목차
(1) 자유·자율성 대 온정주의
(2) 온정주의적 서비스 사례
(2) 온정주의적 서비스 사례
본문내용
여 일어날 가능성 은 충분하며, 특히 의욕적이고 경험이 많지 않은 사회복지사의 경우에는 개연성 이 많다 그러나 의욕적인 사회복지사가 개인의 존엄과 특성에 대한 존중심이나 클라이언트의 자기결정에 대한 신념이 부족해서 그러한 것은 아닐 것이다. 전문직은 클라이언트의 삶의 질을 보다 더 나은 상태로 향상시키는 기본적인 사명을 가지고 있으므로 이러한 서비스 가치는 종합적으로 판단될 필요가 있다. 단지 사회사업실천에는 전자의 두 가지 가치 전제가 깔려 있는 만큼 항상 자기 스스로에게 이러한 가치나 윤리원칙의 시사점은 무엇인가? 즉 어떻게 개인의 존엄성과 독자성을 존중하고 클라이언트의 자기결정권을 허용해야 할 것인가에 대한 질문을 하는 것이 중요하다. 온정주의는 사회복지실천의 전통적인 서비스 가치임에도 불구하고 오늘날의 전문직에게는 자기성찰을 필요로 하는 가치덕목이 되고 있다 이러한 관점에서 브릴이 사회복지사로서 인식 해야 할 가치관으로 제시한 것을 요약하면 다음과 같다.
① 사회복지사는 자신의 가치기준에 자신도 지각할 수 없을 정도로 감정적 요소가 내재하고 있음을 인식하여야 한다.
② 사회복지사는 자신의 편견이 무엇인가를 의식하도록 노력해야 한다.
③ 사회복지사는 자신의 가치관의 원천을 평가하고 그것의 어떤 목적에 기여 하고 있는지를 검토해야 한다.
④ 사회복지사는 클라이언트의 생활양식을 인정하고 자신의 생활양식과는 다르다는 사실을 알아야 한다.
이러한 학자들의 견해는 1996년에 전면 개정된 전미사회복지사협회의 윤리강령의 윤리기준에서도 찾아볼 수 있는데 비교적 온정주의나 간섭주의에 제한성을 두고 있다.
① 사회복지사는 자신의 가치기준에 자신도 지각할 수 없을 정도로 감정적 요소가 내재하고 있음을 인식하여야 한다.
② 사회복지사는 자신의 편견이 무엇인가를 의식하도록 노력해야 한다.
③ 사회복지사는 자신의 가치관의 원천을 평가하고 그것의 어떤 목적에 기여 하고 있는지를 검토해야 한다.
④ 사회복지사는 클라이언트의 생활양식을 인정하고 자신의 생활양식과는 다르다는 사실을 알아야 한다.
이러한 학자들의 견해는 1996년에 전면 개정된 전미사회복지사협회의 윤리강령의 윤리기준에서도 찾아볼 수 있는데 비교적 온정주의나 간섭주의에 제한성을 두고 있다.
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