[2017 인간행동과사회환경A형] 프로이트의 정신분석이론과 융의 분석심리학의 이론적 공통점과 차이점에 대하여 설명하시오.

소개글

[2017 인간행동과사회환경A형] 프로이트의 정신분석이론과 융의 분석심리학의 이론적 공통점과 차이점에 대하여 설명하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
  1. 프로이트의 정신분석이론
    1) 인물소개 (Sigmund Freud, 1856~1939)
    2) 주요개념
    3) 의식수준
    4) 성격의 구조
    5) 심리성적 발달단계
    6) 정신분석 이론의 시사점과 한계점
  2. 융의 분석심리학
    1) 인물소개 (Carl Gustav Jung, 1875~1961)
    2) 주요개념
    3) 성격의 구조
    4) 성격의 발달단계
    5) 분석심리학의 시사점과 한계점
  3. 정신분석이론과 분석심리학의 이론적 공통점과 차이점
    1) 공통점
    2) 차이점

Ⅲ. 결 론

Ⅴ. 참고 문헌

본문내용

중요한 시기로 여겼다. 융에 의하면 중년기를 맞이한 남녀 모두가 정신적 변화를 겪게 되어 청년기 때에 가치 있어 보였던 금전이나 위신, 명예, 지위에 의해서 더 이상 지배를 받지 않는다. 그래서 중년기에는 독특한 개인이 되어가는 과정인 개별화(antifeudalization)가 이루어진다. 그리고 개별화 기간 주에 페르소나, 그림자에 변화가 생긴다. 인간은 사회생활을 하면서 때로 자기의 사악한 면을 드러내지 않을 수도 있지만 개별화가 이루어지면 페르소나가 덮고 있는 자기국면을 인식하게 된다. 또한 개별화가 이루어지면 그림자에 변화가 생긴다. 그런데 개별화가 성공적으로 이루어지기 위해서는 이러한 그림자의 특면을 인식해야 하며 더 많이 인식하면 인식할수록 개별화가 더 많이 이루어진다.
④ 노년기
융은 노년기에 대해서는 거의 저술한바가 없다. 그에 의하면 노년기의 사람들은 과거를 되돌아보아서는 안 된다고 보았으며 죽음을 회피하는 것은 인생 후반부의 목적을 빼앗는 것으로 불건전하고 비정상적으로 보았다. 융의 관점에서는 사후의 삶도 인생의 연속인 것이다.
5) 분석심리학의 시사점과 한계점
① 시사점
융의 분석심리이론은 현대 심리학과 예술, 문화, 연극, 종교, 문화, 사회적 사고에 영향을 미쳤으며 발전에도 기여를 하였다. 또한 그의 이론은 중년기의 사람들로 하여금 심리적 위기를 긍정적으로 다룰 수 있도록 하는데 기여 했을 뿐 아니라 자신의 현실을 극복하고 새로운 사고와 대처방안을 발견, 수용하도록 돕기 위한 이론적 배경을 제공하였다.
② 한계점
융의 이론은 개념이 너무 난해해서 이해하기가 쉽지 않다는 지적이 있다. 또한 융의 이론은 체계적이지 못하며 초자연적이고 신비주의와 깊이 연관되어서 모호한 점이 많다.
융의 이론은 프로이드와 마찬가지로 환자의 치료과정에서 나타난 경험적 자료를 바탕으로 연구한 것이기 때문에 과학적인 검증이 어렵다. 또한 그의 이론은 문화, 종교, 신화, 상징, 연금술, 신비 등과 관련된 자료를 활용하여 연구한 것이기 때문에 실증적인 검증이나 설명이 어렵다.
3. 정신분석이론과 분석심리학의 이론적 공통점과 차이점
1) 공통점
융은 1914년에 프로이드와 견해를 달리하며 독자노선을 걷게 되었다. 융은 프로이드와 매우 다른 개념을 제시하며 프로이드 이론과 인본주의 심리학을 혼합한 분석심리학을 창설하였다. 그는 리비도의 성적인 성격을 강조하기보다는 그 개념을 넓혀 생물학적, 사회적, 문화적 그리고 창조적인 모든 활동을 가능케 하는 생활에너지로 간주하였다. 그는 또한 개인적 무의식에 덧붙여 집단적 무의식을 강조하였는데 인류에게 집단 무의식이 공통으로 유전된다고 보았다. 잠재적 무의식은 조상대대의 과거로부터 물려받은 잠재적 기억의 저장소로서 인류가 수세기 동안 걸쳐 오면서 겪었던 경험의 결과가 정신 속에 축적된 것이며 긍정적이고 창조적인 힘을 포함하고 있다. 잠재적 무의식은 인간의 진화발달의 정신적 잔재이다. 집단적 무의식은 원형으로 표현되기도 하는데 원형은 무의식적이고 선험적인 이미지로서 각 세대에서 같은 경험들을 반복하고 발전시키도록 경향 짓게 하는 에너지고 고도로 충만된 이미지요 행동양식이다.
무의식에 존재하는 남성의 여성적 원형을 아니마(anima), 여성속의 남성적 원형을 아니무스(animus)라 하였다. 융은 또한 인간은 기본적으로 영적이고 종교적인 욕구를 가지고 있다고 믿었다. 융은 또한 다양한 성격 유형을 분류하였는데 가장 대표적인 것이 내향성과 외향성이다. 모든 사람은 이 두 성향을 가지고 있으나 어느 한쪽이 상대적으로 우세하다.
결국 융은 프로이드 학파의 줄기로 갈라져 나온 이론이라곤 하나 프로이드의 무의식에 존재하는 아니마, 아니무스의 원형은 프로이드의 자아, 무의식의 오이디콤플렉스의 근원과 같다는 공통점이 있다.
2) 차이점
신에 대한 관념과 같이 어떤 관념은 쉽게 형성되고 또한 어떤 경험에 대해서는 보다 민감하게 반응하게 되는 것은 그러한 경향이 뇌에 확고하게 새겨져 있기 때문인데 이러한 잠재적 기억은 인류의 축적된 경험의 결과로서 뇌에 새겨진 소질 때문이다. 한마디로 이러한 현상은 선조의 과거 경험들에 의해서 인간의 뇌에 형성된 유전적인 잠재력의 실현이라 할 수 있다. 융은 이러한 원형의 활동을 왕성하게 되기 위해서는 프로이드와 달리 문화의 역할, 교육과 학습의 기회가 중요하다고 보고 이를 통한 다양한 경험을 풍부하게 할 것을 강조하였다.
프로이드는 과거로부터 현재와 미래의 행동이 결정된다고 본 반면 융은 목적성과 결단을 강조하였다. 개인을 이해하기 위해서는 단지 과거 경험의 영향만이 아니라 그들의 꿈과 열망을 이해해야 한다고 보았다.
Ⅲ. 결 론
본문에서와 같이 정신분석이론은 생물학적인 성충동에 기반을 두고 아동의 수동성을 지나치게 강조했으며 과학적 검증이나 설명이 어렵다는 점 등에서 비판을 받아왔다. 오이디콤플렉스, 남근선망, 고착 등과 같은 개념은 검증이 불가능하다. 정신분석이론가들의 인간관은 수동적이며 비관적인 모습이 보인다. 문화에 따라 남녀의 성역할이 바뀐 곳도 있다. 이러한 프로이드 이론의 비판으로 등장한 것이 신 프로이드 학파인 융의 분석심리학이었다. 인간의 다양한 욕구 측면을 강조하고 성장과정 전반에서 사회적 관계를 통한 발달을 논하였다. 이러한 프로이드와 신 프로이드 학파에 대한 심리학은 성격발달에 관한 근본적인 가설을 제공하고 무의식의 영역을 개척했다는 점에서 공통점이 있으며 심리학 발달에 큰 기여를 했다고 본다. 이러한 이론은 인생 초기 경험의 중요성, 특히 부모와 자녀의 관계를 중시하여 부모의 역할과 자녀양육에 대한 관심을 불러일으켰다. 또한 부모와 자녀 간의 애착, 형제관계, 도덕성, 성역할 발달 등의 발달에 관한 연구를 촉진시키는데도 큰 역할을 하였다.
Ⅴ. 참고 문헌
1. 최옥채 외 공저(2015), 인간행동과 사회환경, 양서원
2. 정옥분(2014), 발달심리학 (전생애 인간발달), 학지사
3. 이희자 외 공저(2010), 아동발달, 신정
4. 이정서 저(2010), 인간행동과 사회환경, 동문사
5. 김희수 저(2010), 교육심리학, 신정
6. 곽금주 외 공저(2006), 아동발달 심리학, 박학사

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