힌두교 연구

소개글

힌두교 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
　1. 힌두교의 정의
　2. 힌두교의 기본 사상
　　1) 업과 윤회
　　2) 해탈
　　3)다르마
　3. 힌두 사상의 역사적 전개
　4. 생명 대한 이해
　5. 인간에 대한 이해
　6. 탄생과 예식
　7. 성장과 예식
　8. 결혼과 예식
　9. 고난에 대한 이해
　10. 죽음과 그 이후에 대한 이해

Ⅲ결론

※참고문헌※

본문내용

조령이 된다고 믿기 때문에 조령제가 행해지는데 이것은 죽은 사람이 살아 있는 사람에게 혜택을 베푸는 존재, 즉 조령이 되기 위한 의식이다. 힌두교의 이해, 이은구, 세창출판사, 1997, p191~192
힌두교에 따르면 죽음이란 개체적 존재가 지나가야하는 변화의 단계를 지칭 하는 것이다. 인간이 죽으면 4단계를 거쳐 가게 된다고 말하고 있는데 첫째는 신들의 길이라고 불리는 데바야나로 브라만을 명상하는데 온힘을 기울였으나 아직 죽기 전에 완전한 깨달음을 얻지 못한 영들의 인도를 받아서 지순한 생명으로 인도 되어 간다. 그들은 최고 천으로 가서 적절한 과정을 거쳐 자유를 회득하게 된다. 덕을 닦고 열심히 믿은 사람은 데바야나의 일원이 되어 영생을 누리는 것이다. 어떠한 결점이나 부족함이 없이 모든 욕망이 채워지는 곳이라고 한다. 그리스도교와 힌두교, 불교, 박양운, 가톨릭 출판사, 1997. p319
두 번째 과정은 아버지의 길이라고 알려진 피트리야나로 인도되는 것인데 찬드라로카라고 불리는 달의 영역으로 간다. 거기서 그들은 선한 행위에 대한 보상으로 큰 행복을 누리다가 다시 지상으로 가게 되는데 아직 지상적 욕망이 남아 있기 때문이다. 세 번째 과정은 지옥으로 인도 되는 것인데 경전에서 금한 행동을 한 대가로 불순한 생명으로 이끌림을 받는다. 이들은 인간 이하의 종으로 태어나게 되는데 그들의 악한 행실에 대한 보상을 모두 받은 이후에 다시 인간으로 태어난다. 네 번째 과정은 죽기 전이나 죽는 순간에 자기 실현을 획득한 사람의 영을 말하는데 자기실현을 획득한 사람은 위의 어떠한 영역에도 가지 아니하고 죽음과 동시에 브라만에 흡수 되어 버린다. 그들의 몸과 마음의 요소들은 원래 원천으로 돌아가게 된다. 여러 종교에서 보는 죽음관, 이은봉, 가톨릭 출판사, 1995, p78~79
Ⅲ. 결론
지금까지 통과의례를 중심으로 하여 힌두교에 대해서 살펴보았다. 자료를 찾다가 보니 통과 의례를 중심으로 연구 되어진 책들이 많이 없어서 그 부분에 대해 좀더 깊이 연구 하지 못한 부분이 좀 아쉽다. 이 연구를 진행하는 동안 내가 경험해 보지 못한 다른 문화를 이해 한다는 것이 굉장히 어려운 작업임을 다시 한번 깨달았다. 힌두교라는 종교를 그 동안 접해 본 적이 없어서 그런지 불교와 유사한 몇 부분 빼고는 많은 부분이 무척이나 생소하게 다가 왔다. 물론 이 연구의 끝을 맺고 있는 지금도 쉽게 이해 될 수 없는 부분이 많기는 하다. 하지만 처음 인도의 힌두교라는 말을 떠올렸을 때 소밖에 떠오르는 것이 없었는데 지금은 그보다는 더 많은 것이 생각 되어지니 그것으로도 행복 하기는 하다.
끝으로 예수님께서는 우리에게 땅끝까지 가서 복음의 증인으로 살라고 하셨다. 하지만 다른 종교에 대한 이해 없이 복음의 증인으로 살아간다는 것은 무척이나 어려워 보인다. 하나님께서 언제 어느 장소에 우리를 어떻게 불러 사용하실지 우리는 잘 알지 못한다. 하나님께서 사용하시려고 부르실 때 준비 되지 않아 머뭇거리지 않도록 할 수 있을 때 최선을 다해 준비해야 할 것이다. 물론 지금 이 시간에는 타종교에 대한 이해의 폭을 더 넓혀야 할 것이다.
※참고 문헌※
힌두교의 이해, 이은구, 세창출판사, 1997,
여러 종교에서 보는 죽음관, 이은봉, 가톨릭 출판사, 1995,
그리스도교와 힌두교, 불교, 박양운, 가톨릭 출판사, 1997.
비교종교학 개론, 최정만, 이례서원. 2002,
힌두교 입문 , 스가누마 아키라, 여래, 1993.
함석헌의 고난의 이해와 그의 신학, 강승욱, 논문, 1997
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