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시론을 접하면서 느낀 점은 그 원류를 주로 경서들에 두고 있음이다. 작품의 평가 기준이며 창작 과정에 대한 이론 등의 뿌리를 거슬러 올라가면 그 시작은《詩經》을 비롯한 경서들이다. 처음 기록한 이들이 의도를 하고 기록했는 지는 모를 일이지만, 경서들과 좀 더 나아가 유협의《문심조룡》, 육기의《문부》 등이 각 이론들의 원전 역할을 하고 있다는 것이다.
오늘은 일단 여기에서 그치고자 한다. 오늘의 주제들을 통해 새롭게 내 머리 속에 자리잡은 생각을 정리해 보면 다음과 같다.
시의 마음은 진실되고 자연스러워야 한다. 시를 쓰는 시인의 마음과 삶도 진실되고 자연스러워야 한다. 진실함과 자연스러움은 어디에서 오는가? 부단한 삶은 실천 속에서 끊임없이 자기를 깨고 질적인 변화로 나아갈 때 얻어진다는 생각이다.
오늘은 일단 여기에서 그치고자 한다. 오늘의 주제들을 통해 새롭게 내 머리 속에 자리잡은 생각을 정리해 보면 다음과 같다.
시의 마음은 진실되고 자연스러워야 한다. 시를 쓰는 시인의 마음과 삶도 진실되고 자연스러워야 한다. 진실함과 자연스러움은 어디에서 오는가? 부단한 삶은 실천 속에서 끊임없이 자기를 깨고 질적인 변화로 나아갈 때 얻어진다는 생각이다.
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