[성사랑사회D형] 어떤 현상을 여성주의적 시각으로 본다는 것은 어떤 뜻이며 여성주의적으로 보면 그렇지 않았을 때와 비교해서 어떻게 달라지는지 구체적인 사례를 들어서 서술하시오

소개글

[성사랑사회D형] 어떤 현상을 여성주의적 시각으로 본다는 것은 어떤 뜻이며 여성주의적으로 보면 그렇지 않았을 때와 비교해서 어떻게 달라지는지 구체적인 사례를 들어서 서술하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 여성의 사회적 지위 변화
2. 여성주의의 개념
3. 어떤 현상을 여성주의적 시각으로 본다는 것의 의미
1) 기존의 이분법에 대한 비판
2) 선형적 인과성에 대한 비판
3) 같음과 다름의 논쟁
4. 여성주의적으로 보면 그렇지 않았을 때와 비교해서 어떻게 달라지는지 구체적인 사례를 들어서 서술하시오.
1) 성폭력에 통념의 사례
2) 이분법적 인식에 대한 통념의 사례
3) 부모·자녀 관계 통념의 사례
4) 배우자 역할의 통념에 대한 사례

Ⅲ. 결론

참고자료

본문내용

심 상해하더라고.. 여자가 저렇게 보이니까 남자들이 쉽게 생각하지. 이런 말을 했던 사람인데 ‘자기도 딸 키우면서 그렇게 말할 수 있어?’ 그럼 생각을 다르게 하게 되고 사무실 가서도 그런 이야기를 한다고 해요. 남자교사 할당제문제도 근본적 원인을 보지 않고 남성 일자리만 걱정하는 담론 같은 것에도 남편과 싸웠지요. 목소리를 내게 된 거죠.(....) 민우회 나가더니 달라지니 미워죽겠는 거라.(....) 나가지 말라 하더라고. 아이들도 많이 컸고 17년 동안 가족을 위해서 살았다. 내 발전 위해 나하고 싶은 것 하겠다. 했죠. 너만 헌신했냐! 자기는 헌신하지 않았냐고 하더라고(....) 쉼터에 반찬해주는 것도 아는데 딸이 거기 기부도 하고 그런 거 보면서 서서히 변하더라고요...“(M)
가사와 시가 일에 헌신적이었던 한 참여자는 자신이 할 수 없는 것에 대해서는 불필요한 자책감을 줄이고 ‘전과는 다르게’ 분명하고 이성적인 어조로 동의를 구하는 등 남편과의 관계에 변화가 있다고 말한다. 또 다른 참여자는 여성이슈를 비롯한 사회문제에 대해서 주장할 언어를 가지게 되었으며, 성관계 시에도 자신의 욕구를 표현하게 되는 등 여러 방면에서 배우자와의 관계가 변화되었다고 말한다.
스터디 할 때 ‘또문’에서 나온 책이랑 ‘저는 오늘 꽃을 받았어요.’를 읽고 공감을 많이 했죠. 나 또한 남편과 싸우고 남편이 화해의 제스처로 성관계를 요구할 때 싫었지만 거부하기 어려웠죠. 거부하면 남편이 ‘그럼 나 바람피운다.’ 이런 말을 했고, 그럼 그것을 곧이 곧 대로 그럴 수 있다고 생각했고요. 남편과의 성관계도 남편이 주도적이었지 수동적이기만 했죠. 교육을 받은 후로는 요구도 하고 거부도 하게 됐어요.(웃음)(N)
밖에서 점심을 먹거나 하는 나의 약속은 신랑의 약속에 기준을 삼아 정하고 어떤 일이 생기면 신랑 때문에 못한다는 핑계를 대곤 했는데 최소한 요즘은 그러진 않아요. 내가 하고 싶으면 하는 거고 아님 아니고. 약속이 있을 때 일찍 와서 애를 보라고 요구하죠.(O)
학비나 좀 벌자 하는 생각으로 알바도 하거든요. 처음 경제적인 활동을 하는 건데. 남편은 저녁 반찬으로 닭도리탕을 해놨는데 보쌈이 먹고 싶다하면 먹어야 돼요. 다른 거 준비해놨어도. 요즘은 내가 열심히 사는 거 보이니까 자기가 잡채도 해놓고 밥도 해놓고 도와주려 많이 노력하더라고요.(P)
여성주의 교육 후에 참여자들이 말하는 부모와 자녀, 배우자와의 관계 역동과 변화 지점은 조금씩 다르지만 가족관계에서의 변화는 수시로 부딪히는 일상성으로 개인에게 있어 더욱 의미가 크다고 하겠다.
사회의 불평등한 모순에 눈을 뜨고 가족 못지않게 개인 삶의 소중함을 재발견하거나 전통적 성역할에도 소홀할 수 없는 자신의 상황에서 보조적 경제활동이나 학업, 자격증 취득 등 두세 가지의 일을 동시 다발적으로 수행하면서 관계의 변화를 실행해 나가고 있는 경우가 많았다 이희원 외, 페미니즘 차이와 사이, (주)문학동네, 2011.
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자신보다 힘이 있다고 생각했던, 그래서 의사표현을 주저했던 시가나 남편과의 관계에서는 조금 더 동등한 관계 속에 목소리를 낼 수 있음을 알았으며, 자신보다 상대적으로 힘이 약하다고 판단되는 자녀에게는 성적, 주체적 존재로서의 입장을 존중하며 수평적 관계를 조금씩 확장시켜 가는 것으로 보인다.
Ⅲ
결론
일상생활에서 여성들의 겪는 일들을 여성주의적 관점으로 살펴보았을 때 우리가 깨우치지 못했던 문제의 원인을 확인할 수 있었다. 사례에서는 성폭력이 발생한 후에 남성들은 여성들이 피해자이지만 그들이 원인을 제공한 공범으로 여기는 경향이 있다. 실제로는 성폭력의 상황에서 여성들은 그 상황을 긍정적으로 받아들이는 경우가 많지 않다는 점으로 남성들의 잘못된 주장임을 확인할 수 있다. 이분법적인 인식에 의하여 남성스러움과 여성스러움을 구별하지만 그것은 결국 가부장적인 교육에 의하여 생긴 성역할 고정관념에 불과하다. 실제로 남녀는 모두 반대의 성향을 가지기도 했다는 것을 알아야 하며 잘못된 고정관념으로 여성의 사회적인 권리를 구속하는 것은 옳지 못하다.
부모와 자녀의 관계에서 성 고정 관념은 시작된다고 볼 수 있다. 부모들은 남자아이와 여자아이의 역할을 구별하여 그대로 따르도록 강요해왔다. 부부의 관계에서는 아내는 가정 일을 도맡으며 남편은 바깥일을 도맡아왔다. 하지만 이런 상황은 과거의 농경사회에 따른 남성의 인력이 필요했기에 생긴 관습으로서 이제는 여성도 할 수 있는 바깥 일이 많이 있다. 따라서 부부는 서로의 일을 구분하여 강요할 것이 아니라 서로가 협력하여 돕는 것이 현명한 선택이 될 것이다.
참고자료
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