[도덕성 발달이론] 유아기 도덕성 발달(도덕성 발달의 정신분석이론, 인지발달이론, 학습이론)

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목차

유아기 도덕성 발달

I. 정신분석이론
가) 정신분석이론
나) 도덕성 교육
다) 정신분석이론에 대한 비판

II. 인지발달이론
가) Piaget의 도덕성 발달이론
나) Kohlberg의 도덕성 발달이론

III. 학습이론

* 참고문헌

본문내용

관성 있게 일치하지 못한다는 점, 연구방법에서 연구도구의 신뢰성 및 용이성이 부족하다는 점 등이 지적되고 있다.
III. 학습이론
정신분석 이론에서는 도덕성을 도덕 적 정서로, 인지 이론에서는 도덕추론능력으로 보는 데 비해, 학습이론에서는 관찰가능한 도덕행위의 총체로 파악한다. 학습이론가들은 도덕성도 다른 행동과 마찬가지로 학습결과로 보기 때문에 강화와 모방에 의해 습득된다고 설명한다.
학습이론 입장에서 도덕성 교육은 보상과 처벌 및 모방에 의한 학습을 통하여 이루어진다고 본다. 학습이론적 관점에서 도덕성 발달은 인간이 경험할 수 있는 구체적인 개별적인 상황 속에서 하나하나의 도덕적 습관을 학습해 가는 과정이라고 할 수 있다. 그러므로 유아의 도덕행위는 개별적인 상황에서 하나씩 길러지도록 해야 한다.
예를 들면, 정직한 습관을 기르기 위해서는 가정이라는 개별적 상황에서는 그 나름대로, 유치원이라는 다른 상황에서는 그 나름대로, 놀이상황에서는 그 나름대로 정직한 행동을 학습시키도록 하여야 하며, 계속적으로 개별적인 강화가 주어져야 할 것이다. 또한 부모나 교사는 도덕적 모법을 보여야 할 것이다. 특히 부모는 가장 강력한 모델로서의 효과를 지니고 있다. 부모의 도덕적 모법은 유아의 행동에 대한 직접적인 강화나 엄격한 훈육보다 더 크게 유아의 도덕성 발달에 영향을 미칠지도 모른다.
학습이론에 대한 비판은 외형적으로 나타날 도덕행위를 도덕성으로 보고 있다는 점에 집중된다. 그러나 도덕적 덕목 또는 덕행으로 표시되는 도덕성의 특성이 구체적인 행위만으로 보편적인 특성을 충분히 설명할 수 있다고 보기 어렵다. 일예로 정직성이란 한 특성이 한 개별적 행위에서 나타났다고 해서 모든 사태에서 정직성이 보편적으로 존재하느냐 하는 것이 문제이다. 여러 연구결과는 직접적인 보상이나 처벌이 일반적인 도덕적 습관이나 도덕적 인격을 형성하는 데 효과적인 방법이 아님을 시사하고 있다. Hoffman(1977)은 직접적인 보상이나 처벌이 단기간의 순종을 유발하는 데는 효과적일지라도 장기적으로 일반화된 도덕적 습관과 내면화된 도덕적 인격을 만들어 내지는 못한다고 하였다.
이상에서 살펴 본 도덕성의 형성과 발달에 관한 대표적 이론들인 정신분석이론 인지이론 학습이론 등은 모두 상당한 관심을 모으고 있으나, 각기 제한점이 있어 어느 한 이론만으로 도벽성을 완전히 설명할 수 없다. 따라서 어느 한 이론만을 받아들이기보다 세 이론이 도덕성의 각기 다른 측면에서 보고 있음을 주의할 필요가 있다.
* 참고문헌
인간발달 / 박성연, 백지숙 저 / 파워북 / 2011
아동상담 / 구은미, 박성혜 외 2명 저 / 양서원 / 2016
아동발달 / 이항재 저 / 교육과학사 / 2004
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003
아동심리학 / 김경희 저 / 박영사 / 2005
인간발달 / 조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016

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