노년부 교육 프로그램

소개글

노년부 교육 프로그램에 대한 보고서 자료입니다.

목차

♣노년부 교육 프로그램의 실재♣

1. 프로그램의 개발 취지
2. 프로그램의 목적
　　1) 교육 목적
　　2) 교육 목표
3. 프로그램의 기본 설정
　　1) 교육 대상
　　2) 교육 기간 및 일정
　　3) 교육 환경
　　4) 교사진
4. 프로그램의 내용
　　1) 생활 유지
　　2) 생활 향상
　　3) 생활 개선
　　4) 생활 초월
5. 평가 방법
6. 프로그램 홍보
7. 소요경비 조달 방법

♣노년부 - 교육♣

Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 21세기 노인 문제의 특성과 선교적 도전
1. 21세기 노인 문제의 특성
2. 선교적 도전으로서 교육과 21세기의 노인 문제
3. 노인과 기독교 교육
　　 1) 노인 교육의 필요성
　　 2) 노인 교육의 정의
　　 3) 노년 기독교 교육의 목표
Ⅲ. 교회 봉사의 맥락과 노인 교육
1. 생명의 조건들과 노인 교육
2. 노인의 생명을 보호해 주기 위한 통합적 교회, 사회봉사
Ⅳ. 21세기 노인 교육의 방향과 실재
1. 노인 교육의 방향
2. 노인 교육의 실재
Ⅴ. 나오는 글
※ 참고 도서

본문내용

재 실시중인 대부분의 노인학교는 교육목표의 구체적인 안이나 교육과정 없이 운영자 나름대로 운영되고 시간 배당의 기준도 없는 형편이다. 교회가 실시하는 노인교육은 분명 일반 사회에서 실시하는 노인교육과는 구별되어져야만 한다. 이는 일반적인 의미에서의 평생 교육 뿐 아니라 노년에 처한 사람들의 영적욕구를 충족시켜 주어야 한다는 것이다. 교회는 노인들로 하여금 교회 안에 자신들을 위한 자리가 있다는 것을 인식시켜 주어야 한다. 그리고 교회는 노인들이 자신들의 정체성을 확인하고 기독교 교육을 통한 그들의 노년기가 기독교적 봉사의 황금기라는 사실을 확인 할 수 있도록 이끌어 주어야만 하는 것이다. 라종순, 『교회에서의 노인교육에 관한 연구』호남신학대학교 목회대학원 2001 p57-58
Ⅴ. 나오는 글
오늘의 한국교회는 그 정체성에 있어서 대단한 위기에 직면해 있는 것이 사실이다. 선교적 차원과 교회 사회적 봉사활동 차원 등에서, 그러나 교육활동 프로그램 등에서 새로움을 위한 변화의 조짐도 감지되는 희망을 엿볼 수 있는 것 또한 사실이다. 하지만 지난 세기 90년대부터 특별히 21세기에 대한 관심을 가지고 21세기 위원회를 만들고 시대와 변화와 진단에 대한 바람직한 준비나 변화된 교회의 모습은 여전히 보이지 않고 있다. 교회의 사회봉사(diakonia)는 케리그마와 코이노니아와 함께 교회의 중요한 3대 과제이며, 핵심이라 할 수 있다. 사실상 이제까지 교회의 사회봉사는 한국교회에 있어서 가장 소홀하고 부족했던 분야이고, 현재도 가장 발전시키고 갱신 되어야할 분야임을 아무도 부정할 수는 없을 것이다. 그럼에도 불구하고 교회의 사회봉사에 대하여 획기적인 변화와 발전의 계기가 마련되지 못하고 있는 것은 우리 한국교회의 지금까지 지내온 역사가 증언해 주고 있듯이, 올바른 교회의 사회봉사에 관한 신학적인 정립이 되어 있지 못하고, 그것에 대한 교회론 적인 신앙고백이 부족하며, 개 교회주의와 교단이기주의, 교회성장 이데올로기, 기복주의 등의 한국교회 특유의 병폐적인 문제점들이 여전히 교회의 중심을 이루고 있기 때문이며, 각 교단별로 노력은 하고 있으나 교회의 사회봉사에 대한 통일된 신학의 전문적 영향이 부족하여 교회성장을 위한 하나의 프로그램으로 인식되고 있는 처지여서 전문성의 결여, 예산의 부족, 인력의 부족과 훈련 프로그램의 부족, 프로그램과 프로젝트의 중복투자, 에큐메니칼적인 지역사회의 유기적인 연합과 협력으로 이루어져야 하는 필요한 디아코니아 시설과 기구들의 절대부족, 사회봉사 전담사역자를 위한 전문훈련 양성기관과 양성전문가의 필요 등 교회 사회봉사의 발전을 위한 기본적인 하드웨어와 갖가지 필요한 소프트웨어들의 판을 개혁적인 의미에서 과감히 새롭게 짜고, 투자하고 의식을 바꾸는 새로운 변화가 개혁적으로 이루어져야 할 필요성을 많은 사람들이 공감하고 있으면서도 구태의연하게 한국교회는 크게 달라지지 않고 있는 것이다.
21세기의 세계는 모든 나라 모든 사회로 하여금 원하든 원하지 않든 새로운 가치관과 삶의 태도를 요청하고 있다. 과학 기술문명의 발달과 변화로 인하여 사람들의 삶의 구조와 정신적 가치관과 형태가 급속히 변하고 있기 때문이다. 여기서 우리 그리스도인들과 교회는 시대의 정신과 흐름의 변화를 분명히 읽을 수 있어야 하고 복음을 지키고 전하며, 시대적인 교회의 사명을 효과적으로 감당해야 할 의무와 책임이 있는 것이다. 교회의 사회봉사적인 과제 또한 이러한 시대상황의 변화에 따라서 효과적으로 대처하고 대안을 마련하면서 갱신되어야 할 필연적인 과제를 안고 있는 것이다. 이미 지난 세기로부터 변화되어 가고 있는 세계는 지구촌의 세계화현상이라고 하는 것을 우리들은 이미 일상생활에서 피부로 느낄 수 있을 정도로 문화와 사회생활에서 확실히 느껴지고 있는 것이 사실이다. 21세기를 가리켜 정보화 사회요 과학기술문명의 사회라고들 한다. 가치관의 혼란과 전통의 붕괴현상들이 구체적으로 이루어지고 있고, 세대간의 차이로 인한 대화의 장애, 다양성이 일반화되고 있는 다원주의 시대 등 갑작스런 변화에 보수적인 경향의 기성인들과 교회들 그리고 특히 노년층의 그리스도인들은 이러한 변화에 쉽게 적응하지 못하고 혼란스러움을 느끼며 갈등을 느끼게 되는 것이다.
21세기 후기산업사회는 여러 가지 문제들로 인하여 비인간화 현상과 소외되는 계층의 사람들이 늘어날 가능성이 많이 보인다. 절대적인 진리인 복음을 수호하고 전하는 과제도 중요하지만, 복음의 실천적인 핵심이 하나님 사랑과 이웃사랑의 실천은 교회의 사회봉사적 과제로서 효과적으로 이행되도록 연구하고 전문인력을 양성하고 재정적인 지원과 조직이 필요하고 뒷받침이 필요한 것이다. 한국교회는 지금까지 교회성장에 크게 힘써왔다. 이제 교회성장에 알맞은 성숙을 위하여 교회의 사회봉사에 힘써야 할 때가 온 것이다. 그리스도의 몸된 교회는 본질적으로 섬김의 공동체이다. 섬기는 자 Diakonos로 이 세상에 오셔서 십자가를 지시기 까지 우리를 사랑해 주시고, 구원해 주신 예수 그리스도의 본과 명령에 따라 우리는 선한 사마리아 사람과 같이 도움을 필요로 하는 사람들에게 가까이 다가감으로써 할 수 있는 만큼의 최선을 다해 도와줌으로 우리가 이웃이 될 수 있는 것이다. 이웃이 누구인가가 아니라 내가 누구에게 이웃이 되어 주어야 하는가? 즉 이웃의 주체로서 우리와 교회는 이 시대의 작은 자 하나에게까지 그리스도의 사랑으로 섬겨야 한다. 그 섬김이 이 시대의 어렵고 힘든 터널을 헤쳐 나올 수 있도록 전폭적인 희생을 보여준 노인들에 대한 교육적 기회를 제공해 주는 것도 한 방법이 될 수 있을 것이다.
※ 참고도서
1. 라종순, 『교회에서의 노인교육에 관한 연구』호남신학대학교 목회대학원
2. 『한국교회 노인학교 지도자 교육훈련 교재』대한예수교장로회 총회사회부
3. 지준구, 『노인문제에 대한 교회교육적 접근』미 간행 석사논문, 장로회신학대학교 신학대학원
4. 강석열, “노인의 생의 과제와 교육 목표”, 『교육교회』1981.
5. 윤의근 편저, 『노인학교 프로그램』대구 신암교회 부설 신암 평생교육원
6. 이승익, “노인학교, 어떻게 운영할 것인가”,『노년학을 배웁시다』홍성사. 1994

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