미국의 범죄사회학파 이론(문화전달중심이론 문화갈등중심이론 사회구조중심이론 사회심리중심이론 사회통제중심이론 현대적 범죄론)

소개글

미국의 범죄사회학파 이론(문화전달중심이론 문화갈등중심이론 사회구조중심이론 사회심리중심이론 사회통제중심이론 현대적 범죄론)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

미국의 범죄사회학파 이론

I. 문화전달 중심이론
1. 사회해체이론
2. 문화전달이론
3. 분화적(차별적) 접촉이론
4. 분화적 동일화이론

II. 문화갈등 중심이론
1. 문화갈등이론
2. 하층계급문화이론

III. 사회구조 중심이론
1. 아노미이론
2. 비행적 하위문화이론
3. 분화적 기회구조이론(차별적 기회이론)

IV. 사회심리 중심이론
1. 중화기술이론
2. 자기관념이론
3. 분화적 기회구조이론(차별적 기회이론)

V. 사회통제 중심이론

VI. 현대적 범죄론

* 참고문헌

본문내용

런 기대감이 그가 범죄를 하지 못하게 한다), 가족에 대한 소속감 등이 있다.
V. 사회통제 중심이론
사회통제이론에는 개인적 통제를 중심으로 한 이론(레클리스의 견제이론, Briar와 Piliavin의 동조성전념이론), 사회적 통제를 중심으로 한 이론(Hirschi의 사회결속이론) 법률적 통제를 중심으로 한 이론(억제이론) 등이 있다.
레클리스의 견제이론은 앞에서 살펴보았지만 그는 범죄조장요소로 외부압력(빈곤, 실업), 외적요인(주위의 깡패집단), 내적강요(좌절감, 긴장, 공격성)를 들고 범죄억제요소로 외적억제요소(가족과 사회에 대한 소속감), 내적억제요소(목표지향성, 좋은 자아관념)를 들며 범죄조장적 상황에 있어 범죄적 경향이 있어도 범죄억제요소가 강하게 작용하면 범죄가 되지 않는다는 이론을 제시했다.
Briar의 동조성전념이론은 사람들은 다양한 정도의 동조성에 대한 집착을 가지고 있다고 가정하고 사람이 범죄조장적 상황에 놓여졌더라도 부모와 선생님, 자기가 존경하는 동료에 강한 집착을 가진 사람은 집착이 약한 사람에 비해 범죄를 행할 정도가 낮다는 것이다(즉 범죄적 상황에 놓여진 자라도 규범을 지키는 부모나 선생님의 행동에 동조하려는 마음이 강할수록 범죄적 행동은 통제되어진다는 뜻이다). 사회적 결속이론 또는 사회통제이론은 모든 사람은 범죄적 성향이 있는데도 대부분의 사람이 범죄를 하지 않는데 관심을 가지고 이렇게 범죄를 억제시키는 환경적 요인을 규명하려고 한 이론인리 허쉬는 그런 범죄성향의 기본적 통제요인을 개인과 사회간의 유대, 특히 가족간의 유대로 보았고, Gottfredson과 허쉬는 범죄행위의 통제요인으로 attachment(타인에 대한 정서적 애착으로 범죄를 하고 싶어도 자기가 애착을 느끼는 스승의 기대를 저버릴 수가 없어서 범죄를 하지 않는다). Commitment (규범을 준수하면 앞으로 주어질 사회적 보상에 관심을 갖는 정도에 의해 맺어지는 유대로 장래의 목표성취에 대한 열망이 클수록 비행이 억제된다), involvement (전념의 결과로서 실제로 규범적인 일에 참여하는 행위에 의해 맺어지는 유대로 미래에 성공하기 위해 현재 열심히 노력하다 보면 비행할 시간과 기회가 줄어든다), belief (규범을 준수해야 한다는 믿음이 강한 자는 비행을 덜 저지른다)를 들고 있다. 그런데 허쉬의 사회결속이론은 경미한 범죄(소년비행)에는 잘 적용되나 중요범죄(강력범)의 설명에는 곤란하다는 비판이 있다.
한편. 억제이론 또는 법률적 통제이론은 인간을 원래 이기적이고 아주 계산을 잘 하는 합리적 존재로 봄으로써 인간은 자기가 범죄를 했을 때 얻을 수 있는 이익과 체포되었을 때 예상되는 처벌의 크기를 비교 계산해 처벌이 이익보다 크다고 생각하면 범죄는 억제된다고 보므로 처벌을 통한 일반예방효과를 강조한다(이 점에서 형사시법기관에 의한 통제를 긍정적으로 보고 있는데, 형사사법기관에 의한 통제를 부정적으로 보는 낙인이론과 차이가 있. 그리고 억제의 유형으로는 대상을 기준으로 일반억제와 특별억제로 나눌 수 있고 억제정도의 기준으로 절대적 억제. 제한적 억제, 주변적 억제로 나눌 수 있다. 한편, 억제이론의 3대 억제요소에는 처벌의 신속성, 처벌의 엄중성, 처벌의 확실성이 있는데, 3요소가 각기 독립적으로 작용할 때는 확실성이 가장 억제효과가 높다고 한다. 이 억제이론은 범죄를 할 때 얻어지는 이익과 체포될 때 예상되는 처별(손실)의 크기가 잘 계산이 되는 도구적 범죄(재산범죄)에는 잘 적용이 되나 손익을 계산할 시간도 없이 순간적으로 발생되는 격정범죄와 같은 표출적 범죄를 설명할 수 없고 사람과 범죄유형에 따라 이익과 처벌에 대한 인식이 다 다르다는 문제점이 있다.
VI. 현대적 범죄론
이 이론의 학자로는 "소년비행"을 지은 Tappan, 順병리힌을 지은 Lemert, "범죄와 지역사회"를 지은 Tannenum, 그 외에 Becker, Gibbs, Goffman, Erickson, Scheff 등이 있다. 전통적 범죄학은 범죄인과 비범죄인 사이에는 근본 차이가 있다는 가정하에 연구중심을 개인으로 제한시키고 범죄원인을 소질이나 환경에서 찾는 실증주의적 방법(즉, 전통적 범죄학은 범죄행위 자체에 초점을 두고 특정행위를 범죄화하는 규범적 성격임)이지만, 낙인이론은 범죄행위 자체에 초점을 두지 않고 왜 어떤 행위자가 일탈자로 낙인되는지에 대한 규명에 초점을 맞춘다. 만일 어떤 소년이 부모에게 큰소리로 대들어 경찰(비범죄자)로 연행되어 갔을 때 . 경찰이 그 소년에게 패륜아라고 낙인을 찍으면(비범죄자가 소년의 행위에 대해 의미 부여의 해석을 시도하고 상호작용이 이루어짐) 낙인이 된 그 소년은 자이정체감을(스스로 자기 자신을 어떤 사람으로 생각하는 것) 나쁜 쪽으로 형성하게 되고(자신을 패륜아라고 자아정체를 함), 그 뒤에는 그런 부정적인 자아정체감에 따라 나쁜 행동인 일탈을 하게 된다. 따라서 일탈행위를 소년 1명의 고립적인 정적 행위로 보지 않고 범죄자와 비범죄자의 사회적 상호작용의 결과로 보므로, 낙인이론은 일탈행위(소년이 부모에게 대드는 것)와 사회적 낙인화의 동적관계를 사회적 상호작용의 관점에서 보는 이론이다(일탈을 행위의 차원이 아닌 사회와 일탈자간의 상호작용의 차원으로 파악). 그리하여 낙인이론은 일탈이 사회에 의해 생겨난다는 전제 위에서 소년의 부정적 행동(작용)에 대한 경찰 등 사회의 낙인(반작용)이 행위자(소년)의 주관에 미치는 영향을 연구대상으로 하므로 종래의 실증적, 전통적, 심리학적, 다윈적 범죄원인론을 거부하고 기존의 범죄이론이 경시한 낙인의 주체인 법집행기관을 주요 연구대상으로 한다.
* 참고문헌
한국 사회복지실천과 복지경영 : 최성균/이준우 저, 파란마음, 2017
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010
현대 복지국가의 사회복지교육 : 현외성 저, 공동체, 2014
사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017

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