목차
1. 서두
2. 역사를 공부하는 의미와 방법
3. 역사는 오류 속에서 재탄생한다.
4. 각자의 필요에 의한 역사
5. 맺음말
2. 역사를 공부하는 의미와 방법
3. 역사는 오류 속에서 재탄생한다.
4. 각자의 필요에 의한 역사
5. 맺음말
본문내용
결국 역사란 카의 말처럼 역사가와 사실의 지속적인 상호작용의 과정이며 현재와 과거의 끊임없는 대화인 것이다. 또한 그 사실이라는 것도 역사가의 주관에 따라 달리 해석될 수 있고, 시대적 요구에 따라 새롭게 주목을 받을 수도 있다.
5. 맺음말
저자는 훌륭한 역사는 문학이 될 수 있으며 위대한 역사는 문학일 수밖에 없다고 믿는다는 말을 했다. 이는 토인비가 이야기를 만드는 것이 역사가의 일이고, 역사는 기록이고 과학이며 예술어이여 한다고 말한 것과 그 궤를 같이 한다. 그런 의미로 역사는 인간의 감정과 생각을 전하는 ‘이야기’라는 점을 저자는 강조한다. 그래서 좋은 역사서는 시대를 초월하여 새로운 독자와 공명할 수 있게 된다. 왜냐하면 인간의 본성과 존재의 의미에 대한 탐구는 인류가 태초부터 해 왔던 변하지 않는 하나의 공통점이기 때문이다.
그렇다면 이제 역사는 어디를 향해서 나아가야 할까. 그에 대한 해답은 저자가 최종적으로 언급한 유발 하라리의 『사피엔스』에서 찾을 수 있을 것이다. 지금까지의 역사는 인간을 중심으로 이루어졌다. 하지만 미래에는 인간에 대한 정의가 불문명해질 것이다. 더구나 과학 기술이 발전하면서 이 우주의 중심은 결코 인간이 아님이 명확해졌다. 지구의 관점에서만 봐도 인류의 멸종은 다른 종의 멸종과 별반 차이가 없다. 그렇다면 이제는 역사 속에 인간을 넘어서 이 우주의 모든 것을 담아야 할 것이다. 우주적 관점에서 인간을 보고 인간의 관점에서 인간만이 아닌 우주 전체를 봐야 한다. 그렇게 좀 더 확장된 관점 속에서 상호 소통을 할 때 역사는 더 많은 이야기를 우리에게 들려줄 것이다.
5. 맺음말
저자는 훌륭한 역사는 문학이 될 수 있으며 위대한 역사는 문학일 수밖에 없다고 믿는다는 말을 했다. 이는 토인비가 이야기를 만드는 것이 역사가의 일이고, 역사는 기록이고 과학이며 예술어이여 한다고 말한 것과 그 궤를 같이 한다. 그런 의미로 역사는 인간의 감정과 생각을 전하는 ‘이야기’라는 점을 저자는 강조한다. 그래서 좋은 역사서는 시대를 초월하여 새로운 독자와 공명할 수 있게 된다. 왜냐하면 인간의 본성과 존재의 의미에 대한 탐구는 인류가 태초부터 해 왔던 변하지 않는 하나의 공통점이기 때문이다.
그렇다면 이제 역사는 어디를 향해서 나아가야 할까. 그에 대한 해답은 저자가 최종적으로 언급한 유발 하라리의 『사피엔스』에서 찾을 수 있을 것이다. 지금까지의 역사는 인간을 중심으로 이루어졌다. 하지만 미래에는 인간에 대한 정의가 불문명해질 것이다. 더구나 과학 기술이 발전하면서 이 우주의 중심은 결코 인간이 아님이 명확해졌다. 지구의 관점에서만 봐도 인류의 멸종은 다른 종의 멸종과 별반 차이가 없다. 그렇다면 이제는 역사 속에 인간을 넘어서 이 우주의 모든 것을 담아야 할 것이다. 우주적 관점에서 인간을 보고 인간의 관점에서 인간만이 아닌 우주 전체를 봐야 한다. 그렇게 좀 더 확장된 관점 속에서 상호 소통을 할 때 역사는 더 많은 이야기를 우리에게 들려줄 것이다.
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