문헌

본문내용

행동해야만 사랑받고 수용될 수 있을 것이라는 것을 깨달은 아동은 결국 이러한 조건들을 자아에 동화시키게 된다는 것이다. 즉 삶의 중요한 주변 인물들과 상호작용하면서 학습하는 조건부 가치에 의존하고, 그 조건부 가치들과 일치하는 행동을 선택하게 된다. 반면에 조건부 가치들과 상반되는 경험은 왜곡되어 지각되거나 부인되며 이를 두렵게 생각하기 때문에 방어기제를 일으키게 되고, 지각의 경직성이 발달된다.
하지만 특정조건이 제시된다면 개인은 점차로 자아실현의 능력을 가지고, 조건부가치에 의해 가졌던 한계들을 극복해나갈 수 있을 것이다. 여기서의 특정조건이란 상담적 관계에서 상담자가 아동을 향해 진실성, 인간적 존중, 공감적 이해 등을 제공하는 것을 뜻한다.
V. 인간중심 상담의 조건
1. 진실성/일치성
진실성(genuineness)은 상담자가 아동과의 관계에서 생기는 정서나 감정 등에 솔직히 반응하는 것을 뜻한다. 상담자 내면과 일치되는 반응을 아동에게 보여준다는 의미로 일치성(congruence)이라고도 한다. 즉 상담자가 가식적이거나 인위적인 반응을 보이지 않고 아동의 표현에서 느껴지는 정서와 감정을 진실하게 반응해주어야 한다는 것이다. 진실성은 내담자가 상담자를 신뢰할 수 있게 해주기 때문에 궁극적으로 목표하는 상담의 효과를 거둘 수 있다.
2. 공감(empathy)
공감(empathy)은 감정이입이라고도 표현한다. 상담자는 아동의 사고, 감정, 경험에 대하여, 상담자 자신의 주관적 입장에서가 아니라, 아동의 입장에서 이해하고 느끼는 공감적 태도를 가져야만 한다. 즉 상담자는 아동의 주관적 경험을 지금-여기(here and now)에서 이해하려고 노력해야 한다.
공감은 단순한 연어반응으로서가 아니라 아동의 내적 참조틀(internal frame of reference)을 이해해야 하는 것으로 아동의 자존감을 향상시키며, 자기탐색을 할 수 있도록 격려한다.
3. 무조건적인 긍정적 배려 및 수용
상담자는 아동에 대해 무조건적인 긍정적 배려 및 수용(unconditional Positive regard)을 보여줌으로써 아동의 자기패배적 사고를 변화시켜야 한다. 즉 상담자는 아동을 수용하는데 있어 어떠한 조건도 내세우지 않고, 지금-여기(here and now)의 내담자의 모습을 그대로 받아들이는 것이다. 이러한 무조건적인 긍정적 관심은 비판, 평가 없이 현재의 사친 감정을 있는 대로 수용하는 것이기 때문에, 아동에게 평화와 안정을 주고 발전적 변화를 꾀하게 한다.
* 참고문헌
인간발달 / 박성연, 백지숙 저 / 파워북 / 2011
아동상담 / 구은미, 박성혜 외 2명 저 / 양서원 / 2016
아동발달 / 이항재 저 / 교육과학사 / 2004
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003
아동심리학 / 김경희 저 / 박영사 / 2005
인간발달 / 조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016

키워드

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