고대 및 중세 사회복지

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목차

고대 및 중세 사회복지

I. 고대의 사회복지

II. 중세의 사회복지
1. 구빈사업
2. 자선사업
1) 조제직 제도
2) 크세노도치움
3) 수도원
4) 구치원, 구빈원

* 참고문헌

본문내용

세기 베네택터스경에 의해 이태리의 몬테 카지노에 설립된 것을 시발로 서구의 전 지역에 걸쳐 설립되기 시작하였다.
그리고 수도원은 전체수입증 1/10을 항상 빈민에게 사용하였다. 시여자인 수도사가 정기적으로 금전, 의류, 식량을 분배하고 축제일 전야에는 대량 분배하였다. 그리고 수도원은 병자들을 치료하였고 그리고 그들에게 약품을 무료로 배포하였다. 특히 자선계인 승려는 병자의 가정을 방문하여 원조를 행하기도 하였다. 이러한 구빈활동 이외에 수도원은 여행자나 순례자에게 숙박을 제공하였다.
주민 속에서 생활하면서 그들을 충분히 파악하고 있었던 교구의 사제들이 행한 자선에 비하여 수도원의 시여는 보다 주관적, 비조직적 특징을 띠고 있었다. 그러나 수도원이 신앙생활과 그 신망에 의하여 많은 재산을 기증받아 부유하게 되자 타락을 면치 못하게 되었다. 특히 중세 말에 접어들자 수도승은 나태와 사치에 빠져 빈민을 사랑하는 마음이 식어가고 문전에서 무차별한 시여를 베푸는 것에 불과하였다. 그렇지만 수도원의 자선 중 특기할 만한 것으로서는 탁발수도회의 활동을 지적할 수 있는데 그 중 프란시스코 경에 의해 창시된 수도회가 탁월한 업적을 남겼다. 탁발수도회는 수도원의 타락의 원인이 오히려 세속에서 떨어져 있기 때문에 야기된다고 보고 재산을 버리고 일반사회 속에 들어가 탁발에 의한 생활을 하면서 이웃에 대한 사랑과 봉사를 통하여 신앙생활과 전도에 종사하였다.
4/ 구치원, 구빈원
중세교회에 의한 자선사업에는 각종 개인에 대한 무차별 구제와 집단적 수용시설 등이 있다. 그 중에서 집단적 수용시설에 해당하는 것으로 구치원(Hospital)과 구빈원(Almshouse)을 들 수 있다.
구치원은 현재의 병원과는 달리 종교적 시설로서 의학적 치료보다는 보호를, 신체적 구제보다는 영혼의 휴양을 목표로 삼았기 때문에 본질적인 측면에서 구빈원과의 구별이 어렵다고 할 수 있다.
집단적 시설형태의 구빈원은 최초에는 수도원 부설의 사원숙박소에 그 기원을 두고 있으나, 차츰 노쇠자, 병자, 과부, 고아 및 원조를 필요로 하는 사람들의 주거시설로 이용되었다. 이러한 시설은 크세노도치움에서 발달하여 나타난 종교적 시설로서 영혼의 휴양을 목표로 하여 노인, 병자 및 아동 등을 원조하였다. 그리고 이러한 시설은 죄장소멸사상에 입각하여 대부분 국왕이나 귀족들이 창설 운영되었다. 중세 구민원은 그 설립목적에는 충실하였을지라도 그 원외에서 보호를 필요로 하는 사람들의 구제는 충분히 행하지 못하였고, 이 제도의 운영에 따른 폐해를 발생시켰다.
* 참고문헌
자원봉사 여가 및 취미생활 - 한국생애설계협회 저, 2016
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010
자원봉사관리론 - 최유미 저, 공동체, 2015
시민사회와 자원봉사 - 김동배 저, 학지사, 2005
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017

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