[성역할과 문화][여성성과 남성성]

소개글

[성역할과 문화][여성성과 남성성]에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 연구목적

2. 연구방법

3. 이론적 관점
　1) 성역할이란
　2) 성 역할 발달이론
　3) 성 역할 발달과 영향 요인
　4) 성 역할 고정관념과 그 효과
　
4. 시대에 따른 성차
　1) 수렵채집사회 원시농경사회
　2) 집약농경사회 목축사회
　3) 산업사회
　4) 현대사회

5. 결론

6. 참고문헌

본문내용

마거릿 미드가 다양한 개성이 중시되는 사회를 주장한 것도 바로 이런 근대 산업사회 틀 안에서 이루어진 주장이다.
우리가 주목해야할 점은 집약농경사회에서와 같은 가정 · 공공 영역의 이분화가 크게 바뀌고 있다는 것이다. 남성 독점의 영토가 급격히 사라지면서 여성성 · 남성성의 구분이 덜 중요해지고 있고, 동시에 여성의 진출로 인해 그 영토의 성격 자체가 변하고 있는 것이다.
이와 달리 개인적 관계와 애정 면에서 산업사회는 여성성 · 남성성의 차이를 강화시켜 갔다. 그것은 일터와 가정이 분리된 산업사회의 공간적 특성과 관련이 깊다. 초기 산업화 과정에서 일터로 나가 돈을 벌어오는 사람은 남자였다. 남자는 자연스럽게 임금을 받는 사회노동자가, 안채 일을 하는 여자는 자연스럽게 가정주부화 되어갔다. 이동이 많은 도시적 상황에서 단출한 핵가족 제도가 대가족 제도를 대체하게 되고, 남자는 가족의 생계부양자이자 가장으로, 여자는 그 가장이 생계부양에 몰두 할 수 있도록 돕는 보조자이자 자녀 양육자 역할을 맡게 되면서 둘만의 상호보완적인 관계를 맺게 된다. 산업사회에서의 여성의 ‘가정주부화’ 와 남성의 직장인화는 그 전시대와는 상당히 다른 남녀유별의 문화를 만들어내게 된다. ‘신사’ 와 ‘숙녀’의 문화가 바로 그것이다.
단적으로 남자는 생계부양자이므로 약육강식의 논리가 팽배한 사회에서 살아남기 위해 강하고 경쟁적일 것을 요구받았다. 또한 거대한 조직의 일원으로 일하기 때문에 ‘합리적’ 일 것을 요구받는다. 또한 여자와 아이를 보호하는 책임감도 가져야 한다. 근대적 남성성의 골자는 책임감, 합리성, 자제력, 독립성, 스포츠 정신과 결단력, 그리고 약자를 보호하는 부드 러움이라고 하는데, 이는 산업화 시대를 거치면서 생겨난 것이다. 김광억, 처음 만나는 문화인류학. 2003, pp 82~87
4) 현대사회
자본주의 시대의 주요한 산업은 경공업이었는데 여기서 여성노동가자 대다수를 차지했다. 근로여성이 많아짐으로서 여성의 인권문재 및 직업여성의 평등권 문제에 관해 여성들 사이에서 의식이 점차로 고조되었다. 그리고 여성의 고등교육 인구가 증가함에 따라 여성으로서 전문가나 직업인의 수가 증가했고 경제력이 상대적으로 높아진 것 또한 여성 지위향상의 하나의 원인이 되었다. 헌법은 남녀평등권을 명문화 하였으나, 오늘날 가족법의 개정을 둘러싼 논쟁을 통해서 볼 수 있듯이 완전한 평등권이 확보된 것은 아니며 여성의 지위를 낮게 만드는 축첩의 풍조가 변현된 형태로 남아있으므로 여성의 지위 향상을 위해 계속적인 운동이 진행되고 있다. 허혜경, 사회변동과 성역할, 2010, p 24
현대사회에서는 남성과 여성의 인식이 변하면서 양성성이란 단어가 등장했다. 양성성이란 하나의 유기체내에 남성적 특성과 여성적 특성이 공존하는 것을 의미한다. 이것은 한 개인이 남성성과 여성성을 동시에 가질 수 있기 때문에, 상황에 따라서는 남성적 역할과 여성적 역할을 융통성 있게 적절히 수행할 수 있다고 인식하는 보다 효율적인 성개념으로서 이를 지니고 있는 개인을 양성성(androgyny) 소유자라고 한다. 장휘숙, 청년심리학, 박영사, 2004, p 73
대표적인 예로 초식남을 들 수 있다. 초식남이란 여성화 된 남자. 즉 전통적인 남성상 즉 가정적이며 강해야 한다는 인식보다는 남성다움을 어필하지 않으면서 자신의 인생을 즐기며 자신의 취미활동에 적극적이나 이성과의 연애에는 소극적인 동성애자와는 차별된 남성 우시쿠보 메구미, 초식남이 세상을 바꾼다, 다산초당, 2009, p 5
을 일컫는다. 두 번째로는 슈퍼우먼이다. 여성들에게 고등교육의 기회를 제공하면서 공적 영역에서 자신을 실현하라고 요구하는 한편, 가정적으로는 남자와의 가장 친밀한 애정 관계 속에서 자아를 실현하라고 요구하였다. 이는 여자들은 효율성을 중시하는 일터에서는 중성적이어야하고, 가정에 들어가면 남편의 요구를 들어주는 여성성을 갖추어야 하는 양면적 요구를 하며 여성들은 어느곳에서나 완벽해야 한다는 신드롬을 말한다.
이런 초식남, 슈퍼우먼 신드롬이 생기는 이유는 현대사회속에서는 개인이 남성다움과 여성다움의 두 가지 성향을 다 소유하고 있으면 현대사회를 살아가는 데 훨씬 더 용이할 것이라고 생각하는 사람들이 많아지고 있기 때문에 생기는 현상이 아닐까 한다.
5. 결론
지금까지 성역할에 대한 개념은 남성성, 여성성을 단일 차원으로 보고, 각기 양극을 대표하는 개념으로 이해되었다. 이와같은 전통적인 성역할을 이상적인 것으로 보고 이러한 고정 관념을 고수해 왔다. 그러나 이와 같은 전통적인 성역할 개념, 즉 사회적 통념은 대체로 남.녀간의 실제적 차이를 과장하고 왜곡하는 경향이 있었다. 하지만 최근에 와서 여성의 사회적 진출과 성의 해방, 여성해방 운동, 가족구조 및 크기의 변화 등은 지금까지 엄격하게 지켜온 전통적 성역할의 규범을 약화시켰고 가정과 사회에서의 성역할 변화를 초래하였다. 또한 양성성이라는 개념이 생기면서 양성적인 사람은 여성적인 행동과 남성적인 행동을 융통성 있게 수행함으로써 더욱 다양한 행동을 수행해 낼 수 있고 그로 인해 상황에 따라 유연한 반응을 보이며 적절하게 그리고 효과적으로 대처할 수 있게 되었다. 오늘날 성역할을 형성하는데 있어 전 세대들에 비해 훨씬 자유스러울 뿐만 아니라 허용적이다. 그리고 양성성은 그들에게 지금까지 명확하게 구분되어 왔던 어머니=주부, 아버지=생활부양자로서의 전통적인 역할을 변화시켜 주고 있다. 이로 보아 성역할은 고정적인 것이 아니라 시대에 따라 변해왔고 현재에 있어 역할이 많이 바뀌는 등 역할문화가 많이 개방되었다. 하지만 문화적인 측면에서 아직까지는 남성과 여성의 미세한 고유영역은 존재한다.
6. 참고문헌
< 단행본 >
정옥분, 「청년 발달의 이해」, 학지사, 2005
장휘숙, 「청년심리학, 박영사」, 2004
허혜경, 「사회변동과 성역할」, 문음사, 2010
우시쿠보 메구미, 「초식남이 세상을 바꾼다」, 김윤수 옮김, 다산초당, 2009
마거릿 미드Margaret Mead, 「세 부족 사회에서의 성과 기질」, 조한혜정 옮김, 이화여자대학교출판부, 1998
김광억,「처음 만나는 문화인류학」,일조각, 2003

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