인간행동과사회환경1E) 행동발달에 대한 로저스(C. Rogers)이론의 특징과 의의를 설명.

소개글

인간행동과사회환경1E) 행동발달에 대한 로저스(C. Rogers)이론의 특징과 의의를 설명.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론
2. 인본주의 이론의 개요
3. 인본주의 이론의 배경
4. 행동발달에 대한 인본주의 입장
5. 로저스(C. Rogers)이론의 개요
6. 로저스(C. Rogers)이론의 개념
7. 로저스(C. Rogers)이론의 특징
8. 로저스(C. Rogers)이론의 기본 가정
9. 로저스(C. Rogers)이론의 의의
10. 참고자료

본문내용

경향이 서로 연결되어 있다. 따라서 이러한 선천적 잠재력을 발휘할 수 있는 존경과 신뢰의 풍토가 조성된다며 인간은 무한한 성장과 발전이 가능하다고 결론짓는다. 그는 인간은 신뢰할 수 없으며 우월한 위치에 있는 사람에 의해 지시 받고, 동기화 되고, 가르침 받고, 처벌받고, 보상받고, 통제되고, 지배받아야 한다는 가정에 기초한 이론적 체계에 공감하지 않는다.
로저스이론의 특징을 좀 더 살펴보면 인간 개체가 자신 속에 자신을 이해할 수 있고 또한 자아개념과 기본적 태도를 변경시킬 수 있는 방대한 자원들을 갖고 있다는 것이다. 이러한 자원들은 촉진적인 심리적 분위기만 제공되면 개발될 수 있는 것이다. 한편 이러한 인간 또한 때때로 비정한 살인의 감정, 이상한 충동과 반사회적 행동을 나타낸다는 사실을 인정하고 있다. 그러나 이러한 것들은 인간 본성으로부터 우러나오는 것이 아니고 그 개인의 유기체적 경험과 자아간의 부조화에 의한 것이라고 보고 있다. 이는 곧 인간은 본래적으로 자기이해와 자기태도 변화를 위한 무한한 자원들을 가지고 있음을 의미하는 것이다.
그리고 인간의 삶은 자신이 통제할 수 없는 어떤 힘에 의해 조종당하는 피동적인 삶이 아니라 각 개인의 자유로운 능동적 선택의 결과라고 보았다. 인간은 선천적으로 타고난 성장가능성을 실현하는 과정에서 자신의 인생목표와 행동방향을 스스로 결정하고 이러한 결정에 따르는 책임을 수용하는 자유로운 존재로 규정하고 있다.
그리고 모든 유기체 속에는 그 자체의 고유한 가능성들을 건설적으로 성취하기 위한 끊임없는 움직임이 있으며, 인간 존재 속에도 복잡하고 완전한 발달을 향한 자연적 경향성 즉 자아실현 경향성이 있다고 주장한다. 인간에게 있어서 이러한 경향성은 다른 모든 동기들의 근원적인 동기라고 하였고 이것은 자아를 실현하고자 하는 개인의 충동으로서 복잡한 신체구조의 발달과 자기충족 및 성숙을 목표로 하는 인간의 진보적인 추진력이다. 따라서 인간을 끊임없이 성장해 가는 존재로 보고 있으며 또한 인간의 삶을 수동적이 아니라 능동적인 과정으로 파악하고 있는 것이다.
8. 로저스(C. Rogers)이론의 기본 가정
로저스의 이론은 불행을 초래하는 내담자는 그 원인을 이해할 수 있는 능력을 자신 속에 갖고 있다는 가정에 근거해 있다. 또한 내담자는 자기지시적이고 건설적인 인간으로 변화하려는 능력도 갖고 있다. 만약 일치성을 가진 치료자가 내담자와 함께 따뜻함, 수용, 정확한 공감적 이해로 특징 지워질 수 있는 관계를 만들어 준다면 내담자의 개인적 변화가 일어나게 된다. 치료적인 상담은 내담자가 경직된 자기방어를 지양하고, 부정하고 왜곡시켰던 자아체제의 여려 면들을 통합하고 받아들이는 안정성과 수용의 관계인 나와 너, 인간 대 인간의 관계에 기초를 둔다.
로저스의 인간행동에 대한 기본가정은 주관적 경험론에 입각하고 있다. 모든 인간행동은 개인이 세계를 지각하고 해석한 결과다.
인간의 모든 행동은 궁극적으로 그들 자신의 능력을 증대시키고 그들 자신의 능력을 증대시키고 그들 자신을 실현하려는 목적을 지니고 있다. 만약 이러한 인간에게 자아실현의 경향이 없다면 현재의 고통을 직면하기 보다는 회피하려는 행동을 선택할 것이다. 그러나 인간은 고통을 감소시켜 내적 평형상태에 안주하려는 욕구보다는 내적 긴장이 다소 높아지더라도 성장과 발달을 추구하려는 욕구가 더 강하므로 미래지향성은 인간행동의 가장 기본적인 동기라고 할 수 있다.
-진정한 관심, 수용 그리고 감정 이입적 이해 등을 포함한 원조자의 긍정적 태도는 효과적 원조관계의 필수적 조건이다.
-치료자는 권위적 인문이 아니다. 치료자는 존경과 긍정적 관심을 통하여 내담자의 긍정적 성장을 고양하여야 할 사람이다.
-내담자는 자아인식을 할 수 있는 능력이 있고, 더욱 적절한 행동을 할 수 있는 능력을 가지고 있다. 모든 사람들과 마찬가지로 내담자는 부적응적 상태에서 심리적으로 건강한 상태로 옮겨 갈 수 있는 성향을 가지고 있다.
9. 로저스(C. Rogers)이론의 의의
심리치료와 상담영역에서 상당한 공헌. 클라이언트중심치료는 정서적 장애를 가진 사람들의 치료에 유용한 것으로 평가. 인간본성의 긍정적인 측면과 자기개념의 중요성을 강조한 것은 많은 공감을 받고 있다.
비판으로는 첫째, 클라이언트의 말을 비판 없이 그대로 받아들이는 순진한 현상학을 취하고 있으며, 클라이언트에 관한 자료들의 신뢰도와 타당도가 의문시된다.
둘째, 기본적인 인간본성에 대한 선한 측면을 너무 강조하고 있으며, 인간의 악한 면과 부적응적인 인간에 대한 설명이 부족하다. 만일 인간 본래부터 선하다면, 인간이 수많은 악한 일들을 행하지 않았을 것이다.
셋째, 인간의 무의식적 과정에 별다른 관심을 보이지 않고 있다. 그는 무조건적인 긍정적 관심, 공감적 이해, 진실성이 존재한다면 개인도 상징화된 경험들을 인식하게 될 수 있다는 것이다.
넷째, 인간은 생활에 있어서 적절한 발전을 지향하게 하는 확고한 기제가 있다고 하엿지만 이러한 기제에 대한 명백한 증거가 없으며, 학습을 통한 인간행동의 발달을 무시하고 있다.
10. 참고 자료
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